营私舞弊是什么结构类型_营私舞弊是什么意思呢为什么

1.应收账款为什么一定要函证

2.语文文言文翻译

3.5个原因 为什么会被公司开除？

4.试用期两天，为什么就被辞退了？

5.一行尊法文言文阅读答案

6.在职场中，哪些人最让人讨厌？为什么呢？

DAO不是一家拥有指定管理结构的传统公司，其是通过集体投票进行运作的，持有DAO组织通证就是其“股东”。DAO是由计算机程序的编写的规则主导，而不是由人主导的组织。在这个结构之上，有一群被称为“监护人”的存在，他们是由DAO通证持有者选举出来的，当然也可以剔除掉。

文章内容部分来自网络，仅提供链游攻略，不构成任何买卖及投资的具体建议。

蜘蛛与海星联想到的

传统组织就如同蜘蛛，它的智力集中在大脑，只要你把蜘蛛的头去掉，蜘蛛就会死亡；而去中心化组织就如同海星，海星根本就没有头，它的智能分布在身体各处，一旦你打掉它身体的一部分，那个部分甚至可能会再长成另一个海星。

当初西班牙人入侵南美洲非常轻易地就征服阿兹特克帝国和印加帝国，这是因为这两个帝国都是蜘蛛式的组织结构，权力集中在统治者手里，中央一倒全国立即崩溃。

可是西班牙人打到北美洲，面对更加落后的阿帕奇族的时候，却打不下去了。阿帕奇族是个海星式组织，没有统一的***，各部落在政治上是一个非常松散的联盟，阿帕奇的英雄并不直接指挥调动什么大军，他们只是作为战斗榜样从精神上去感召别人，这样即便有几个部落被击溃，剩下的族人仍然能继续战斗，根本谈不上擒贼先擒王，结果阿帕奇族跟白人抗争了几百年。

DAO组织的定义

DAO是是基于区块链核心思想理念（由达成同一个共识的群体自发产生的共创、共建、共治、共享的协同行为）衍生出来的一种组织形态。是区块链解决了人与人之间的信任问题之后的附属产物。

DAO是公司这一组织形态的进化版，是人类协作史上的一次革命性的进化。其本质是区块链技术应用的一种形式。

DAO组织的诞生条件

一个DAO的诞生，必须具备三个基本要素：

1、具有能与陌生人达成共识的组织目标和组织文化（组织的使命、愿景、价值观）。

2、具有能与陌生人达成共识的包含创立、治理、激励等内容的规则体系，且此规则通过区块链技术置于链上。

3、具有能与所有参与者形成利益关联的Token来实现全员激励。

DAO运行方式

1、编写智能合约：智能合约写在区块链上，是一组计算机程序，用来执行各种命令。智能合约是公开透明的，任何人都可以看到每一行代码。

2、募资：一个组织自然需要资金，与传统的公司制不同，出资人不会得到股份，而是得到通证。通证是权益的代表物，持有通证可以有以下几种权益：投票权、提案权、收益权以及DAO提供的各种服务的使用权等。

3、提案与投票：当智能合约发布后，DAO的运行就不受发起人的控制，所有的决策都会在得到共识之后执行。任何持有这个DAO通证的人都可以发起提案并且投票，达到某一比例的共识后DAO会自动执行相应的指令。

4、通证的流通：在传统的公司体制中，股权转让需要签订合约，上交各种文件，等待审核后才能成功。但是通证的流通则像转账一样方便，在几分钟甚至几秒内就可以完成。

DAO组织的优点

1、消除营私舞弊：DAO的资金都是按照公开透明的方式获得以及使用的，每一笔资金的来源与去向都十分清晰，不存在地下交易。

2、降低沟通成本：执行某一个决策没有商量的余地，只需要根据合约和投票得出的提案运行即可。

3、降低管理成本：DAO没有层级结构，没有CEO，没有经理，不需要付出管理成本。

4、平等：DAO没有层级结构，所有人都是平等的。

5、没有独裁：所有人都可以为组织提出方案并可能被使用。

6、团结：所有的参与者都持有DAO的通证，DAO运行得越好，通证就会越有价值。所有参与者会有相同的目标，即让DAO更好地运行。同时，提出提案以及投票都需要消耗一定量的通证。因此，投票人都会从DAO的角度出发，真心真意为DAO谋。

DAO组织的性质特

1、分布式与去中心化：DAO中不存在中心节点以及层级化的管理架构，它通过自下而上的网络节点之间的交互、竞争与协作来实现组织目标。因此，DAO中节点与节点之间、节点与组织之间的业务往来不再由行政隶属关系所决定，而是遵循平等、自愿、互惠、互利的原则，由彼此的禀赋、互补优势和利益共赢所驱动。每个组织节点都将根据自己的优势和才能资质，在通证的激励机制的作用下有效协作，从而产生强大的协同效应。

2、自主性与自动化：在一个理想状态的DAO中，管理是代码化、程序化且自动化的。“代码即法律”，组织不再是金字塔式而是分布式，权力不再是中心化而是去中心化，管理不再是科层制而是社区自治，组织运行不再需要公司而是由高度自治的社区所替代。此外，由于DAO运行在由利益相关者共同确定的运行标准和协作模式下，组织内部的共识和信任更易达成，可以最大限度地降低组织的信任成本、沟通成本和交易成本。

3、组织化与有序性：依赖于智能合约，DAO中的运转规则、参与者的职责权利以及奖惩机制等均公开透明。此外，通过一系列高效的自治原则，相关参与者的权益得到精准分化与降维，即给那些付出劳动、做出贡献、承担责任的个体匹配相应的权利和收益，以促进产业分工以及权利、责任、利益均等，使得组织运转更加协调、有序。

4、智能化与通证化：DAO底层以封装了支持DAO（及其衍生应用的所有基础设施——互联网基础协议、区块链技术、人工智能、大数据、物联网等为技术支撑，以数字化、智能化、链上链下协同治理为治理手段，改变了传统的科层制以及人为式管理方式，实现了组织的智能化管理。通证（token）作为DAO（岛）治理过程中的重要激励手段，将组织中的各个元素（例如人、组织、知识、、产品等）数字化、通证化，从而使得货币资本、人力资本以及其他要素资本充分融合，更好地激发组织的效能和实现价值流转。

DAO组织的需求优势

1、快速、无边界的业务决策：如果在A国的某人想跟B国、C国等国家的创始人一起创业，当前做个事情的过程非常复杂。不同的司法管辖区有不同的要求。决策所需的时间范围也有所不同。例如，设A国的某人只需一天即可正式成立业务，而在B国的那位需要3个月时间来启动。显然，在B国的人并不拥有跟A国的那位一样的。

DAO则提供了一种解决方案，可以通过遵守一套标准规则，让每个人都可以在同等条件下工作，而不用考虑所在的地理位置。本质上说，创建DAO的一个主要原因之一是为组织的成立和运营提供平等的体系。

2、组织范围内的投票：很多公司都有董事会来做重要决策。这么做的问题是这些组织通常只对少数选出的问题进行投票，且并不一定代表组织的大多数。DAO可以改变这一点，它允许组织的任何人都可以就他们关心的问题进行投票。例如，A可能会关心问题A和问题C，但不怎么关心问题B。

通过DAO，A可以根据自己关心的程度来对提案进行相应比例的代币投票。DAO（岛）不会使用对组织内成员的输入忽略或不加计入的系统，而是确保所有投票都被统计并向所有人显示。

3、无法篡改规则：在任何组织内，政策和规则决定什么能做以及什么不能做。例如，在一家公司，不遵守规定的员工可能会遭受惩罚。如果某人上班迟到，这可能会也可能不会导致相应地扣减工资。这个决定可以通过时间戳来自动执行，但并非所有组织都会强制执行。

例如，如果老板迟到，它可能会通过设置例外情况来变更这个规则。在DAO中，它会通过代码确保规则适用于每个人。组织内已建立的一套规则无法被篡改，除非投票人群体同意这么做。

会议是形成想法和讨论想法的机会。DAO可以让远程组织更容易评估成员兴趣，更容易让想法从构想变为现实。

DAO价值与展望

DAO的出现这意味着人们可以更自由、自主地选择组织协同，她能最大化地实现组织的效能及价值流转，这或许将促进人类创意和创造达到更高的效率，从而形成新的商业变革。同时，DAO也有望成为应对不确定、多样、复杂环境的一种新型有效组织。

过去的几个世纪里，工业革命带来的机器大生产让人们的生活质量突飞猛进，同时也让掌握生产资料的资本家们掌握了绝大多数的财富。后来，随着机器取代了绝大部分苦力，人们开始通过掌握机器去创造价值，也逐渐认识到掌握工作的信息，比工作本身还要有价值。

最初是你知道怎么发电，怎么制造机器，那么你就是资本家，或者说资本家的“爸爸”。

后来出现了计算机，因此有关工作和生产的信息，也开始被极少数拥有计算机的资本家控制。

再后来个人电脑和互联网的出现打破了这种信息垄断的格局，使得所有人可以在互联网的海洋里“自由遨游”。

但这真的是自由吗？

本质来说互联网还是掌握在极少数的资本家手里，他们掌握计算机的中心控制权。他们要关闭中央服务器，人类将不能再上网，而不断的财富再分配、财富流通，也只是为了维持他们的中央公司机制。

我们辛辛苦苦地打工，而资本家只需要付出一点点的酬劳作为奖励。在传统公司机制对于贡献的判断过于主观，并且你的劳动成果并不属于你。而你日复一日的工作着可能你并不喜欢的事，人类个体价值在日益完善的公司机制里被无限缩小。

DAO的出现，让我们可以自由地组合和成立一个DAO组织，这个组织只基于兴趣，按你对DAO的贡献智能合约自动分配你的所得，贡献越大所得越多。

这个DAO组织并不属于任何一个人，哪怕是这个DAO组织的创建者，他们不能对DAO提供突出的贡献也不会获得财富，而在DAO里都是匿名，对方不知道你是谁，你的学历、经历、简历都将变得不重要，你唯一重要的就是对DAO的贡献。

而如果这个DAO组织失去了最初的理想，你也可以随时离开这个DAO，带有所有的财富，去寻找下一个有理想的DAO。

DAO组织未来趋势

1.智能化管理。从人工智能的发展脉络来看，分布式人工智能不仅代表着未来的发展方向，同时也进一步为DAO的智能化管理提供了实现基础。这样不仅提高了系统的灵活性、降低了问题的求解代价，同时也为智能化管理提供了实现手段。面向未来，DAO必然与人工智能相结合，从自动化走向智能化。

2.DAO与生俱来的激励机制或将引发通证经济的快速发展。随着DAO这一类型的组织数量的快速地攀升，伴随着通证出现的DAO或许将成为资本市场新的追逐对象。通证类数字资产的交易或许会迎来一个新的发展机遇。

3.链上与链下的协同治理需求，或将带来区块链应用的高速发展。DAO在发展过程中，为了解决决策的效率问题，或许也将演化出部分DAO的形态。而在协同过程中所需解决的协同效率问题，引发出区块链商业应用的大爆发或许只是时间问题。

4.DAO通过区块链技术的应用，实现了以通证来完成“三权”（所有权、治理权、分红权）分离和“三权”无限分割，从而让全员所有变成了一种可能。

应收账款为什么一定要函证

　　只要劳动者不存在《劳动合同法》第三十九条情形之一的（因劳动者过错），用人单位解除劳动合同属于违法解除合同，劳动者可以要求用人单位支付赔偿金。若劳动者存在《劳动合同法》第三十九条情形，也是可以以此辞退的（即使已怀孕），且不需要支付经济补偿金。

　　经济补偿金按劳动者在本单位工作的年限，每满一年支付一个月工资的标准向劳动者支付。六个月以上不满一年的，按一年计算；不满六个月的，向劳动者支付半个月工资的经济补偿。赔偿金是经济补偿金的二倍。

《劳动合同法》

第三十九条劳动者有下列情形之一的，用人单位可以解除劳动合同：

（一）在试用期间被证明不符合录用条件的；

（二）严重违反用人单位的规章制度的；

（三）严重失职，营私舞弊，给用人单位造成重大损害的；

（四）劳动者同时与其他用人单位建立劳动关系，对完成本单位的工作任务造成严重影响，或者经用人单位提出，拒不改正的；

（五）因本法第二十六条第一款第一项规定的情形致使劳动合同无效的；

（六）被依法追究刑事责任的。

第四十二条用人单位不得解除劳动合同的情形劳动者有下列情形之一的，用人单位不得依照本法第四十条、第四十一条的规定解除劳动合同：

(一)从事接触职业病危害作业的劳动者未进行离岗前职业健康检查，或者疑似职业病病人在诊断或者医学观察期间的;

(二)在本单位患职业病或者因工负伤并被确认丧失或者部分丧失劳动能力的;

(三)患病或者非因工负伤，在规定的医疗期内的;

(四)女职工在孕期、产期、哺乳期的;

(五)在本单位连续工作满十五年，且距法定退休年龄不足五年的;

(六)法律、行政法规规定的其他情形。

第四十七条经济补偿按劳动者在本单位工作的年限，每满一年支付一个月工资的标准向劳动者支付。六个月以上不满一年的，按一年计算；不满六个月的，向劳动者支付半个月工资的经济补偿。

劳动者月工资高于用人单位所在直辖市、设区的市级人民公布的本地区上年度职工月平均工资三倍的，向其支付经济补偿的标准按职工月平均工资三倍的数额支付，向其支付经济补偿的年限最高不超过十二年。

本条所称月工资是指劳动者在劳动合同解除或者终止前十二个月的平均工资。

第四十八条用人单位违反本法规定解除或者终止劳动合同，劳动者要求继续履行劳动合同的，用人单位应当继续履行；劳动者不要求继续履行劳动合同或者劳动合同已经不能继续履行的，用人单位应当依照本法第八十七条规定支付赔偿金。

第八十七条用人单位违反本法规定解除或者终止劳动合同的，应当依照本法第四十七条规定的经济补偿标准的二倍向劳动者支付赔偿金。

语文文言文翻译

应收账款的目的是验证应收账款余额是否真实准确。 通过第三方提供的回信，可以更有效地证明被查询人的存在和被审计实体记录的可靠性。 如果答复中存在差异，则CPA可以调查并验证原因，并确定其是否构成虚陈述。 基于此，获取足够和适当的有关应收帐款余额的审计证据。

要在被审计单位没有预防的情况下，由审计人员来自编制、寄发和回收询证函。有时，审计人员对应收账款审计拟用函证法时，在与被审计方接触过程中，言谈举止无意中会泄漏函证的有关信息；

包括是否要函证、函证的范围、对象、方式等。如被审计单位在应收账项中藏有“猫腻”，获取这些信息后会引起警惕，取应对措施，致使审计方法失效。因此，审计人员应保持职业谨慎，在被审计方没有准备的情况下，利用应收账款明细账或销货载明的债务人地址，亲自编制、寄发和回收询证函。

扩展资料

应收账款函证就是直接发函给被审单位的债务人，要求核实被审单位应收账款的记录是否正确的一种方法。函证的目的是证实应收账款账户余额的真实性、正确性，防止或发现被审单位及其有关人员在销售业务中发生的差错或弄虚作、营私舞弊行为。

通过函证可以有效地证明债务人的存在和被审单位记录的可靠性。由于函证所取得的是外部证据，证明力较强，这有助于实现与管理当局的“存在或发生”认定、“权利与义务”认定、“完整性”认定以及“估价或分摊”认定相关的审计目标。因此审计人员应把函证作为应收账款审计的一项必要程序。

百度百科-应收账款函证

5个原因 为什么会被公司开除？

出师表

臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国国的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。如果能够这样，我就受恩感激不尽了。现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。

桃花源记

东晋太元年间，有个武陵人以为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知赖那榭觯?切┤颂?斩几刑就锵АF渌?娜烁髯杂盅?胗嫒说阶约旱募抑校?寄贸鼍坪头共死凑写?S嫒俗×思柑欤?娲抢肴ァU饫锏娜烁嫠咚?担?这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。"

渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。

陋室铭

山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”

小石潭记

从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起。

顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。

我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。

同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

醉翁亭记

环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。

不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。

岳阳楼记

宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日（1046年）

记承天寺夜游 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人

送东阳马生序

我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

试用期两天，为什么就被辞退了？

被公司开除的原因有，用人单位以如下内容解除劳动合同时，用人单位不需要向劳动者支付经济补偿金：

（一）在试用期间被证明不符合录用条件的；

（二）严重违反用人单位的规章制度的；

（三）严重失职，营私舞弊，给用人单位造成重大损害的；

（四）劳动者同时与其他用人单位建立劳动关系，对完成本单位的工作任务造成严重影响，或者经用人单位提出，拒不改正的；

（五）因《劳动合同法》第二十六条第一款第一项规定的情形致使劳动合同无效的；

（六）被依法追究刑事责任的。

《劳动合同法》

第三十九条　劳动者有下列情形之一的，用人单位可以解除劳动合同：

（一）在试用期间被证明不符合录用条件的；

（二）严重违反用人单位的规章制度的；

（三）严重失职，营私舞弊，给用人单位造成重大损害的；

（四）劳动者同时与其他用人单位建立劳动关系，对完成本单位的工作任务造成严重影响，或者经用人单位提出，拒不改正的；

（五）因本法第二十六条第一款第一项规定的情形致使劳动合同无效的；

（六）被依法追究刑事责任的。

第二十六条　下列劳动合同无效或者部分无效：

（一）以欺诈、胁迫的手段或者乘人之危，使对方在违背真实意思的情况下订立或者变更劳动合同的；

（二）用人单位免除自己的法定责任、排除劳动者权利的；

（三）违反法律、行政法规强制性规定的。

对劳动合同的无效或者部分无效有争议的，由劳动争议仲裁机构或者人民法院确认。

一行尊法文言文阅读答案

第一、入职新员工试岗，不符合公司招聘要求对于新入职的员工，一般情况下都会有三天的试岗期，试岗期就是看你的工作表现是否如面试所说那样，能够解决公司的问题。在新员工入职后，领导会给予新员工任务，这个阶段，新员工在工作中会暴露出他的优点和缺点。领导和人事会通过短暂的观察，进行简单的判定，该员工符不符合公司的照片要求。一般考核优先级就是部门的直属领导，当新员工入职试岗，人事会跟踪你的工作表现，会简单询问直属领导的意见，观察你在岗位中的表现，以此来评定你是否适合就职本岗位。一旦你不符合岗位要求，自然领导就会开除你。

第二、入职新员工，不具备团队协作能力部门属于团队协作，不需要单打独斗的英雄。公司会要求下属得会服从领导的命令，不能仅仅是埋头干活，更需要讲究团队共同配合。新入职的员工，不可避免就是双方的关系不熟络，很大程度上会觉得很陌生和尴尬，处于这个阶段，新员工能够做就是尽量适应新的同事和新的领导。起码要让领导和同事对你有个印象，比如你的名字。对于刚入职的员工，很容易陷在埋头苦干的阶段，这样的工作方式，会给同事和领导造成错觉，会认为你的性格比较孤僻，不容易相处，自然就离被开除不远了。不被团队所接受新员工，结果只能是开除。

第三、入职新员工，工作节奏跟不上不同的公司和不同行业的工作节奏也是有很大的差别，有的公司的工作节奏就是很快的，这种工作的特点，就是每天有干不完的活，加不完的班，这种会要求员工的抗压性要强，入职难度相对比较大，还有一种公司的工作节奏本来就是慢的，很适合新员工适应岗位如果一个公司的工作节奏快，加班频率高的，工作效率慢的人还入职了，那一定程度上会被领导淘汰掉。毕竟领导的对于人才需求，就是下属能够快速地完成工作。当你的工作过于慢的时候，自然就会选入开除的名单。

在职场中，哪些人最让人讨厌？为什么呢？

1. 文言文《一行尊法》的意思.全文翻译（中学一）.

一行尊法

原文

初，一行幼时家贫，邻有王姥儿，家甚殷富，奇一行，不惜金帛。前后济之数十万，一行常思报之。至中，承玄宗敬遇之，言无不可。未几，会王姥儿犯罪，狱未具，姥诣一行求救之。一行曰“姥要金帛，当十倍酬也；君上执法，难以情求，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而谢之，终不顾。

注释

1、一行（xíng）尊法：一行和尚尊重法律。

2、济：接济。

3、：唐玄宗年号。

4、敬遇：礼遇。

5、狱未具：案子没有审结。狱：案件。

6、寻：不久。

7、戟手：戟：原为一种兵器，文中形容手指像戟一样笔直的指着。伸出食指中指指人，以其似戟，古云。

8、谢：道歉。

9、访：到。

10、报：报答。

11、姥：年老的妇人。

12、顾：回头看，这里指理睬。

13、从：跟从，跟随。

14、君上：皇上。

译文

从前，一行（人名）和尚小时候家里很穷，邻居家有一个姓王的老太太，前前后后救济了他几十万钱。（他）常常想着要报答王老太太。到了年中，一行得到皇上的恩宠，在皇上面前没有什么话不可以说的时候，不久王老太太的儿子犯了罪还没有判刑，王老太太去请一行救她的儿子。一行说：“老太太您要金银财宝，我应该以十倍来回报。但朝廷执法，我不好求情干扰。这让我如何是好？”王老太太指着他大骂说：“我认识你这个和尚有什么用！”一行跟在王老太太身后并向她道歉，王老太太始终也没有回头理睬他。

2. 一行尊法 初三文言文扩展阅读答案

原文： 初，一行幼时家贫，邻有王姥，前后济之约数十万，一行长思报之。

至中，一行承玄宗敬遇，言无不可。未几，会王姥儿犯，狱未具，姥访一行求救。

一行曰“姥要金帛，当十倍酬也；君上执法，难以求情，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而{谢}之，终不顾。 词解 一行尊法 一行和尚尊重法律 济 接济 唐玄宗年号 敬遇 礼遇 狱未具 案子没有审结 戟手 戟 原为一种兵器，文中形容手指像戟一样笔直的指着 谢 道歉 翻译： 从前，一行（人名）和尚小时候家里很穷，邻居家有一个姓王的老太太，前前后后救济了他几十万钱。

等到一行在年中得到皇上的恩宠，在皇上面前没有什么话不可以说的时候，（他）常常想着将来要报答王老太太。不久王老太太的儿子犯了罪还没有判刑，王老太太去请一行救他的儿子。

一行说：“老太太您要金银财宝，（我）应该以十倍来回报。（但）朝廷执法，（我）不好求情干扰。

怎么办呢？”王老太太指着他大骂说：“我今天才算认识了你！”一行跟在身后道歉，王老太太始终没有理睬。 1、选自《酉阳杂俎》，作者唐朝段成式，博闻强记，能诗善文，在文坛上与李商隐、温庭筠齐名。

《酉阳杂俎》为唐人笔记中著名作品，被后世誉为“之翘楚”。 2、文中的一行，受老妇的恩惠，却没有报答恩人，似乎有违于中华民族“有恩必报”的传统美德。

这是为什么？ 当国法与私情摆在面前让他选择的时候，他选择了国法，宁愿做一个“负心人”，使他的恩人“戟手大骂”。国法与私情，孰轻孰重，他摆正了位子；公与私，孰取孰舍，他作出了正确的选择。

这在封建社会是难能可贵的。本文写一行把他放在矛盾冲突中：受王姥之恩，“常思报之”；可是有了报恩的机会，他又放弃了。

作者写人物寥寥几笔，栩栩如生，跃然纸上。 英文： There was once a master of Buddhi *** called Yixing, who led a miserable life in his early childhood. Fortunately, he lived next door to an old lady whose surname was Wang. Mrs. Wang was so generous that she donated a large sum of money to him over a certain period of time. Therefore, he resolved to pay her back if possible. Then, during the rein of the emperor Xuanzong of the Tang Dynasty (around the tenth century A.D.), Yixing was held in such a high esteem that the emperor followed his advice on everything. Soon afterwards, Mrs. Wang's son was accused of murder, and the trial was still under progress. The lady paid a visit to Yixing, demanding that he should find a way to set her son free. After realizing her wish, he replied, ”If what you want were money or cloth, I could give you ten times as much as you ask for. But, as the emperor orders that the law be enforced to the letter, I am afraid there is no possibility that your son will be acquitted. What better step can we take?” On hearing this, she pointed her index finger at him, exclaiming, “Is there any use in getting familiar with you, a most celebrated monk?” Though he apologized to her again, she left without looking back.。

3. 文言文《一行尊法》的意思.全文翻译

初，一行幼时家贫，邻有王姥，前后济之约数十万，一行长思报之。

至中，一行承玄宗敬遇，言无不可。未几，会王姥儿犯，狱未具姥{诣}一行求救。

一行曰“姥要金帛，当十倍酬也；君上执法，难以求情，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而{谢}之，终不顾。 从前，一行（人名）年纪还小时家里很贫困，有一个叫王姥的邻居，前前后后总共救济和支助他很多钱。

一行常常想着将来要报答他。 在年间，一行因为玄宗对他的赏识，可以说是只要他提出来的要求玄宗没有不答应的。

没过多久，遇到王姥的儿子犯下罪进了监狱叫王姥前来向一行求救，一行说：“王姥您要金银财宝，我会按你曾给我的数十倍的钱财以酬谢你对我的照顾。可是皇上（泛指 *** ）执法，却不能够求情。

你觉得怎么样呢？”王姥指着一行大骂说：“认识你有什么用了！”一行只是酬谢他的照顾之恩，最终都没有给他求情。

4. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)A 将选项中的“自己”改为“别人”，对别人称自己的父母应该用谦称“家母、家父”等.（2）C “三条”为数量短语，修饰“籍没”，其后断句，其前不可断，排除A、B； “三尺法”为名词，作“合”的宾语，其后断句，排除D.句子翻译为：翟銮说：“按照法律，抄家的罪行只有三条：谋反、叛逆和奸党罢了.不合乎法律规定，怎么能取信于天下呢？”（3）B “始终赞同皇帝看法”不准确.根据原文“不合三尺法何以信天下”，也有反对意见.（4）①竣：完成；遗：赠送；柄政：执掌政事.句子翻译为：事毕之后，翟銮归来时的行装装了千辆车，用这些财物赠送权贵，得以再次执掌政事，他的声誉立刻就衰落了.②诘：责问；谢：谢罪；不暇：没有时间，来不及.句子翻译为：皇帝责问翟銮，翟銮就叩头谢罪说：“陛下圣明，我要顺从还来不及，（哪里）有什么建议呢.”答案：（1）A(2)C(3)B(4)①事毕之后，翟銮归来时的行装装了千辆车，用这些财物赠送权贵，得以再次执掌政事，他的声誉立刻就衰落了.②皇帝责问翟銮，翟銮就叩头谢罪说：“陛下圣明，我要顺从还来不及，（哪里）有什么建议呢.”参考译文：翟銮，字仲鸣，考中弘治十八年进士.嘉靖年间，他几经迁升，做了礼部右侍郎.六年春天，朝廷推举阁臣，世宗有意用张孚敬，（群臣）不赞同.就命令再一次推举，才提及翟銮.侍从宦官大多称赞翟銮，皇帝于是越级任用他.杨一清认为翟銮名望低，请求任用吴一鹏、罗钦顺.世宗不答应，命令翟銮入值文渊阁.翟銮刚入内阁时，杨一清辅佐政事，不久孚敬与桂萼入阁，翟銮都小心服事.孚敬、桂萼都用世宗赐给他们的银章密封上书奏事，唯独翟銮无所进言.皇帝责问翟銮，翟銮就叩头谢罪说：“陛下圣明，我要顺从还来不及，（哪里）有什么建议呢.”世宗心里很喜欢他.杨一清、桂萼、孚敬先后被罢官，翟銮留下独自执掌政事两个月.后来李时入阁，位居翟銮之上，翟銮也没有不高兴.世宗多次召李时和翟銮进见，世宗曾问他们：“都察院拟定抄没谷大用的家产，合适吗？”李时说：“拟定的结论不合乎法律.”翟銮说：“按照法律，抄家的罪行只有三条：谋反、叛逆和奸党罢了.不合乎法律规定，怎么能取信于天下呢？”皇帝说：“谷大用扰乱先朝政事，正合奸党这一条？”翟銮说：“陛下就是上天，春天让万物萌生，秋天让万物凋零，有什么不可以的呢？”世宗最终从重拟罪.翟銮替生母守丧回家.服丧期满，很长时间内不被召用.夏言主持政务，翟銮和他商量召用自己.正好皇帝即将南巡，担心边塞有警情，商议派重臣巡视，夏言等就借机推荐翟銮担任行边使.嘉靖二十一年，夏言罢官，翟銮担任首辅.进身少傅、谨身殿.严嵩刚入阁，翟銮因资历地位在严嵩之上，权力却远远不如严嵩，但严嵩终究憎恶他，容不下他.恰逢翟銮的儿子汝俭、汝孝一同考中二十三年进士，严嵩就嘱咐给事中弹劾其营私舞弊.皇帝大怒，交给吏部、都察院审查.翟銮上书辩解，用自己在西苑值勤为自己开脱.皇帝更加生气，勒令翟銮父子罢官为民，把主考官和乡试主考官关入钦犯监狱，并且杖责六十，剥夺官职.翟銮当初辅政时有廉洁的名声，中间守丧居家时到了贫困不能自给的程度.当他以行边使身份起用后，各边镇的文武将官都全副装束到郊外迎接，常常怕不合翟銮心意，馈赠的财物不可计量.事毕之后，翟銮归来时装了千辆车（的财物），用这些财物赠送权贵，得以再次执掌政事，他的声誉立刻就衰落了.又受他儿子的牵累，最终一蹶不振.过了三年死去，终年七十岁.。

5. 请做一行尊法的题目,并把这篇文言文翻译一遍

初，一行幼时家贫，邻有王姥，前 后济之约数十万，一行长思报之。

至开 元中，一行承玄宗敬遇，言无不可。未 几，会王姥儿犯，狱未具，姥访一 行求救。

一行曰“姥zhidao要金帛，当十倍酬也 ；君上执法，难以求情，如何？”王姥戟 手大骂曰：“何用识此僧！”一行内从而{谢} 之，终不顾。词解一行尊法一行和尚 尊重法律济接济唐玄宗年号敬遇 礼遇狱未具案子没有审结戟手戟原为 一种兵器，文中形容手指像戟一样笔直 的指着谢道歉翻译： 从前，一行（人名 ）和尚小时候家里很穷，邻居家有一个 姓王的老太太，前前后后救济了他几十容 万钱。

等到一行在年中得到皇上的 恩宠，在皇上面前没有什么话不可以说。

第一类，冷漠的人，职场上有一类人，他们可以用冷淡的态度对待所有人，再热情的人碰到他们也会化为冰雕，除了工作以外，他们不会跟其他同事有任何交流，他们不喜欢参加任何集体活动，而一个团队也因为有他们的存在而会出现不和谐。所以，他们不会受欢迎。

第二类，爱占小便宜的人，不少职场人肯定遇到过这样的同事，聚餐的时候他从不主动买单，别人请客他从不推辞，轮到他的时候则选择性忘记，看见别人带的零食，他不请自取毫不客气，可是自己带点东西就躲开众人偷偷吃。

第三类，借钱不还的人，不清楚这类人的记性是不是不好，比如他今天忘带饭钱，让你垫付了，当时说好明天一早就还你，结果过了一个礼拜了，人家还是跟没借钱这事儿似的，提都不带提的，害的你要也不是，不要更不爽。

第四类，工作偷懒耍滑的人，工作中团队为完成一个目标一起努力拼搏的时候，有时候就会有一类人表面上好像也在干活儿，但实际上却是在磨洋工，一会儿去喝杯水，一会儿去上个厕所，一会儿又去抽个烟，趁别人不留神的时候，还有可能打个盹眯一觉，反正最后交给他的工作肯定是拖拖拉拉，严重拉团队的后腿了。

第五类，爱传八卦的人，职场上有种人特别爱说别人的是非和八卦，你不听都不行，时不时她就会故作神秘的对你小声说：你知道那谁谁……，表面上这种人跟大家都能聊，其实大家心里都会排斥她，因为大家都担心跟她走近了，说不定某一天自己就成了她八卦故事的主角了。

第六类，职场小人，这种人最大的问题不仅是事事拍领导的马屁，还特别喜欢踩其他同事，跟领导打小报告，所以这种人就被称为“小人”！

职场上这几类人最让人讨厌，大家千万要远离他们，当然也更加不能做这样的人。