听主的命令遵守主的话_听主使唤无特殊打一生肖有哪些寓意

1.在十二生肖中，哪些生肖能对悲观事情一笑而过？

2.流最佳生肖是

3.惊不择路打一生肖最佳答案

生肖命理----鼠

生年支：子

五 行：水

五 常：属智

花：百合花,非洲紫罗兰,铃兰

优点：

觉力强，反应快，有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多，善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净，会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧，具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力，识时务，很会利用机会，爽朗活泼，讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

缺点：

缺乏胆识、做事魄力不够，缺适当指挥能力，不足以担任商业机构或其他团体之领导，欠威严。有固执已见之性格，有见利妄行之缺点。有晚睡习惯，因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧，爱挑剔，心胸不够远大。

以上各项缺点经修持是可以克服的。

造字因缘：

老鼠是十二生肖中，繁殖力最强的动物，所以排在第一，在山上为最多，过去把山鼠叫山禾，古时代人们喜爱打猎，如上山打山禾打山猪打野猴，古人上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始，因为那时代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞，山禾被迫出洞，猎犬即予咬死，所以吃野味以鼠肉最易获得，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成『猎』字，其道理在此。

生肖配对：

配龙：充满朝气的龙使鼠快乐，鼠的赞美能打动龙的心。

配猴：鼠欣赏机伶的猴，如猴诚心对鼠，会相处愉快。

配牛：温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面，安慰鼠激动的心。

忌配相马、兔、羊，其他生相次吉。

生肖养生秘方：

先天适应环境的能力很强，精力充沛，活力旺盛，平常很少生病，但是一旦生病就很难再爬起来；所以不要忽略身体上的警讯，要注意泌尿科、血液、肠胃方面的疾病。好像有用不完的体力和能量，一旦做起事来一定要做到某阶段才会停手，所以常常日夜颠倒，并出入场所，导致睡眠不足烟酒过量，是损害健康的主因。

生肖命理----牛

生年支：丑

五 行：土

五 常：信

花：郁金香、万年青、桃花

优点：

做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不轻易受他人或环境的影响，依照自已意念和能力做事。在取行动之前，早有一番深思熟虑，而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力。有牛脾气，明辨是非按部就班，事业心强最具耐力。内心有强烈的自我表现欲，故不适合作默默无闻的工作，天生优秀***物。女性持家有方，是传统的贤内助，非常重视子女教育。虽然婚姻方面不太协调，却能以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。有耐性肯上进，所以能达成自已所设定的目标。温厚老实是终生天性，对国家有强烈的热爱，有理想有抱负，重视工作与家庭，是尊重传统的保守者。

缺点：

女性较缺乏娇柔，如果能意识到自己的不足，改变一下拘谨冷漠的态度积极表现自已则在感情上亦能称心如意。因任劳任怨加上个性固执不听劝告，时常忘了准特进餐，而有肠问题。如顽石般不知变通且毫无情趣。口才木讷不善交际应酬。为人不太相信别人多执己见，沈默寡言。喜欢我行我素，固执己见，不善沟通。

以上各项缺点经修持是可以克服的。

造字因缘：

古时野牧时代过後即为农牧时期，牛对人类农耕是最有贡献的，农耕时代家家皆有牛以从事耕种，牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤，叫它犁田则犁田、拉车则拉车，不会违抗，主人无事时把它绑在树下亦不会乱跑，依六道轮回说，出生为牛是来赎罪的，所以它与一样，被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时，以不会亦不准乱跑者为『牢』，道理在此。

生肖配对：

配鼠：热情的鼠为沉默的牛带来欢乐，对牛忠心，相处和睦。

配蛇：只要蛇忠诚待牛，蛇便能依据才能发挥自己的事业。

配鸡：富有领导欲的牛可使保守的鸡服从，各取所需。

忌配相羊、马、狗，其他生相次吉。

生肖养生秘方：

因为做事前一定要达到某种阶段才会停下来，所以会常常忘记吃饭的时间，或者匆忙的用餐，所以肠胃方面常常出毛病。很容易突然间消瘦或者突然间发福，易受压力影响，肝脏、胆、消化器官，要特别注意。

在十二生肖中，哪些生肖能对悲观事情一笑而过？

提起未来15天喜鹊叫的属相，大家都知道，有人问灰喜鹊属几类保护动物？另外，还有人想问有关十二生肖的资料，你知道这是怎么回事？其实喜鹊是什么生肖动物，下面就一起来看看喜鹊和哪个生肖有关?为什么?，希望能够帮助到大家！

未来15天喜鹊叫的属相

长知识了，家禽也属于鸟啦?

我觉得是狗，因为老人们常说喜鹊报喜，家有喜事，那听见喜鹊就肯定是好事要来，是吉祥的寓意。那狗狗也是啊，老人们老爱说鸡来穷，狗来富。说明狗狗来了是好事，是吉祥的。所以应该是狗。

喜鹊不在十二生肖里，如果硬要对应，那只能了。鸡是家禽，喜鹊是飞禽，都是禽类。

属哪三大生肖的人，会喜鹊叫好事到？

喜鹊枝头叫好事到来的三大生肖，生肖羊、羊年出生的人目光独特有魄力。生肖龙、属龙的人一心向财努力赚钱。生肖猴、属猴的人最精明最有头脑。

生肖兔就是一个剂，是人群中的老好人，是大家的开心果生肖羊是一个很热情的人，生活就是需要我们充满去对待生肖牛喜鹊喳喳为你报喜，你的好事也会马上到位，生活会一顺百顺

龙兔羊这三个生肖，龙是灵性的动物所以叫喜鹊，喜鹊会到，兔子和羊温顺所以叫喜鹊，喜鹊也是会到的。

未来15天喜鹊叫的属相：灰喜鹊属几类保护动物？

属3级保护动物。食物以昆虫为主。

喜鹊属于什么动物

喜鹊属于鸟类。确切的说，是鸦科鹊属鸟类。

喜鹊（学名：Picapica）是鸟纲鸦科的一种鸟类。共有10个亚种。体长40～50厘米，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。留鸟。

栖息地多样，常出没于人类活动地区，喜欢将巢筑在民宅旁的大树上。全年大多成对生活，杂食性，在旷野和田间觅食，繁殖期捕食昆虫、蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，兼食瓜果、谷物、植物等。每窝产卵5～8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑点。雌鸟孵卵，孵化期18天左右，1个月左右离巢。

除南美洲、大洋洲与南极洲外，几乎遍布世界各。中国有4个亚种，见于除草原和荒漠地区外的全国各地。喜鹊在中国是吉祥的象征，自古有画鹊兆喜的风俗。

未来15天喜鹊叫的属相：有关十二生肖的资料

:作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

上面说到?未，马也，盗者长须耳?,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

喜鹊是什么生肖动物

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。//ke./view/.htm

回答者：-经理五级11-:54

挨打的狗去咬鸡——拿别人出气挨打的乌龟——缩脖子啦挨刀的——乱窜挨了棒的狗——气急败坏挨了打的——乱窜挨了刀的肥猪——不怕开水烫矮子打狼——光喊不上矮子骑大马——上下两难；上下为难鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美按鸡头啄米——白费心机

按牛头喝水——办不到；没法办八只脚的螃蟹——横行霸道扒了皮的癞——活着讨厌，死的还吓人拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃拔了毛的凤凰——不如鸡拔了毛的鸽子——飞不了跋脚驴子追兔子——赶不上；撵不上白脖老鸹——开口是祸白脖子屎壳郎——有特色；与众不同白鹤站在鸡群里——突出白虎进门——大难临头；灾祸临头白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾白猫钻灶坑——自己给自己抹黑白毛乌鸦——与众不同白鹤长了个秃尾巴——美中不足灵戏牡丹——鸟语花香斑抱窝——悬蛋斑马的脑袋——头头是道斑鸩打架——卖弄半篮子喜鹊——唧唧喳喳扮猪吃老虎——蚌里珍珠——好的在里面棒打——刮刮（呱呱）叫棒打鸳鸯——难分开；两分离棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋报时的雄鸡——不用豹子吃马鹿——好大的胃口豹子进山——浑身是胆扁鹊开——手到病除；妙手回春病猫的尾巴——翘不起来剥了皮的——临死还要跳三跳伯乐挥鞭——骑马找马跛脚毛驴——不走正道；光走歪道跛脚青蛙碰着瞎臼鸡——难兄碰到难弟簸箕里的蚂蚁——条条是路；条条是道；路子多不长毛的家雀——飞不了不吃羊膻臭——自背臭名不出鸡的鸡子儿——坏蛋不出芽的谷子——坏种；孬种；不是好种不大不小的老鼠——最刁不见兔子不撒鹰——做事稳当

不叫的狗——暗下口不听使唤的套筒枪——卡壳了菜篮子装泥鳅——走的走，溜的溜草草甸上的苇——靠不住草房上安兽头——配不上；不配草棵里的蚂蟥——不是善虫草里的斑——不知春秋草原上的百灵鸟——嘴巧茶

以上就是与喜鹊和哪个生肖有关?为什么?相关内容，是关于灰喜鹊属几类保护动物？的分享。看完未来15天喜鹊叫的属相后，希望这对大家有所帮助！

流最佳生肖是

我觉得十二生肖中对悲观事情一笑而过的当属牛与蛇。牛，古时野牧时代过后即为农牧时期，牛对人类农耕是最有贡献的。蛇天生冷血，感情不深，思绪不多，不会有太大的感情起伏，更对那些悲观的事情毫不在乎。

农耕时代家家皆有牛以从事耕 种，牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤，叫它犁田则犁田、拉车则拉车，不会违抗。它们不会在意干的农活有多累多重，不会埋怨自己的主人，更不会因为活多活累或者主人鞭打而逃跑，可以说牛不会乱跑，它们对待悲观的事情也是一笑而过，因为它们本身不会去想悲观的事情也没有时间胡思乱想，大多都是今天受委屈了今天就过了，不会留到明天或以后。

蛇无足但善钻洞和横行，它是很有灵性与变化的动物，在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物， 所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，他是不善与人吵架。因为它们冷血，所以它们的情绪思想不会有那么多的感情，经常对所有事情漠不关心，通常称蛇为冷血动物，不仅是因为它们体温低，更是因为它们本身没太多的感情，它们对待悲观的事情往往也是一笑而过，不会深究，不会往里投入感情。

不管你是消极的态度也好，积极乐观的态度也好，反正事情最后总是要去面对的。那为何不让自己在这个过程中，能够心情稍微好一些的呢？生肖牛和蛇他们就不会对悲观的事情太在意，它们往往思维简单，乐观。

惊不择路打一生肖最佳答案

牛

水牛泡在水里,水浪打来,水牛会随着湖水的浪水起伏和漂流。所以随波逐流的生肖指的是牛。

丑牛，十二生肖之一，地支的第二位。有做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，稳扎稳打的习性

古时野牧时代过後即为农牧时期，牛对人类农耕是最有贡献的，农耕时代家家皆有牛以从事耕种 ，牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤，叫它犁田则犁田、拉车则拉车。

惊不择路打一生肖最佳答案：生肖牛。

生肖牛，十二生肖之一。丑牛，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。

浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。

属牛的人缺乏浪漫，如果能意识到自己的不足，改变一下冷淡的态度积极表现自己则在感情上亦能称心如意。因任劳任怨加上个性固执不听劝告，时常忘了准时进餐，而有肠胃问题。如顽石般不知变通且毫无情趣。口才木讷不善交际应酬。

牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤，叫它犁田则犁田、拉车则拉车，不会违抗，主人无事时把它绑在树下亦不会乱跑，依六道轮回说 ，出生为牛是来赎罪的，所以它与一样，被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。

属牛的人的优点：

做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不轻易受他人或环境的影响，依照自己意念和能力做事。在取行动之前，早有一番深思熟虑，而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力。明辨是非按部就班，事业心强最具耐力。

内心有强烈的自我表现欲，故不适合作默默无闻的工作，天生优秀***物，以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。有耐性肯上进，所以能达成自己所设定的目标。温和实在是终生天性，对国家有强烈的热爱，有理想有抱负，重视工作与家庭，是尊重传统的保守者。