补过拾遗的意思_拾遗补缺的用法

1.有补和救字的四字成语

2.路不拾遗是什么意思?路不拾遗成语造句和典故

3.补过的意思补过的意思是什么

4.并列结构的四字成语帝王

遗_的词语解释是：遗_yífēng。(1)余风，余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气。

遗_的词语解释是：遗_yífēng。(1)余风，余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气。拼音是：yífēng。结构是：遗(半包围结构)_(上包围结构)。注音是：一_ㄈㄥ。

遗_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看详细内容

⒈见“遗风”。

关于遗_的近义词

遗风

关于遗_的成语

弃智遗身补过拾遗养虎遗患沧海遗珠道无拾遗

关于遗_的词语

遗休余烈弃智遗身遗风余韵沧海遗珠遗闻逸事遗名去利补过拾遗养虎遗患遗俗绝尘遗风余

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有补和救字的四字成语

表示自己的成语：

矮人观场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看戏：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子观场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子看戏：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

爱财舍命：指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。

爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

爱惜羽毛：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。

爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫知命：命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。

安其所习：安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。

安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。

安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

安于所习：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

按行自抑：按：克制。约束自己的行为。

暗中盘算：指暗自在心中计算自己的得失等。

暗自盘算：指暗自在心中计算自己的得失等。

昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

拔旗易帜：旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。

拔帜易帜：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。

跋前踬后：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。

把持不住：把：掌握。指意志比较薄弱，把握或控制不住自己。

白花心血：白白浪费自己的精力与心血。

白衣送酒：身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来，遂心所愿。

百身可赎：百身：指己身死一百次；可：能够；赎：抵偿。指不惜自己死一百次，只要能够抵换回失去之人。表示对死者极其沉痛的悼念。

百艺防身：各种技艺都能保护自己。

摆老资格：摆出自己具有基于年长的声誉或权威

搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。

搬起石头砸自己的脚：比喻本来想损害别人，结果却害了自己。

搬石头砸自己的脚：比喻本来想损害别人，结果却害了自己。

搬石砸脚：比喻本来想害别人，结果害了自己。

薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

薄养厚葬：指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。

饱当知人饥：自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。

饱其私囊：饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。

抱鸡养竹：唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。

卑论侪俗：侪俗：指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求，迁就流俗。

悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背恩负义：指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

背恩弃义：指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

背义负恩：指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。

被绣昼行：穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。

本位主义：为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。

比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

比物此志：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

秕者先行：秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

必躬必亲：指凡事都要自己经手。

闭口无言：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

敝帚千金：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。

敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

鞭驽策蹇：鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。

变姓埋名：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。

宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

摈斥异己：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。

兵贵先声：指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。

兵临城下：敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

兵犹火也，不戢自焚：戢：停止。战争就象玩火，不在适当情况下及时止息，就会把自己烧掉。

勃然奋励：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。

簸扬糠秕：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人，无才而居前列。

簸之扬之，糠秕在前：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

补过拾遗：拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

不安小成：成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。

不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不倒翁：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。

不懂装懂：自己不懂却装作很精通的样子。

不度德，不量力：度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。

不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

不敢高攀：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。

不根持论：根：根据；持论：提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。

不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

不矜不伐：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不劳而食：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

不露锋芒：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

不情之请：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

不请自来：不用邀请自己前来。多指不速之客。

不善自谋：善：善于，擅长；谋：打算，图谋。不善于为自己的生活作打算。

不识抬举：识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。

不恤人言：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不由自主：由不得自己，控制不住自己。

不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

不知自爱：不知道爱惜自己。

不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。

不治生产：治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。

不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。

步障自蔽：步障：用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。原指才女谢道韫设置屏幕与人辩辞。后多指自己给自己设置障碍。

才广妨身：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

裁长补短：指吸收别人长处，以弥补自己的不足。

凤随鸦：比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。

及葑菲：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。

惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

厕身其间：指某件事自己参与在内。

查查胡胡：咋咋呼呼。指人说话爱炫耀自己。

察己知人：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

差堪：差：稍微；堪：可以。勉强能够安慰自己。

差足自喜：差：略；足：可。指自己觉得尚可。

朝里有人好做官：与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。

称贷无门：称贷：告贷，请旁人借给自己钱。找人借钱都找不到门路。指生活陷入困境。

成都卖卜：汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。

成功不居：取得了成就，却不把功劳归给自己。

承欢献媚：承欢：迎合他人博取欢心。以自己的媚态博得别人欢心。

逞强称能：炫耀卖弄自己的才能和本事。

逞强好胜：指显示自己能力强并想胜过别人。

骋耆奔欲：耆，同“嗜”。指随自己的嗜欲而奔走求取。

骋嗜奔欲：指随自己的嗜欲而奔走求取。

吃里扒外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

吃里爬外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

吃现成饭：比喻自己不出力，只享受现成的利益。

吃哑巴亏：自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。

持禄养交：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。

持满戒盈：端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。

尺寸可取：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

充饥画饼：画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

臭肉来蝇：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。

出风头：出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。

出锋头：出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。

出位僭言：出位：超位；僭：越分，僭越。超越自己的低微地位，说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。

出位之谋：指超出自己的职责范围来出谋献策。

出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。

刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。

处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

畜我不卒：畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成。

揣时度力：揣度形势，估量自己的能力。

春蚕自缚：缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。

从井救人：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

从吾所好：吾：我；好：爱好，嗜好。根据自己的爱好行事。

从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。

促死促灭：促：急。快死。咒骂人或自己起誓的话。

寸莛击钟：用寸长的草棍儿敲钟。比喻自己的东西浅陋或以低下的能力勉强去做办不到的事。

蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

打成相识：指双方经过一番较量，显出自己的功夫，最后从漠不相识变为朋友。

打下马威：官吏初到任时，严厉对待属员，并加以责打，以显示威风。后也指初见面时借故给人出难题，以显示自己的权威。

大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大鸣大放：鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

大人无己：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。

大事铺张：指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

大水冲了龙王庙：比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

大水淹了龙王庙：龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。

大智如愚：指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。

呆人说梦：傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。

路不拾遗是什么意思?路不拾遗成语造句和典故

1. 补有什么四字成语

补过拾遗

补苴罅漏

补偏救弊

补阙灯檠

补阙拾遗

补日

补天柱地

不无小补

拆东补西

顾犬补牢

计功补过

将功补过

将勤补拙

江心补漏

截长补短

救过补阙

绝长补短

炼石补天

牵萝补屋

勤能补拙

取长补短

拾遗补阙

退思补过

挖肉补疮

剜肉补疮

亡羊补牢

修桥补路

移东补西

以冠补履

2. 有补字的四字成语

有补字的四字成语 ：

取长补短、亡羊补牢、勤能补拙、截长补短、女娲补天、

拾遗补阙、将功补过、补日、补牢顾犬、救过补阙、

修桥补路、息黥补劓、以剑补履、七破八补、拘挛补衲、

补漏订讹、牵萝莫补、补苴调胹、江心补漏、缩地补天、

将勤补拙、补敝起废、补阙挂漏、十全大补、丰年补败、

千补百衲、补偏救弊、拆东补西、不无小补、牵萝补屋、

以冠补履、补苴罅漏、补阙灯檠、炼石补天、拉东补西、

以丰补歉、浴日补天、退思补过、补天柱地、补缀乾坤、

缝破补绽、剜肉补疮、功不补患

3. 带救字的成语

救焚投薪救焚益薪救焚拯溺救过补阙救过不给救过不遑救过不赡救过不暇救寒莫如重裘救患分灾救火抄投薪救火扬沸救火拯溺救火追亡救饥拯溺救急不救穷救急扶伤救经引足救苦救难救苦弭灾救困扶危袭救燎助薪救乱除暴救民济世救民水火救民于水火救命稻草救难解危救偏补弊救黥医劓bai救人救彻救人救彻，救火救灭救人须救彻救时厉俗救世济民救世主救死扶伤救死扶危救亡图存救灾恤患救灾恤邻匡救弥缝自救不暇不可救疗不可救药补偏救弊抱薪救焚抱薪救火从井救人扶危救困负薪救火猴子救月劫富救贫阶du救火矜贫救厄济世救人越救溺披麻救火泼油救火权时救急杀身救国舍己救人舍命救人无可救药围魏救赵以火救火拥篲救火医时救弊以水救水远水救不得近火远水救不了近火引足救经饮鸩救渴治病zhi救人拯焚救溺拯溺救焚见溺不救见死不救将顺匡救匍匐之救倾身营救首尾相救同恶相dao救同忧相救远水不救近火远水难救近火坐视不救路见不平，拔刀相救同病相怜，同忧相救

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4. 救的四个字成语有哪些

救死扶伤、

见死不救、

围魏救赵、

治病救人、

无可救药、

抱薪救火、

救过不暇、

以水救水、

权时救急、

杀身救国、

救患分灾、

以火救火、

救焚拯溺、

救民水火、

救难解危、

救火扬沸、

拯焚救溺、

救世济民、

拥篲救火、

首尾相救、

救过补阙、

匍匐之救、

倾身营救、

救苦弭灾、

矜贫救厄、

救黥医劓、

同忧相救、

救火投薪、

补偏救弊、

救燎助薪

5. 带救字的成语

[与救相关的成语]

抱薪救焚 抱薪救火 补偏救弊 不可救疗 不可救药 从井救人 扶危救困 负薪救火 济世救人 见溺不救 见死不救 矜贫救厄 救焚投薪 救焚益薪 救焚拯溺 救过补阙 救过不给 救过不赡 救过不暇 救火投薪 救火扬沸 救火拯溺 救饥拯溺 救急扶伤 救经引足 救苦救难 救苦弭灾 救困扶危 救燎助薪 救民水火 救难解危 救偏补弊 救黥医劓 救时厉俗 救世济民 救死扶伤 救死扶危 救亡图存 救灾恤患 匡救弥缝 披麻救火 泼油救火 匍匐之救 舍己救人 同忧相救 围魏救赵 无可救药 医时救弊 以火救火 以水救水 引足救经 拥篲救火 治病救人 自救不暇 坐视不救

求釆纳

6. 前面一个字是补的四个字成语有哪些

前面一个字是补的四个字成语有：补阙拾遗，补阙挂漏，补过饰非，补过拾遗，补偏救弊，补牢顾犬，补残守缺，补漏订讹。

补过拾遗 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

补苴罅漏 苴：鞋底的草垫；罅：缝隙。补好裂缝，堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。

补偏救弊 偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。

补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

补阙拾遗 阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。

补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

补过饰非 补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。

补牢顾犬 丢失了羊，才修补羊圈；见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。

补阙挂漏 阙：缺；漏：遗漏。指弥补事物的缺陷和漏洞。

7. 挽救的四字成语

无可救药

wú kě jiù yào

[释义] 比喻坏到了无法挽救的地步。

[语出] 《左传·襄公二十六年》：“今楚多*刑；其大夫逃死于四方；而为之谋主以害楚国；不可救疗。”

[辨形] 可；不能写作“渴”。

[近义] 病入膏肓

[反义] 药到病除

[用法] 用于无法挽救的事或人。一般作谓语。

[结构] 动宾式。

[例句] 历史无情；现在证明；他的灵魂早已~；也根本不可能改造。

药到病除

yào dào bìng chú

[释义] 〖解释〗药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

[语出] 〖出处〗张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”

8. 有自己拯救自己的意思的四字成语

将功补过

jiāng gōng bǔ guò

解释将：用。用功劳来补偿过错。

出处汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”

结构连动式。

用法用于有一般过失的人。一般作谓语、宾语。

正音将；不能读作“jiànɡ”。

辨形补左边不能写作“礻”。

近义词将功折罪

反义词将错就错

辨析~和“将功折罪”；都含有“用功劳来抵偿自己所做不好的事”的意思。但“将功折罪”偏重在“罪”；表示“用功劳抵罪”；用在罪犯和其他有罪的人；~偏重在“过”；表示“用功劳补尝过错”；用在犯一般错误的人。

例句这次我没完成任务；下次一定~。

补过的意思补过的意思是什么

成语名称： 路不拾遗 lù bù shí yí

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[成语解释]?遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

[成语出处]?汉·贾谊《新书·先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”

[近义]? 夜不闭户

[用法]?紧缩式；作宾语、定语；含褒义，形容社会风气好

[例句]? 夜不闭户，～，四方瞻仰，称为西方圣人。（明·许仲琳《封神演义》第十一回）

[成语故事]秦孝公任用商鞅为重臣，听从他的建议，制定新法，废除维护贵族特权的旧法，实行改革。这就是历史上著名的“商鞅变法”。商鞅坚决主张法律面前平等，不管是什么人，只要对国家有贡献，就应该予以奖励。他废除贵族世袭制度，按军功的大小分封不同的爵位等级。他鼓励耕织，发展农业生产，兴修水利，规定生产多的人可以免除徭役。由于商鞅积极推行变法，秦国的老百姓生产积极性提高了，军队纪律严明，士兵们都愿意去打仗。老百姓的生活逐渐富裕。社会秩序安定，民风也变

得淳朴起来，路不拾遗夜不闭户，意思就是说人们晚上睡觉都不用关门窗，在路上丢了东西也不用担心被别人捡走。秦国一天天强大起来，各诸侯国都开始畏惧它的国力。

百科解释如下：

路不拾遗，指的是路上没有人会把别人丢失的东西捡走，形容社会风气淳朴，人们品行高尚。　　 目录 ? 成语资料 ? 典故 ? 成语示例 ? 故事 英汉词典解释

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成语资料[回目录]

拼音lù bù shí yí

路不拾遗

路不拾遗

释义遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。拾遗 : ①拾取他人的遗失物。也比喻轻而易举：道不拾遗|举秦如鸿毛，取楚若拾遗。 ②补录缺漏。也指补正别人的缺点过失：拾遗汉事|拾遗补缺|补过拾遗。 ③唐代谏官名。

　出处《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”

　近义夜不闭户

　用法紧缩式；作宾语、定语；含褒义，形容社会风气好。

典故[回目录]

秦孝公任用商鞅为重臣，听从他的建议，制定新法，废除维护贵族特权的旧法，实行改革。这就是历

商鞅

商鞅

史上著名的“商鞅变法”。商鞅坚决主张法律面前平等，不管是什么人，只要对国家有贡献，就应该予以奖励。他废除贵族世袭制度，按军功的大小分封不同的爵位等级。他鼓励耕织，发展农业生产，兴修水利，规定生产多的人可以免除徭役。由于商鞅积极推行变法，秦国的老百姓生产积极性提高了，军队纪律严明，士兵们都愿意去打仗。老百姓的生活逐渐富裕。社会秩序安定，民风也变得淳朴起来，路不拾遗夜不闭户，意思就是说人们晚上睡觉都不用关门窗，在路上丢了东西也不用担心被别人捡走。秦国一天天强大起来，各诸侯国都开始畏惧它的国力。 成语示例[回目录]

1、夜不闭户， 路不拾遗 ，四方瞻仰，称为西方圣人。（明·许仲琳《封神演义》第十一回）

　2、我今天在路边看见了一元钱， 路不拾遗 ，转身就走了。

　3.上（唐太宗）与群臣论止盗，或请重法以禁止，上哂（shěn讥笑）之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切（逼迫）身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平（太平），##路不拾遗##，外户（大门）不闭，商旅野宿焉

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唐朝建中年间，南剑州有个秀才，叫林善甫。他自幼聪慧异常，为人耿直，博览群书，眼下在京城太学读书。这次，因母亲患病，告回家，日夜在母亲床边侍奉。

　不久，母病痊愈，林善甫收拾行李，暂别母亲，带了书童王吉，再往京城太学读书。

　一路上，饥餐渴饮，夜住晓行，不日便到了蔡州边界。

　一天，眼看天色已晚，林善甫主仆二人到一家客店投宿。

林善甫

林善甫

店小二带路，选一间宽敞洁净的房间将他们主仆安顿下来。王吉随意买了些点心回来，主仆二人吃了当作晚饭。

　饭后无事，林善甫点灯读了一会儿诗书，王吉便安排主人上床休息，好明日清早起身赶路。王吉在床前打个地铺，由千白天劳累，倒下便呼呼入睡。

　却说林善甫脱了衣服上床，仰天躺下，因思念母亲，辗转反侧，一时无法入睡。

　忽然，隐隐觉得身下有一硬物硌着，横竖睡不舒服。好在油灯未熄，便起身揭起床单垫被察看，只见垫被下面原来有一个布袋，袋中有一锦囊，锦囊中有上百颗罕见的大珍珠，价值连城。

　林善甫拿在手里细细察看，略一思索，就收在自己行李中，然后躺下熄灯休息。

　第二天，起床梳洗，王吉收拾行李。

　林善甫走出客房，到帐台前问店主人道：“前天夜里什么人在我那间房里住宿？” 店主人答道：“前天晚上是一位过路客商在房内住宿，官人有何吩咐？” “这个客商原是我的故友，我们相约在此会面。因我误了日期，没能见到，”林善甫说，“这个客商如若回来寻找时，麻烦店主转告，可让他来京城太学寻问林善甫便可以了。千万千万！不可误事！” 林善甫结算了住店钱，又一再叮咛店主，方才动身上路。

　王吉在前面挑着行李，林善甫在后面紧跟赶路。

　走着走着，林善甫恐怕店主人误事，放不下心，便吩咐王吉在沿途显眼的墙上张贴启事。启事上写道：“某年某月某日，南剑州林善甫于返京城太学途中，宿于蔡州客店，有故友寻觅大珠，请去京城太学寻访勿误。” 不过半月，主仆已到京城，去太学报到销，仍旧安心读书。

　再说这袋珍珠原来是商人张客遗下的。他那日匆忙离开客店，第二天去购货物，要想从行李中取出珍珠来兑换银两，方知所带珍珠全部不翼而飞。

　这一下子吓得他魂不附体，失声叫道：“苦也！苦也！我一生经商，方才积得这些珠子作本钱。今日不慎丢失，回家后妻子儿女如何肯相信，一家大小以后如何生活？” 他再三回忆，也想不起在何处丢失，只得沿原路回头细细寻找，直寻到蔡州客店。

　他向店小二打听，店小二说：“不知道。”又进店内询问店主人：“我离开你家客店后，哪位客官在那房中安歇？” 店主人这才想起，回答道：“我差一点儿忘了，你离店去后有位官人来住了一宿，第二天大清早便动身赶路了。临行时，吩咐说：‘有故友寻找，

　可千万让他来京城太学寻访林善甫便可以了。’” 张客听了，感到蹊跷，口中不说，心中想道：“自己与这个林善甫素昧平生，莫不是此人拾得了这袋珠子？” 当日，只得离了客店，取道向京城而去。见到沿途上贴着启事，读了发现启事中有“大珠”字样，略略放心。他也顾不上劳累，日夜兼程赶路。

　到了京城，未去寻找客店安顿，径直来到太学旁路边茶坊坐定。

路不拾遗

路不拾遗

吃茶时，向店中小二打听林善甫这人，吩咐道：“我是林善甫多年未见的远房亲戚，怕已不认识了。如若林善甫从太学出来，麻烦招呼指引相见。” 正说着，店小二就指着从太学中走出的一个人道：“出来的便是林善甫林官人，他在我家浆洗衣衫，是位常客。” 张客见了，不敢造次，待林善甫进入茶坊坐定，这才上前施礼，簌簌泪下，跪倒在地。

　林善甫忙不迭扶起说道：“官人有什么事，但说无妨。” 张客便把遗失布包的前后经过详细说了一遍。

　林善甫说：“不要慌，东西在我这里。我且问你里面有些什么东西？”张客如实相告，林善甫听他说得不错，于是带了张客去住处取那布袋。

　张客见了布袋便道：“这个便是我丢失的。我愿意拿出一半珠子，酬谢官人救命之恩，剩下一半带回家抚养家小。官人重义轻财，在下感激不尽！” 林善甫说：“岂有此理！我若要你一半珠子，那何必嘱告店主，又何必沿途张贴启事，让你寻找来京城太学？只是这袋珠子价值不少，今交还给你，不是一件小事，恐怕日后无以为凭，你要亲手书写一张收条才能领回去。” 张客再三不肯全部领回这袋珠子，林善甫坚持不受。这样几次推让，张客才亲笔写了收条交林善甫看后收了。

　林善甫交付那袋珠子：“你仔细查点，可有误漏。”张客千恩万谢，拜辞而去。

　自此以后，林善甫路不拾遣的善举被后人传颂，名垂千古。

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并列结构的四字成语帝王

补过的词语解释是：补过bǔguò。(1)弥补自己的过失缺点。

补过的词语解释是：补过bǔguò。(1)弥补自己的过失缺点。拼音是：bǔguò。结构是：补(左右结构)过(半包围结构)。注音是：ㄅㄨˇㄍㄨㄛ_。

补过的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看详细内容

⒈补救过失。引《易·_辞上》：“无咎者，善补过也。”《尉缭子·兵教下》：“赏如山，罚如_，太上无过，其次补过。”唐黄滔《误笔牛赋》：“持功补过，爰垂千古之名。”郑振铎《取火者的逮捕》：“为了顾念到你从前对于我的有力的帮助，我给你以一次最后的补过的机会。”

二、国语词典

改善归正，弥补过失。

三、网络解释

补过补过，汉语词汇。拼音：bǔgùo指弥补自己的过失和缺点。语出《易·系辞上》：“无咎者，善补过也。”

关于补过的近义词

改正补救悔过改过

关于补过的诗句

虽云善补过天公补过令方回将功补过

关于补过的成语

救偏补弊得过且过将功补过拆东补西补过拾遗断长补短退思补过计功补过

关于补过的词语

计功补过补苴罅漏救偏补弊将功补过以功补过补过拾遗退思补过补过饰非拆东补西断长补短

关于补过的造句

1、古人云：使功不如使过。对于那些认真改正错误，并决心将功补过的干部，我们应敢于信任，善于使用。

2、这次我没把这事干好，今后一定将功补过。

3、圣经的启示中，没有功可以补过这样的观念。犯罪对应的是审判。

4、慈母手中那根为游子缝补过衣衫的线，是世界上最长的线。

5、这次我没完成任务，下次一定将功补过。

点此查看更多关于补过的详细信息

1. 写并列结构的四字词语

你好！

风调雨顺

无忧无虑

心旷神怡

天灾人祸

海枯石烂

天涯海角

升官发财

开天辟地

如意吉祥

慈眉善目

安居乐业

兴国安邦

锅碗瓢盆

金银铜铁

琴棋书画

笔墨纸砚

鸟兽鱼虫

魑魅魍魉

江河湖海

油盐酱醋

琴瑟琵琶

悲欢离合

阴晴圆缺

2. 四字并列的成语

酸甜苦辣、功过是非、成败得失、悲欢离合、生死存亡、新愁旧恨”等词义依次并列的之外，特别值得重视的是语义交叉组合的并列结构成语，可分三类：

一、近义交叉组合。这种类型的成语，居于奇数和偶数位置的两字，意思分别是相同或相近的，互文见义。如：

心满意足 豪言壮语 生搬硬套 生吞活剥 风驰电掣 显亲扬名

千辛万苦 含辛茹苦 赏心悦目 目瞪口呆 水深火热 痛心疾首

二、反义交叉组合。这种类型的成语，居于奇数和偶数位置的两字，意思分别是相对或相反的。如：

凶多吉少 古往今来 今是昨非 虎头蛇尾 开源节流 杀富济贫

三、近义、反义交叉组合。这种类型的成语，居于奇数和偶数位置的两字，一对意思相同或相近，另一对则意思相对或相反。如：

同甘共苦 忆苦思甜 东奔西走 南征北战 左顾右盼 明争暗斗

明白了语义交叉并列结构成语的特点，至少有以下好处：

1.可以根据其中较熟悉的字理解居于相同奇偶位置上较陌生（或易理解错）的另一字，进而弄懂整个成语的意思。如：

抛头露面 攻城略地 童山秃岭 文过饰非 功成名就 时移世易 兴尽意阑

这组成语由近义交叉组合而成，其中第一、三位置上的两字语意相同或相近，故“抛”与“露”同，意为“暴露”；“略”与“攻”近，意为“夺取（土地）”；“童”与“秃”同，意为“秃，不长树木”；“文”与“饰”同，意为“掩饰”。第二、四位置上的两字意思相同或相近，故“就”与“成”同，意为“完成，确定”；“易”与“移”近，意为“改变”；“阑”与“尽”近，意为“将尽”。

再如：

否极泰来 党同伐异 翻天覆地 前倨后恭 兴利除弊

这组成语由反义交叉组合而成，其中第一、三位置上的两字是一对反义词，故“否”与“泰”反，意为“坏、恶”；“党”与“伐“反”，意为“偏袒”；“覆”与“翻”反，意为“底朝上翻过来”。第二、四位置上的两字是一对反义词，故“倨”与“恭”反，意为“傲慢”；“弊”与“利”反，意为“害处、毛病”。

2.可以根据其中的一个字推断出居于相同奇偶位置的另一字的正确写法，以避免写错别字。如：

山（青、清）水秀 行尸走（肉、兽） 安贫乐（贱、践） 南辕北（撤、辙）

“山清水秀”还是“山青水秀”？只要想想括号里的字必须与同属于偶数位置上的“秀”意思相同或相近，而“秀”组词有“秀美、秀丽、清秀”等，与表示颜色的“青”无关，就很容易判断出只有“清”才是正确的。同理，与“尸”意思有关的是“肉”而不是“兽”，故正确写法是“行尸走肉”；与“贫”意思相同的是“贱”，跟“践”无关，故正确写法是“安贫乐贱”；与“辕”相关的是“辙”，跟“撤”无关，故正确写法是“南辕北辙”。

3. 四字并列的成语有哪些

赤朱丹彤：这四个字都是表示红色。赤：比朱红稍浅的颜色。泛指红色，赤豆，就是红色的小豆。朱：朱红，较鲜艳的红色，朱砂：矿物，红色或棕红色，中医可入药，也可作颜料。丹：红色，丹砂，就是朱砂，丹顶鹤，就是头顶呈红色的一种鹤。彤tóng指红色，太阳红彤彤、红彤彤的小脸。

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楼堂馆所、笔墨纸砚、梅兰菊竹、琴棋书画、亭台楼阁、魑魅魍魉、锅碗瓢盆 油盐酱醋 吹拉弹唱 花鸟虫鱼 抑扬顿挫

4. 四字并列的成语

笔墨纸砚

魑魅魍魉

chī mèi wǎng liǎng

[释义] 魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。

[语出] 《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”

[正音] 魑；不能读作“lí”。

[辨形] 这四个字的左边都是“鬼”；不能写作“汤”。

[近义] 牛鬼蛇神 为鬼为蜮 妖魔鬼怪

[反义] 志士仁人

[用法] 含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。

[结构] 联合式。

5. 带有帝王的四字词语

关于帝王的成语及解释如下：

爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

爱民恤物：恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。

白龙鱼服：鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

百兽率舞：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称或家为稗官。指旧时的和私人编撰的史书。

包元履德：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

补过拾遗：拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

不刊之典：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之书：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不迁之庙：古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

不祧之宗：不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。

不祧之祖：祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

草庐三顾：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

朝奏暮召：指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

朝奏夕召：指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

称孤道寡：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

乘舆播迁：乘舆：帝王坐的车。指帝王流亡在外。

乘舆播越：乘舆：帝王乘坐的车；播越：离散，流亡。指帝王流亡在外。

赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

出警入跸：警：警戒；跸：帝王出行时，开路清道，禁止通行。指旧时帝王外出和回来时，路过的地方严加戒备。

出震继离：指帝王登基即位。

传圭袭组：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。

创业守成：创建帝王基业，保住已有的地位。

垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

垂裳而治：垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。

丹书铁契：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

丹书铁券：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

弹压山川：旧时形容帝王的威力很大，足以制服山河。

鼎成龙去：指帝王去世。

鼎成龙升：指帝王去世。同“鼎成龙去”。

鼎湖龙去：指帝王去世。同“鼎成龙去”。