孺慕之思有爱的意思吗怎么读_孺慕之思

1.孺慕之情是一种什么感情

2.孺慕之情是什么意思

1. 根据意思写出四字词语：敬重仰慕

孝感动天、百里负米、刻木事亲、弃官寻母.这些是易记的.孝感动天 ：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人.舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯.百里负米 ：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺.早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲.父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多.坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 刻木事亲 ：丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠.久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出.丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃.弃官寻母 ：朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通.神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回.终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了.。

2. 敬仰的仰四字成语有哪些

敬仰的仰四字成语有哪些 ：

人仰马翻、

仰人鼻息、

前仰后合、

仰事俯畜、

仰取俯拾、

久仰山斗、

仰屋著书、

绿马仰秣、

俯仰一世、

俯仰唯唯、

鳞集仰流、

仰而赋诗、

俯仰异观、

俛拾仰取、

仰天大笑、

万流景仰、

仰屋窃叹、

钻尖仰高、

高山仰止、

仰之弥高、

司农仰屋、

仰观俯察、

仰天而笑、

俯仰之间、

俯仰由人、

笑不可仰、

高山仰之、

仰首伸眉、

泣不可仰、

沉浮俯仰

3. 表示忠义的四字成语有哪些

精忠报国——精心忠诚，报效祖国碧血丹心——满腔正义的热血，一颗赤诚的红心.形容十分忠诚坚定.赤胆忠心——赤：比喻真纯.形容十分忠诚.丹心如故——丹心：忠心.仍如已往一样忠心耿耿.肝脑涂地——涂地：涂抹在地上.形容惨死.也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜.披肝沥胆——披：披露；沥：往下滴.比喻真心相见，倾吐心里话.也形容非常忠诚.一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心.一片赤诚的心.忠心耿耿——耿耿：忠诚的样子.形容非常忠诚.忠肝义胆——忠心耿耿，仗义行事.指天誓日——誓：发誓.指着天对着太阳发誓.表示意志坚决或对人表示忠诚.忠心赤胆——形容十分忠诚.忠贞不渝——贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背.忠诚坚定，永不改变.竭诚尽节——竭：尽.诚：忠诚.节：节操.表现出最大限度的忠诚与节操.尽忠竭力——竭：尽.用尽气力，竭尽忠诚.倾肝沥胆——形容对人极其忠诚.誓死不贰——立誓至死不生二心.形容忠贞不渝或意志坚定专一.矢忠不二——立誓忠心到底决不改变.输肝剖胆——比喻对人极为忠诚.指日誓心——对着太阳发誓，表明忠诚无二.忠驱义感——谓为忠心所驱使，为正义所感召.忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好.亦作“忠孝双全”.义胆忠肝——指为人正直忠贞.葵花向日——向：朝着.形容下级对上级表示忠诚与仰慕.。

4. 带慕字的四字成语

一、慕名而来 [ mù míng ér lái ]

释义：指仰慕名声而来。

出处：《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”

二、久怀慕蔺 [ jiǔ huái mù lìn ]

释义：比喻想望十分殷切。

出处：《史记·司马相如列传》：“相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”

白话译文：司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。

三、弋者何慕 [ yì zhě hé mù ]

释义：弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入者之手。

出处：唐·张九龄《感遇十二首》其四：“今我游冥冥，弋者何所慕。”

白话译文：唐·张九龄《感遇十二首》其四：“今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？”

四、孺慕之思 [ rú mù zhī sī ]

释义：本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。

出处：《日暮乡关何处是》：“这一生，没和五伯见过几次面，但对身留南洋，心系祖国的他，却别有一番孺慕之思、知音之情。”

五、趋炎慕势 [ qū yán mù shì ]

释义：趋：奔走，投靠；炎：热。奉承和依附有权有势的人。

出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“至于冷祝夫妻、都飙母子，一味不过利其所有，趋炎慕势，奴颜婢膝，昏夜乞怜，与那街坊上的花子何异？”

5. 形容向往的四字成语有哪些

1. 心驰神往 [ xīn chí shén wǎng ]：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

出 处：宋·欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝；心往神驰；送不临穴；哭不望帷。”

例 句：这欢快的舞蹈，动人的鼓乐，让大家~，忘怀一切。

2. 心向往之 [ xīn xiàng wǎng zhī ] ：对某个人或事物心里很向往。

出 处：《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止；景行行止。’虽不能至；然心乡往。”

例 句：苏州的园林久负盛名，我早就~，然而总没有机会成行。

3. 梦寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ] 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出 处：《诗经·关雎》：“窈窕淑女；梦寐求之。”

4. 朝思暮想 [ zhāo sī mù xiǎng ] ：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

出 处：宋·柳永《大石调·倾杯乐》：“追旧事；一饷凭阑久。如何婿容艳态；抵死孤欢偶。朝思暮想；自家空凭添清瘦。”

例 句：能上“清华大学”是我~的心愿。

5. 念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ] ：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

出 处：宋·朱熹《朱子全书·论语》：“其言于忠信笃敬；念念不忘。”

例 句：虽然已经过去十多年了，他还是~那个曾救过他的医生。

6. 受人推崇的四字成语

拜倒辕门形容对别人佩服之至，自愿认输。

甘拜下风对人自认不如，真心佩服。

五体投地佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

顶礼膜拜为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地。

心服口服服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

心悦诚服从心眼儿里佩服。

高山仰止比喻道德崇高，令人仰慕。

葵藿之心比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。

推崇备至推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。

7. 仰什么望什么四字成语

没有仰什么望什么四字成语

暴腮龙门：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

矫首昂视：矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。

久仰山斗：山：指泰山；斗：指北斗。长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。

可望不可及：及：接近。指只可仰望而不可接近。

可望而不可及：指只可仰望而不可接近。

山颓木坏：山：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

万夫之望：万夫：万人；望：名望，声望。指万众所仰望的人。

望洋惊叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

仰屋浩叹：仰望屋顶，深深叹息。形容处于困境，无可奈何。

仰屋窃叹：窃：私自。仰望屋顶，私自叹息。形容处于困境，无可奈何。

仰屋兴嗟：仰望屋顶，发出叹息。形容处于困境，无可奈何。

仰屋兴叹：仰望屋顶长叹。指毫无办法，一筹莫展。

仰之弥高：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

仰之弥高，钻之弥坚：愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。

瞻天恋阙：阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：均借指帝王。指仰望与依恋帝王。形容臣下留恋朝廷。

众所瞻望：大家所仰望的。形容为大家所景仰。

孺慕之情是一种什么感情

“孺慕之情”的意思：本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了为对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。

孺慕之情rú mù zhī qíng

出处：“ 孺慕之情”的出处是《礼记·檀弓下》：有子与子游立，见孺子慕者。有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫?”郑玄注“丧之踊，犹孺子之号慕。”

号慕，谓哀号父母之丧，表达怀念追思之情。“孺慕”的原意是小孩哭悼追思死去的父母，后来就用来指对父母的孝敬。

近义词：渴念?kěniàn、仰望yǎngwàng、企盼qǐ pàn

孺慕之情是什么意思

这种感情指的是对父母、老师、长辈或先贤的尊敬、钦佩和思念之情。

孺慕之情是一种对父母、老师、长辈或先贤的尊敬、钦佩和思念之情。这种情感通常表现为对他其感激、敬仰和怀念，以及对其教诲、榜样和成就的赞美和推崇。

孺慕之情是一种积极的、正面的情感，可以激发人们追求真理、正义和美好，同时也是一种维系社会和家庭关系的纽带。

　“孺慕之情”的出处是《礼记·檀弓下》：有子与子游立，见孺子慕者。有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫?”郑玄注“丧之踊，犹孺子之号慕。”号慕，谓哀号父母之丧，表达怀念追思之情。

“孺慕”之“孺”，本指孺子，即幼童。“慕”是追思的意思， 因此“孺慕”的原意是小孩哭悼追思死去的父母，后来用以指对父母的孝敬。又引申指对其他长者和对老师的思慕和怀念。

不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。《听听那冷雨》余光中。

本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了为对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。 孺，小孩子的意思。