千里之行始于足下出自_道阻且长,行则将至,行而不辍
1.始于足下的上一句是什么?
2.千里路程是从迈开第一步开始的,事情的成功都是由小到大积累的。出自老子的什么名言?
3.千里之行始于足下,是谁说的?
4.千里之行始于足下出自哪里?
5.千里之行,始于足下的上一句是什么?
6.始于足下的上一句是什么是谁写的?
7.“千里之行始于脚下”这句话的意思是?
千里之行的下一句是始于足下。
1、原文
中华远古出处: 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”
2、译文
先秦·李耳《老子》第64章:“合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。”
扩展资料
1、老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年),出生于周朝春秋时期陈国苦县(苦县,古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县) ?。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
2、老子在《道德经》第三章里,提出了他的“无为”思想。老子主张“不尚贤”、“使民无知、无欲”,设想要人们回到一种无矛盾的“无为”境界。老子崇尚“无为”,主张顺其自然,合乎天理,否定有神论。是当时较为先进的思想之一。
3、英文翻译
A journey of a thousand miles begins with a single step。
4、近义词:积少成多
积少成多:亦作积小成大。谓只要不断积累,就会从少变多。
5、反义词:好高骛远
好高骛远:比喻不切实际地追求过高过远的目标。
6、造句示例
1、古人说“千里之行,始于足下”,你还是脚踏实地地学习吧。
2、千里之行,始于足下。要改变将来,就得从现在开始。
参考资料千里之行_百度百科?
始于足下的上一句是什么?
千里之行,始于足下出自老子《道德经》第六十四章:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。"
意思是走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。
读音:qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià
近义词:跬步千里、冰冻三尺非一日之寒、有志者事竟成
反义词:好高骛远
原文:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
千里路程是从迈开第一步开始的,事情的成功都是由小到大积累的。出自老子的什么名言?
始于足下的上一句是“千里之行”,出自《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”意思是走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。
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出处
选自《老子·道德经·第六十四章》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
背景
春秋时期,著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张,他主张:处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成,九层的高台是一筐一筐泥土砌成的,千里远的行程是从脚下开始的。
参考资料:
千里之行始于足下,是谁说的?
千里之行,始于足下。谓走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。语出老子·《道德经》·第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”
出处编
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。选自《老子·道德经·第六十四章》
故事
春秋时期,著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张,他主张:处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成,九层的高台是一筐一筐泥土砌成的,千里远的行程是从脚下开始的。
千里之行始于足下出自哪里?
老子。
就是告诉人们,做任何事情,干任何事业,都得从现在做起,从面前的小事做起,不要急于求成,更不能拔苗助长。
意思是:意思是事情是从头做起,从点滴的小事做起,逐步进行。解释走一千里路,是从迈第一步开始的。
出自:《道德经》
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原文:
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。选自《老子·道德经·第六十四章》
释义:
局面安定时容易把持,事物未露先兆时,易谋划;脆的东西易分开。
微小的东西易消散,处理问题应在事故未萌发之前,治理事情要在乱子未闹起来之先。合抱的大树生于微小的根芽。
九层的高台从一筐一筐的土垒起;千里的远行开始于脚下举步。主要妄为要失败,强行把持一定会失去。所以圣人不枉为,所以不失败,不强行把持所以不失去。
人们力事,常常是在快要成功的时候失败的。处事之法则是慎终如始,就不会有失败之事。所以圣人行不欲之欲,不珍贵难得的财物;行不言之教,反众人之过失而行之。所以圣人能辅助万物按其自身规律发展变化,而不是轻举妄动。
千里之行,始于足下的上一句是什么?
“千里之行始于足下”出自《老子》第六十四章,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。
释义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的,再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。
感悟
个人树立自己的人生目标很重要,但是,“不断地积累是以实践为基础的,而不是目标”。
如果我们没有目标就去行动,可能会失败,但即使我们失败了,我们也有了失败经验的积累。而假如我们成功了,我们就有了成功经验的积累,在下一个千里之行中,成功便会变得更加容易。
始于足下的上一句是什么是谁写的?
千里之行,始于足下
解释走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
出处《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
“千里之行始于脚下”这句话的意思是?
“始于足下”的上一句是“千里之行”,出自老子的《道德经》。
意思是:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。
老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
出处:
选自《老子·道德经·第六十四章》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
背景:
春秋时期,著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张,他主张:处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成,九层的高台是一筐一筐泥土砌成的,千里远的行程是从脚下开始的。
解释:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。
出自:《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
典故:根据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,(中华远古出处: 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
近义词:硅步千里
反义词:好高骛远、囫囵吞枣
故事:春秋时期,著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张,他主张:处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成,九层的高台是一筐一筐泥土砌成的,千里远的行程是从脚下开始的。 适用时机:在写作文或者论文时可以采用这一词语,使文章更具文采. 这句话揭示一个再简单不过的道理,再远的路只有一步步去走,才可以到达,再大的困难,只要一点点地,细心的,认真的去做就一定可以解决。 这些道理大家也都知道,其实人间的大道理就体现在一些日常的小事之中,要在小事中见到大道理,才能获得真正的成功。
PS:正确拼写:“千里之行,始于足下”
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