教字猜一生肖_教打一生肖是什么动物

1.打一动物生肖

2.西天取经的动物打一生肖

3.三从四德打一生肖 三从四德是什么生肖动物

4.“牛角挂书”打一生肖是什么？

5.何须劳神费心思的动物打一生肖

十二生肖，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。

扩展资料：

我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因，但民间流传着不同的说法。

影响最为广泛的是，十二生肖的选用和排列，依据了动物习性与时辰的对应关系。古时，以十二地支记录一天的十二个时辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时，此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时，牛正在反刍;3时至5时叫寅时，老虎开始到处游荡觅食，最为凶猛……同时，地支与天干相配，旧时用来表示年的次序。

因此，十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，自然而然地成为纪年的生肖。

参考资料：

打一动物生肖

人杰地灵是老鼠。

属鼠的人性格就像是沃尔特迪斯尼笔下的米老鼠一样，虽然表面看上去给人一种很高冷的模样，总是表现出一副沉默寡言的样子，但实际上内心很热情，非常容易激动，不过却很容易控制自己的情绪。

属鼠的人性格很坦率，并且很真诚，身边总不缺朋友，大家也都很喜欢和他们一起玩耍。属鼠人性格通常是开朗的，但对于不熟悉的人来说，往往表现的很高冷，而一旦熟悉之后，又像孩子一样围在你身边。

西天取经的动物打一生肖

关于打一动物的谜语举例如下：

1、头顶两只角，身背一只镬。只怕晒太阳，不怕大雨落（打一动物）——蜗牛

分析：蜗牛背上背着一只壳，头部有两对触角，喜欢比较潮湿的地方，在植物丛中躲避太阳直晒。

2、说马不像马，路上没有它。若用它做药，要到海中抓（打一动物）——海马

分析：海马虽然名字里有马字，但是是一种小型海洋动物，不是陆地动物，生活在海里。

3、无脚也无手，身穿鸡皮皱。谁若碰着它，吓得连忙走（打一动物）——蛇

分析：蛇无四肢，无前肢带，身体表面覆盖有鳞。部分有毒，但大多数无毒，人们对蛇比较害怕。

4、从头到脚硬盔甲，走起路来横着走，张牙舞爪八只脚，两把利剪真吓人（打一动物）——螃蟹

分析：螃蟹是一种甲壳动物，横行步态为人们所熟悉，前身有两个大钳子，八只脚。

5、活动地盘在墙壁，专门收拾飞蚊虫，尾断无碍会再生，医学名称是守宫（打一动物）——壁虎

分析：壁虎可在墙壁、天花板或光滑的平面上迅速爬行，是蚊虫的天地，尾巴断了可以再生。

6、尖嘴尖耳尖下巴，细腿细角细小腰，生性狡猾多猜疑，尾後拖着一丛毛（打一动物）——狐狸

分析：狐狸身体纤瘦，毛长且厚。狐狸毛茸茸的尾巴是头部和身体的一半或2/3，尖嘴。大多种狐狸耳朵大、直立、呈三角形。狡猾多疑是狐狸的特性。

7、胡子不多两边翘，开口总说妙妙妙，黑夜巡逻眼似灯，日里白天睡大觉（打一动物）——猫

分析：猫行动敏捷，善跳跃。猫是夜行动物，喜睡觉，一天中有14～15小时在睡眠中度过。

三从四德打一生肖 三从四德是什么生肖动物

西天取经的有，猪八戒属猪，孙悟空属猴，Huan有唐僧座下白龙马属马的

欲钱买西天取经的动物，是什么生肖？ 我来回答

(白)龙马猴猪

西天取经是什么生肖共有几个 我来回答

猴（孙悟空）

猪（猪八戒）

牛（沙Seng）

兔（唐僧）

龙和马（白龙马）

西天取经打一生肖？ 我来回答

鸡:酉鸡,唐僧师徒去西天取经,酉字为西Zi内加一横,象形路.故为鸡.

西天取经是什么生肖 我来回答

你还信这个？别信哪些所谓的大师的话 ，Ta要真有那本事自己不早就首富了，还用的着靠卖Ma报赚钱他们说的任何信息和任何一个Sheng肖都能扯上关系，就拿西天取经来说，鼠，偷了Deng油吃的黄鼠怪，牛，牛魔王。虎，唐僧的第Yi难就是虎，兔，。龙，四大龙王。。。。Deng等。。。取经路上什么妖怪没有?如果不信，请Kan看往期透出了的信息，你绝对每一个都能扯Shang关系

西天取经 打一生肖 我来回答

我觉得是马吧 不是午马么，”午“和”Wu“同音，刚好5个人，但是其中一个是一匹马。

Bu知道对不对啊

欲钱买西天取经的生肖动物我来回答

兔，猴，猪，马

欲钱买西天取经的动物的生肖的动物是什么 我来回答

猴子.猪.马

西天取经打一生肖 我来回答

《午马》共五（午）人，包括小龙“马”

西天取经是属于那种生肖我来回答

答:西天取经属于四大名著《西游记》，是You十二生肖里十二种动物神奇魔法变化成一Ge神仙，作为一篇“中国古典神话故事”。

西天取经的生肖

中国神话是上古时期传统文化的产物，反映了早期华夏儿女淳朴的思想，以及古人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式，来表现的故事和传说，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。

主要分四大类：上古神话、宗教神话、民间神话、文学神话。

上古神话故事有：创世、女娲补天造人、精卫填海、夸父逐日、大禹治水、共工怒触不周山、三皇五帝、神农氏尝百草、仓颉造字、刑天舞干戚等。

宗教神话故事：观音得道、八仙过海、钟馗捉鬼、妈祖传说、神女瑶姬、干将莫邪、盐水女神与相王、龙女拜观音、月老牵红线、泰山石敢当除妖避邪、四大神兽等。

民间神话故事：天仙配、白蛇传、牛郎织女、嫦娥奔月、后羿射日、吴刚伐桂、孟姜女哭倒长城、梁山伯与祝英台、愚公移山、洛神宓妃、穆王西游、麻姑献寿、十二生肖、日月潭传说等。

文学神话故事：哪吒闹海、大闹天宫、西天取经、三打白骨精、劈山救母、宝莲灯等著名神话故事。

在四类神话中，上古神话是神话界里的大哥大，随便提溜出一个都是大腕，皆有毁地的威力，令后来者顶礼膜拜望尘莫及。所以，要问神话故事里最厉害的人是谁，只能从上古神话里找寻。而上古神话里有十位被公认的大神，分别是、帝俊、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、蚩尤、东皇太一、共工、祝融。

是中国神话传说中的创世神，外形龙首人身，据传是生于一枚龙蛋由鸟兽共祖的应龙抚育出生，传说天上有九龙，其中有翼的应龙孵着两个龙蛋。一万八千年的时候大的龙蛋裂开，站起一个头上长角手持大斧的神人，后打破混沌开天辟地，是创世神话里地位最高的神仙。

《三五历记》：天地混沌如鸡子，生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

帝俊

帝俊是神话传说中的上古天帝，东方部族的远古始祖。繁衍中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎、殷商十个国家，遍布东南西北。

大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹虎熊罴。

有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食兽，是使四鸟。

有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。

有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。

以上出自《大荒西经》，传说中帝俊有三位妻子为别为羲和、常羲和娥皇，共同建立了崇拜太阳与月亮的两大氏族集团。带领部族从低级的蒙昧跨入野蛮时代，向着文明一步步挺进

“牛角挂书”打一生肖是什么？

导读：三从四德打一生肖，说到三从四德就想到了古时候的女人，对她们品行的判断要遵从三从四德，看看这个夫人是否能够做到，如果可以她就是个合格的妻子，古时候的女子地位真是低到尘埃了，男子三妻四妾，女子却要三从四德，真是可悲，来看看三从四德是什么生肖动物吧。

三从四德打一生肖

三从四德打一生肖指的是牛。所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节），这和牛

何须劳神费心思的动物打一生肖

这个生肖是鼠

十二生肖

介绍：

1.十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

2.十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

3.十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。

4.生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

起源介绍：

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“?二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会，星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

（一）岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《?玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

（二）图腾说

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即 图腾。《?山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的 图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是 玄鸟， 周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“ 六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“ 六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

（三）外来说

清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

答案是猴，由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比，属猴人感到充实，什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算，因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。属猴人掌握世间很多知识，无论属猴人选择何种职业，将来都能获得极大成功，特别是有能力成为语言学家。属猴人的一生中没有很强的竞争对手。出生猴年的人是天生的多面手，属猴人将会成为优秀的演员、作者、外交官、律师、运动员、股票经纪人、教师等。属猴人是出色的社会活动家，能同任何人往来。如果属猴人欺骗了别人，别人不会知道是怎样被骗的。