仍然林徽因_仍然林徽因诗歌朗诵

1.林徽因经典诗歌

2.林则徐、林觉民、林徽因他们三人是同宗吗?

3.为何林徽因在文化界的口碑不好？

4.谈及林徽因，你对她了解多少呢？

5.林徽因的代表作是哪些

6.民国第一才女林徽因的爱情与事业

说起民国时期的名媛，大家首先会想到林徽因和陆小曼。两位可以说都是白富美，有很好的身家和背景，本人也都是极富天赋的人。但是她们却走出不同的的人生之路。一个如众星捧月一般被人呵护，一个晚年却孤苦无依。

林徽因是杭州美女，出身于书香门第之家。父亲曾任北洋政府司法总长等职，林徽因天生丽质，富有才华。1921年，林徽因在英国结识了徐志摩。当时徐志摩已经结婚，却疯狂地爱上了林徽因。徐志摩写过很多诗送给她。为了追求林徽因，徐志摩和妻子提出了离婚。当时的林徽因年纪虽小，却很有思想，她知道诗人是浪漫的，也知道自己的想要什么样的生活，所以没有选择志摩。不过，林徽因与徐志摩仍然保持很好的关系。

林徽因同梁思成一同受聘于东北大学建筑系。两个人志同道合，中国的15个省都留下了林徽因夫妇二人的足迹，他们一起考察测绘了2千多处古建筑物。后来生性浪漫的金岳霖出现在林徽因的生活里，此后的十几年，金岳霖始终追随的林徽因夫妇。他终身未婚，很大程度上为了林徽因。

从感情的角度上来谈，林徽对感情非常的坦诚，她生命中有3个挚爱的他男人。而从才华能力的角度来说，林徽因是一个才华出众的学者，而且还是著名的诗人、作家。她的一生都很充实快乐。

陆小曼生于江苏，家境富裕，父亲在江浙一带都经营着生意，可谓是富甲一方。陆小曼是著名的画家，在戏剧和文学上面也大有造诣。陆小曼多才多艺，喜欢跳舞交际，天生爱奢华。

陆小曼的第一任丈夫是军人，但是两人的性格、生活习惯不合。陆小曼天生浪漫，后来遇到徐志摩，便爱上了浪漫的徐志摩。陆小曼为了能和徐志摩在一起，和自己的丈夫离婚。但是好景不长，1931年徐志摩意外去世，陆小曼才二十八岁，此时的陆小曼悲痛欲绝。陆小曼一个人生活了7年，后来她开始与翁瑞午同居，当时已经翁瑞午已经49岁，而陆小曼刚刚35岁。陆小曼和他结婚主要是找一个可以依靠的人。晚年的陆小曼生活更是凄凉。

林徽因经典诗歌

原名徽音，福建省闽侯人。l904年6月10日生于杭州，1955年4月1日病逝于北京。1916年入北京培华女子中学，1920年4-9月随父林长民赴欧洲游历伦敦、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林、布鲁塞尔等地，同年人伦敦圣玛利女校学习。1921年回国复人培华女中读书。1923年参加新月社活动。1924年留学美国，入宾夕法尼亚大学美术学院，选修建筑系课程，1927年毕业，获美术学士学位。同年入耶鲁大学戏剧学院，在G.P.帕克教授工作室学习舞台美术设计。1928年3月与梁思成在加拿大渥太华结婚，婚后去欧洲考察建筑，同年8月回国，并回福州探亲。在福州期间，曾为乌石山第一中学演讲《建筑与文学》，为仓前山英华中学演讲《园林建筑艺术》，1929年出任东北大学建筑系副教授，讲授《雕塑史》和专业英语。是年，张学良出奖金征集东北大学校徽图案，林徽因设计的“白山黑水”图案中奖。1930年因患肺病到北京香山双清别墅疗养。1931年应聘到北京中国营造学社任参校。

从1931年到1946年在中国营造学社期间，参加调查研究中国古建筑，足迹遍及北京、河北、山西、浙江、河南、山东、陕西等地。

1946年后担任清华大学建筑系教授，讲授《中国建筑史》课并为研究生开设《住宅概说》等专题课。1949年参加中华人民共和国国徽设计工作，1951年为天安门广场人民英雄纪念碑碑座设计纹饰和浮雕图案，1951年调查研究景泰蓝生产工艺并设计一批具有民族风格的景泰蓝新图案，还亲自参与测试。

1950年兼任北京市都市计划委员会委员、工程师，1953年当选中国建筑学会第一届理事会理事、《建筑学报》编委、中国建筑研究委员会委员。

参与设计的工程有北京大学地质馆、灰楼学生宿舍。云南大学学生宿舍、清华大学教师住宅。中南海怀仁堂装修工程等。

她发表的有关建筑的论文主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》(与梁思成合著)、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》(署名林徽因、梁思成)、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》(署名林徽因、梁思成)、《中国建筑史》(辽、宋部分)、《中国建筑发展的历史阶段》(与梁思成、莫宗江合著)。

她的文学作品主要有《谁爱这不息的变幻》、《笑》、《清原》、《一天》、《激昂》、《昼梦》、《瞑想》等诗篇几十首；话剧《梅真同他们》；短篇小说《窘》。《九十九度中》等；散文《窗子以外》、《一片阳光》等。人民文学出版社出版了《林徽因诗集》(1985年)；人民文学出版社与香港三联书店联合编辑出版了《林徽因》(中国现代作家选集丛书之一)。

林徽因是20世纪中国建筑界的才女。

20世纪30年代，林徽因住在北京东城总布胡同时，她家的客厅名为“太太客厅”。当时，一批文坛名流巨子，包括朱光潜、梁宗岱、金岳霖等，常聚集在这里，一杯清茶，些微点心，谈文学，说艺术，天南地北，古今中外。在“太太客厅”里，林徽因一直是最活跃的人物，读诗，辩论，她的双眸因为这样的精神会餐而闪闪发光。朋友是林徽因生活中的重要组成部分，她的优秀也是因为有他们的欣赏和激励。

作家萧乾就是在“太太客厅”里认识林徽因的。那是在1930年，萧乾正与美国的安澜一同编辑期刊《中国简报》，经他的老师杨振声的介绍，萧乾访问了沈从文。在这次见面后，他即以《当今中国一个杰出的人道主义讽刺作家》为题，写了一篇专访刊登在《中国简报》上。1933年秋天，萧乾将自己的第一篇小说《蚕》寄给沈从文，请他指教。当时沈从文正在编《大公报·文艺副刊》，他在萧乾的稿子上作一些修改后发表了，这使萧乾得益匪浅。萧乾的这篇手稿现陈列于中国现代文学馆。那天，还是燕京大学三年级学生的萧乾穿了一件新洗的蓝布大褂，与沈从文一起来到“太太客厅”。萧乾早就听说林徽因的肺病很厉害，想象中她应是一脸病容；谁知当他看到林徽因时，不禁呆了。只见她穿了一套骑马装，显得美丽动人，像个运动员。原来她时常和朋友到外国人办的俱乐部去骑马。林徽因对萧乾说的第一句话是：“你是用感情写作的，这很难得。”这话给了萧乾很大的鼓励。沈从文是常常到林徽因家去的，他从小在湘西长大，有着非常丰富的生活底子。林徽因非常喜欢他的作品，因为那里有着很离奇的情节，很特别的人物，都是她闻所未闻的。沈从文碰到一些事，也会跑到林徽因家去寻求安慰。有一天，沈从文差不多是哭着赶到林徽因家，说他的妻子张兆和到苏州娘家去了，他每天都给妻子写信，但得不到理解。林徽因觉得这就是生活，生活就应有喜怒哀乐。林徽因在她的客厅里认识了沈从文和萧乾，但这对师生在她去世后竟相互反目，这是她万万想不到的。

1932年，林徽因梁思成夫妇结识了美国朋友费正清和费慰梅夫妇，他们两家恰巧住在同一条胡同里，费正清说：“中国对我们产生了巨大的影响，而梁氏夫妇在我们旅居中国的经历中起着重要作用。”有时，费正清夫妇一起到梁家去，见林徽因和梁思成在“太太客厅”朗诵中国的古典诗词，那种抑扬顿挫、有板有眼的腔调，直听得客人入了迷。而且，他们还能将中国的诗词和英国诗人济慈、丁尼生或者美国诗人维切尔·林赛的作品进行比较。费正清曾和他们谈起哈佛广场、纽约的艺术家及展品、美国建筑师弗兰克·劳埃德·赖特、剑桥大学巴格斯校园。由于费慰梅有修复拓片的爱好，因此与林徽因夫妇更有共同的语言了。

考察发现唐代建筑

梁思成撰写的《清式营造则例》于1932年3月脱稿后，直到1934年才由中国营造学社出版。林徽因除为这本书写《绪论》外，自开始至脱稿以后的数次增删修改，以及照片的摄制及选择等，都花去了她大量的精力。梁思成在序言里写道：至少说，她便是这书一半的著者才对。林徽因是一位古建筑学家，但她将科学家的缜密、史学家的哲思、文艺家的激情融于一身，在这门科学上造诣很深。那时梁思成的论文和调查报告大多经过她的加工润色，所以后来梁思成常常对人说，他文章的“眼睛”大半是林徽因“点”上去的。

1935年初，南京政府决定对山东曲阜的孔庙进行修缮和养护。梁思成到曲阜勘察孔庙，并作修葺计划。就在这时，林徽因的肺结核又复发了。医院的大夫要求她卧床休息三年，林徽因只答应休息六个月。每天，林徽因除了睡觉外，就进行写作。2月，她的诗《忆》被选入杨晋豪编的《中国文艺年鉴》，由上海北新书局出版。6月1日，她的诗《吊玮德》发表在《文艺月刊》第7卷第6期上。她的小说《钟绿》、《吉公》，诗《城楼上》，散文《纪念徐志摩去世四周年》等，发表在《大公报·文艺副刊》。另外她还写了诗《灵感》，生前没有发表，后收入1985年出版的《林徽因诗集》。1936年5月，林徽因觉得自己已经康复，便和梁思成到达洛阳，会同刘敦桢和陈明达等，一起考察龙门石窟。接着又去考察了位于洛南市南郊的关羽墓，并到开封考察了宋代的繁塔，去泰安考察了泰山脚下的岱庙——这是历代帝王祭祀的地方。

日本人曾经断言，中国已不存在唐代的木构建筑，要看唐制木构建筑，人们只能到日本奈良去。但是，梁思成和林徽因相信，中国这么大的地方，肯定会有唐代的木构建筑存在。他们到图书馆去翻阅了很多材料，结果有重大的发现。在法国汉学家伯希和写的《敦煌石窟图录》里，有两张唐代壁画的研究引起他们的注意。这两张壁画描述了佛教圣地五台山的全景，并标明了每座寺的名字。梁思成又在北平图书馆见到一本《清凉山(山西五台山)志》，里面有佛光寺的记载。梁思成和林徽因估计这个地方由于交通不便，进香的人也不多，比较有利于古建筑的保存。他们决定去碰碰运气。

1937年6月，梁思成和林徽因、莫宗江、纪玉堂一起乘火车到太原。之后坐汽车，到了半路改骑驮骡，往五台山进军。在险峻的山路上迂回前进，有时连牲口也不肯向前，他们只好拉着毛驴步行。这样走了两天，才到达位于五台县城东北60华里的佛光寺。只见那里的唐代木构、泥塑、石刻、壁画、墨迹，以及寺内外的魏(或齐)唐墓塔、石雕，荟萃一处，相互依衬。这是我国历史文物中的瑰宝。

梁思成在《寻找古建筑》一文中，详细地描述了他们在佛光寺的一些情况。他说，他们第二天就开始了仔细的调查。斗拱、梁架、藻井以及雕花的柱础都细看过，无论是单个或总体，都明白无误地显示了晚唐时期的特征。当他们爬进藻井上面的黑暗空间时，在那里看到了一种屋顶架构，使用双“主椽”(借用现代屋顶架的术语)，其做法只有在唐代绘画中才有。这个“阁楼”里住着好几千只蝙蝠，它们聚集在脊檩上边，这使他无法找到在上面可能写着的日期。除此之外，木材中又有千千万万吃蝙蝠血的臭虫。他们戴着厚厚的口罩掩盖口鼻，在黑暗和难耐的秽气中好几个小时地测量、画图和用闪光灯照相。

在大厅里工作的第三天，林徽因在一根梁的根部下面注意到有中国墨的很淡的字迹。这个发现对大家的影响犹如电击一般，没有比实际写在庙的梁上或刻在石头上的日期更让人欢喜的东西了。当大家忙着想办法在佛像群中搭脚手架以便清洗梁柱和就近审视题字时，她把头尽量往后仰，从各个不同角度尽力辨识梁上的文字。经过一番努力，林徽因认出一些隐约的人名，还带有长长的唐朝官职。其中最重要的是最右边的那根梁上，当时依稀可辨的是：“佛殿主女弟子宁公遇”。而在外面台阶前的石柱上刻的年代是“唐大中十一年”，相当于公元857年。他们回北平后，林徽因见到朱自清和萧乾，还兴致勃勃地向他们描述考察时的情景。林徽因和同伴们发现的佛光寺大殿，是当时国内已知的最古老的木结构建筑。

林徽因与林洙

1948年秋天，林徽因家里来了一位叫林洙的姑娘。她身材不高，鹅蛋形的脸上，长着端正的五官。1955年林徽因去世，林洙于1962年嫁给了梁思成。

林洙1948年中学毕业后，随男友程应铨来到清华大学。程应铨在建筑系任教，林洙想进先修班学习。经程应铨介绍，林洙慕名去拜访林徽因。她一进门，就听到里面传出一阵猛烈的咳嗽声。林徽因问林洙考大学的事，林洙说自己没能考上，觉得数学、化学、语文还可以，最难的是英语。林徽因一听笑了，说：“你和我们家的孩子相反，他们都怕数学，你为什么怕英语？”她告诉林洙，英语并不可怕，接着林徽因就谈起了北京的历史，并谈到了颐和园。她说：“颐和园前山太俗气了，颐和园的精华在后山。沈从文现在正住在谐趣园，你可以去找他，请他做向导。”

由于清华大学不办先修班，林洙只得自己进行复习，有时还去听梁思成讲的西方建筑史和其他几个教授的课。林徽因知道这些情况后，决定自己来教林洙的英语，规定每周二、五下午上课。林徽因上课很严厉，这使林洙进步很快。林徽因的身体越来越差，冬天到了，房里得有暖气，因此梁思成每天给林徽因烧暖气。那是很累的活，要往大炉子里添煤，要倒炉渣，还要掌握好温度，梁思成不敢把这活交给别人去干。另外，他每天定时给林徽因打针，有肌肉注射和静脉注射，梁思成都会。为了让林徽因坐得舒服一些，梁思成给她放了各种各样的靠垫和垫圈。林洙看到这些，心想，他真是个好丈夫呵！

林洙的第一次婚姻是林徽因替她操办的。当时林洙收到父母从香港辗转寄来的信，让她和程应铨尽快完婚。为准备婚事，林洙准备卖掉自己的首饰。这事不知怎么让林徽因知道了，就对她说：“营造学社有一笔用来赞助青年学生的专款，你可以先用这笔钱，以后再还。”说着就把存折给了林洙。第二天，林洙到银行里去取钱时，发现上面写着梁思成的名字。以后林洙每次要还钱时，林徽因总是把话题岔开。此事一直到“文化大革命”中，林洙才搞清楚，林徽因给她钱的时候，营造学社早就停办了，这其实就是林徽因自己的钱啊！

1948年12月13日，解放军进入京郊清华园，进逼北平城。一天深夜，老朋友张奚若带着两位军人来到林徽因的家，原来他们是解放军十三兵团政治部联络处负责人。来人开门见山地说：“梁教授，我受人民解放军攻城部队的委托，前来向你请教，城里有哪些著名建筑和文物古迹需要保护，请你把它们的位置准确标在这张地图上，以便我军在攻城时避开。”梁思成和林徽因感动万分。梁思成不仅把北平重点文物的位置准确地标在北平军事地图上，而且拿出了带领学生们收集古建筑文献时记载的《全国建筑文物简目》，把它们一并交给了解放军干部，并对他们进行了详细讲解。后来，那张北平军事地图变成了《北平重点文物图》，在西柏坡，挂在了毛泽东指挥所的墙壁上。

解放后，林徽因被聘为清华大学建筑系一级教授，与梁思成等一起参加了国旗国徽和人民英雄纪念碑的设计。那时，文工团经常到大学里去演出。林洙从来没有接触过那些表现农民的秧歌剧，觉得很新鲜，就讲给林徽因听。林徽因很感兴趣，有一次清华大学里演出大型秧歌剧《血泪仇》，林徽因得知后，执意要去。林洙只得为她留一个位子，但林徽因从家里出来只走了几步路，就咳嗽喘息不止，只好回家躺下。

50年代初，北京市委领导决定大批拆掉大城墙和城门楼，人们都记得梁思成曾为此作了痛苦的抗争，其实林徽因也尽了自己最大的努力。到1954年，林徽因已经病得很重，她仍然拖着颤巍巍的身子去找当时的市委领导辩论。她充满感情地对他们说：“你们拆的是具有八百年历史的真古董，将来，你们迟早会后悔，那个时候你们要盖的就是假古董！”历史证明，她说的都是对的。

林徽因是1955年4月1日病逝的，年仅51岁。

30年代以来，林徽因在诗坛和建筑界双负盛名。她的才貌双全和爱情传奇又随着电视剧《人间四月天》而家喻户晓。学者亲友对该剧远离史实的非议更引发海内外读者探究的兴趣。

《窗子内外忆徽因》是国内第一部多人回忆林徽因的专集，收著名作家、建筑家及亲友学生文章近三十篇，从不同角度记录了她与梁思成、徐志摩、金岳霖等超凡脱俗的亲密友谊和她对事业的献身精神。

不约而同，几乎到过林家的人都特别赞赏她那著名的“客厅”。

这位女主人的茶会对当年的文学青年萧乾“就像在刚起步的马驹子后腿上，亲切地抽了那么一鞭。”为保留住这样健康的生动，刘小沁在《中国文艺家》2000年第6期上，特意将不同专业、不同年龄、不同国籍、不同时间对“客厅”的忆叙类聚成篇引读者“走进徽因的客厅”。

你会发觉，当“真实”并非特意为不真实而记录时，往事不言自明了。

下文是从中摘录的部分内容。

人物的广泛性

在抗战前10年中，每星期六下午在金先生家有茶会。在抗战前，金先生一直住在北京城里，其中有六七年他住在东城北总布胡同一小院里。这座房子有前后两院。前院住的是梁思成先生和林徽因夫人一家。金先生住的是后院。他经常于星期六下午约请朋友来他家茶叙。久而久之，这就成为一习惯。他在每星期六下午都备些茶点在家恭候朋友的光临，而他的朋友也经常于是日登门做不速之客。其中有的是常客，有的是稀客，有的是生客。有时也还有他在心血来潮时特约的客人。我是常客之一。常客中当然以学界中人为最多。而学界中人当然又以北大、清华、燕京各校的同仁为最多。但也不排除学生们。我记得，在我作为常客的一两次，我就遇见了一些燕京大学的女学生。

其中有一位就是现在经常来华访问的华裔作家韩素音女士。学界中也还有外籍的学人。我就有一次在他家星期六茶会上遇见30年代美国哈佛大学校长坎南(WalterB.Cannon)博士。他是由他的(也是金先生家常客的)女儿慰梅(Wilma)和女婿费正清(JohnK.Fairbonk)陪同来访的。此外，他的座上客还有当时平津一带的文人、诗人和文艺界人物。有一次，我在他的茶会上遇见几位当时戏剧界的正在绽蕾的青年演员。另一次，我又遇见几个玩斗蟋蟀的老头儿。人物的广泛性是这茶会的特点。

(陈岱孙《回忆金岳霖先生》)

不是闲言碎语

我第一次见到林徽因是1933年11月初一个星期六的下午。沈从文先生在《大公报·文艺》上发了我的小说《蚕》以后，来信说有位绝顶聪明的**很喜欢我那篇小说，要我去她家吃茶。

那天，我穿着一件新洗的蓝布大褂，先骑车赶到达子营的沈家，然后与沈先生一道跨进了北总布胡同徽因那有名的“太太的客厅”。

听说徽因得了很严重的肺病，还经常得卧床休息。可她哪像个病人，穿了一身骑马装。她常和费正清与夫人威尔玛(即费慰梅，编者注)去外国人俱乐部骑马。她对我说的第一句话是：“你是用感情写作的，这很难得。”给了我很大的鼓舞。她说起话来，别人几乎插不上嘴。别说沈先生和我，就连梁思成和金岳霖也只是坐在沙发上吧嗒着烟斗，连连点头称赏。徽因的健谈绝不是结了婚的妇人那种闲言碎语，而常是有学识、有见地，犀利敏捷的批评。我后来心里常想：倘若这位述而不作的**能像18世纪英国的约翰逊博士那样，身边也有一位博斯韦尔，把她那些充满机智、饶有风趣的话一一记载下来，那该是多么精彩的一部书啊！她从不拐弯抹角、模棱两可。这样纯学术的批评，也从来没有人记仇。我常常折服于徽因过人的艺术悟性。

(萧乾《一代才女林徽因》)

聚会的中心人物

在我们刚到北京的那段时间，徽因去参加朋友的聚会时，经常把我们也带去。我们受到老金的欢迎，其他人在讲故事时当然是用中文谈话、耳语和哄笑，也容忍了我们这对“老外”在场。当次年费正清成为清华的教师，而我们的中文也流利一些时，我们就不再是外人了。

星期六下午，老金家的聚会时常挪到一家中国餐馆碰面。有一天晚上特别值得回忆，那一次，徽因在餐桌上给朋友们讲了一则异乎寻常的故事。在梁家客厅乱七八糟的生活方式中，老是有些事情发生，尤其是那忠心耿耿的女佣陈妈经常要出出进进，把一些麻烦事告诉徽因，要她拿主意。每一件麻烦事，不论是发生在家里还是在隔壁人家，都要徽因去想办法。

徽因的故事是这样开头的：陈妈有一天惊慌地跑进来说，梁家高围墙西沿住的那位邻居，屋顶上裂开了一个大洞。她说那里的房客穷得修不起房顶，求徽因向房东说项。像平时一样，徽因马上放下手边的工作，亲自去调查这件事。她同房东一说，发现房客住三间房，每月只付50个铜板(合十美分)的房租。房东说，现任房客的祖先在两百年前的乾隆年间就租下这房子，每月付固定的租金。由于是同一户家庭一直住在那里，按中国的法律，房东是不能提高房租的。徽因生动而详细地叙述，最后以徽因捐给房东一笔修缮屋顶的款项，而结束了这个故事。我们又笑又鼓掌。“你向我们讲明了过去的北京仍旧赫然存在，徽因真有你的！”

徽因的客厅坐北朝南，白花花的阳光照进来，常常也像老金的星期六“家常聚会”那样拥满了人，而上门来的各式各样的人都有。除了跑来跑去的孩子和佣人外，还有各门亲戚穿进穿出，有几个当时在上大学的梁家侄女，爱把她们的同学带到这个充满生气的家里来。她们在这里常会遇见一些当代著名的诗人和作家，因仰慕徽因的作品而来，并因为着迷徽因个人的魅力，流连忘返。(译注：林徽因的才气过人，徐志摩曾说她是“中国的曼殊斐儿”。)

我经常骑自行车或坐人力车在天黑时到梁家去。红漆双扇大门深锁，佣人把庭院入口的门闩打开，我就径自穿过内花园去找徽因。在客厅舒适的角落里坐下，泡上两杯热茶，我们迫不及待地把那些为对方保留的故事和想法讲出来。我们有时分析比较中国和美国的不同价值观和生活方式，但接着就转向彼此在文学、艺术和冒险方面的许多共同兴趣，谈谈对方不认识的朋友。

天才诗人徐志摩当然是其中的一个。她不时对我谈起他，从来没有停止思念他。我时常想，我们之间用流利的英语谈着各种题材、充满激情的话，可能就是徐志摩和林徽因之间生动对话的回音。我想，她永远忘不了他，当她还是个小女孩，在伦敦徐志摩为她打开了一个更宽广的世界，引导她认识英国文学和英语的精妙。

哲学家金岳霖，徐志摩的朋友，大家都叫他“老金”，实际上是梁家后来加入的一分子，就住在隔壁一间小屋子里。梁氏夫妇的客厅有一扇小门，穿过“老金的小院子”到他的屋子，而他常常穿过这扇门，参加梁氏夫妇的聚会。到星期六下午，老金在家里和老朋友们聚会的时候，流向就倒过来了。在这时候，梁氏夫妇就穿过他的小院子，进入他的内室，和客人搅和一起，这些人也都是他们的密友。

这群人是老金在大学里的亲密同事，其中包括两位政治学家。张奚若，一个讲原则、直率而给人印象深刻的人；钱端升，尖锐的中国政府分析家，对国际事务很感兴趣。陈岱孙，高个子、高贵而不苟言笑的经济学家。还有两位年长一些的教授，各自在其领域峥嵘头角：哈佛出身的人类学和考古学家李济，带领中央研究院小组在安阳发掘殷墟；社会学家陶孟和曾在伦敦留学，是中研院社会研究所所长。这些人如同建筑学家梁思成和逻辑学家老金，无一不是现代主义者。立志要用科学的方法研究中国的过去和现在的现代化主义者。到了星期六，他们有些人的妻子也会出席，参与热烈的谈话。

每个老朋友都会记得，徽因是怎样滔滔不绝地垄断了整个谈话。

她的健谈是人所共知的，然而使人叹服的是她也同样擅长写作，她的谈话和她的著作一样充满了创造性。话题从诙谐的轶事到敏锐的分析，从明智的忠告到突发的愤怒，从发狂的热情到深刻的蔑视，几乎无所不包，她总是聚会的中心人物。当她侃侃而谈的时候，爱慕者总是为她那天马行空般的灵感中所迸发出来的精辟警语而倾倒。

(费慰梅《梁思成与林徽因》)

梁家的茶会

由于清华的先修班停办了，因此林徽因决定亲自辅导我英语，并规定每周二、五下午上课。我又高兴，又担心，因为有这么一位好老师来辅导我真是求之不得。同时我又看出她十分严厉，对不满意的事会直率地提出批评，而且语言锋利，我担心以后免不了会挨批评。

每次上完课林先生都邀我一同喝茶，那时常到梁家来喝茶的有金岳霖先生，张奚若夫妇；周培源夫妇和陈岱孙先生也常同来。其他多是清华、北大的教授，还有建筑系的几位年轻教师也是常客。金岳霖先生每天风雨无阻总是在三点半到梁家，一到就开始为林先生诵读各种读物，绝大部分是英文书籍，内容有哲学、美学、城市规划、建筑理论及英文版的恩格斯著作等。他们常常在诵读的过程中夹着议论。

梁家每天四点半开始喝茶，林先生自然是茶会的中心，梁先生说话不多，他总是注意地听着，偶尔插一句话，语言简洁，生动诙谐。

林先生则不管谈论什么都能引人入胜，语言生动活泼。她还常常模仿一些朋友们说话，学得惟妙惟肖。她曾学朱畅中先生向学生自我介绍说：“我(éo)知唱中(朱畅中)。”引起哄堂大笑。有一次她向陈岱孙先生介绍我说：“这个姑娘老家福州，来自上海，我一直弄不清她是福州姑娘，还是上海**。”接着她学着昆明话说，“严来特使银南人口罗(原来她是云南人口罗)。”逗得我们都笑了。

她是那么渊博，不论谈论什么都有丰富的内容和自己独特的见解。

一天林先生谈起苗族的服装艺术，从苗族的挑花图案，又谈到建筑的装饰花纹，她介绍我国古代盛行的卷草花纹的产生、流传；指出中国的卷草花纹来源于印度，而印度来源于亚历山大东征。她又指着沙发上的那几块挑花土布说，这是她用高价向一位苗族姑娘买来的。那原来是要做在嫁衣上的一对袖头和裤脚。她忽然眼睛一亮，指着靠在沙发上的梁公说：

“你看思成，他正躺在苗族姑娘的裤脚上。”我不禁噗哧一笑。

这时梁公也和我们谈起他在川滇调查时的趣闻。他说在云南楚雄时，曾被作为上宾请去吃喜酒。看到新房门上贴着一副绝妙的对联。上联是：“握手互行平等礼”，下联是：“齐心同唱自由歌”。然后他又拖长了声音笑着说：“横批是：‘爱——的——精——诚’。”客人们全都哈哈大笑起来。他自己也笑着说：

“真叫人哭笑不得。”

记得在梁家的茶会上，林徽因有一天和客人们谈起天府之国的文化。林徽因说梁思成在调查古建筑的旅途上，沿途收集四川的民间谚语，已记录了厚厚的一本。梁思成说，在旅途中很少听到抬滑竿的轿夫们用普通的语言对话，他们几乎都是出口成章。两人抬滑竿，后面的人看不见路，所以前后两人要很好地配合。比如，要是路上有一堆牛粪或马粪，前面的人就会说“天上鸢子飞”，后面的人立刻回答“地上牛屎堆”，于是小心地避开牛粪。西南山区的道路很多是用石板铺筑的，时间久了，石板活动了，不小心会踩滑摔跤，或把石缝中的泥浆溅到身上，这时前面的人就会高唱“活摇活”，后面的人立刻应声答道“踩中莫踩角(jǒu)”，诸如此类的对话不胜枚举。有时高兴了前后你一句我一句地唱起山歌，词汇丰富语言优美。梁思成说：

“别看轿夫们生活贫苦，但却不乏幽默感，他们决不放过任何开心的机会。要是遇上一个姑娘他们就会开各种玩笑，姑娘若有点麻子，前面的就说‘左(右)边有枝花’，后面的立刻接上‘有点麻子才巴家’。”

林徽因接上来说：“要是碰上个厉害姑娘，马上就会回嘴说‘就是你的妈’。”大家都笑了。林徽因又说：“四川的谚语和民谣真是美呀！只要略加整理就能成为很好的诗歌与民谣，可以把它编一本《滑竿曲》。”可惜生命之神没有给林徽因时间去完成这个有意义的工作。

我也始终没有见到这个笔记本。

我和建筑系的老师们往往在梁家听了满肚子的趣闻和各种精辟的见解与议论之后，在回家的归途上，对梁、林两位先生的博学与乐观精神万分感慨。我从没有听到过他们为病痛或生活上的烦恼而诉苦。

他们的老朋

林则徐、林觉民、林徽因他们三人是同宗吗?

林徽因经典诗歌如下：

1、《笑》。

笑的是她的眼睛，口唇，和唇边浑圆的旋涡。艳丽如同露珠，朵朵的笑向贝齿的闪光里躲。那是笑;神的笑，美的笑;水的映影，风的轻歌。笑的是她惺松的d发，散乱的挨着她的耳朵。轻软如同花影，痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。那是笑;诗的笑，画的笑:云的留痕，浪的柔波。

2、《深夜里听到乐声》。

这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思;我不禁颊边泛上了红，静听着，这深夜里弦子的生动。一声听从我心底穿过，忒凄凉我懂得，但我怎能应和？生命早描定她的式样，太薄弱是人们的美丽的想象。除非在梦里有这么一天，你和我同来攀动那根希望的弦。

3、《仍然》。

你舒伸得像一湖水向着晴空里。白云，又像是一流冷涧，澄清。许我循着林岸穷究你的泉源：我却仍然怀抱着百般的疑心，对你的每一个映影！你展开像个千瓣的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！

你又学叶叶的书篇随风吹展，揭示你的每一个深思；每一角心境，你的眼睛望着，我不断的在说话：我却仍然没有回答，一片的沉静永远守住我的魂灵。

4、《莲灯》。

如果我的心是一朵莲花，正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。不怕它只是我个人的莲灯，照不见前后崎岖的人生，浮沉它依附着人海的浪涛明暗自成了它内心的秘奥。

单是那光一闪花一朵，像一叶轻舸驶出了江河，宛转它漂随命运的波涌，等候那阵阵风向远处推送。算做一次过客在宇宙里，认识这玲珑的生从容的死，这飘忽的途程也就是个，也就是个美丽美丽的梦。

5、《深夜里听到乐声》。

这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思；我不禁颊边泛上了红，静听着，这深夜里弦子的生动。一声听从我心底穿过，忒凄凉我懂得，但我怎能应和？生命早描定她的式样，太薄弱是人们的美丽的想象。除非在梦里有这么一天，你和我，同来攀动那根希望的弦。

6、《山中一个夏夜》。

山中一个夏夜，深得象没有底一样；黑影，松林密密的；周围没有点光亮。对山闪着只一盏灯，两盏象夜的眼，夜的眼在看！满山的风全蹑着脚，象是走路一样；躲过了各处的枝叶，各处的草，不响。

单是流水，不断的在山谷上石头的心，石头的口在唱。均匀的一片静，罩下，象张软垂的幔帐。疑问不见了，四角里模糊，是梦在窥探？夜象在祈祷，无声的在期望，幽郁的虔诚在无声里布漫。

7、《八月的忧愁》。

黄水塘里游着白鸭，高粱梗油青的刚高过头，这跳动的心怎样安插，田里一窄条路，八月里这忧愁？天是昨夜雨洗过的，山岗照着太阳又留一片影；羊跟着放羊的转进村庄，一大棵树荫下罩着井，又像是心！从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。但我望着田垄，土墙上的瓜，仍不明白生活同梦怎样的连牵。

8、《情愿》。

我情愿化成一片落叶，让风吹雨打到处飘零；或流云一朵，在澄蓝天，和大地再没有些牵连，但抱紧那伤心的标志，去触遇没着落的怅惘。

在黄昏，夜半，蹑着脚走，全是空虚，再莫有温柔；忘掉曾有这世界；有你；哀悼谁又曾有过爱恋；落花似的落尽，忘了去这些个泪点里的情绪。到那天一切都不存留，比一闪光，一息风更少，痕迹，你也要忘掉了我，曾经在这世界里活过。

9、《静坐》。

冬有冬的来意，寒冷像花，花有花香，冬有回忆一把。一条枯枝影，青烟色的瘦细，在午后的窗前拖过一笔画；寒里日光淡了，渐斜……就是那样地，像待客人说话，我在静沉中默啜着茶。

10、《别丢掉》。

这—把过往的热情，现在流水似的轻轻在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，叹息似的渺茫，你仍要保持着那真!—样是明月，—样是隔山灯火，满天的星，只有人不见，梦似的挂起，你向黑夜要回，那一句话，你仍得相信，山谷中留着，有那回音！

11、《你是人间的四月天》。

我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

12、《那一夜》。

那一晚我的船推出了河心，澄蓝的天上托着密密的星。那一晚你的手牵着我的手，迷惘的星夜封锁起重愁。那一晚你和我分定了方向，两人各认取个生活的模样。到如今我的船仍然在海面飘，细弱的桅杆常在风涛里摇。到如今太阳只在我背后徘徊，层层的阴影留守在我周围。到如今我还记着那一晚的天，星光、眼泪、白茫茫的江边！

到如今我还想念你岸上的耕种：红花儿黄花儿朵朵的生动。那一天我希望要走到了顶层，蜜一般酿出那记忆的滋润。那一天我要跨上带羽翼的箭，望着你花园里射一个满弦。那一天你要听到鸟般的歌唱，那便是我静候着你的赞赏。那一天你要看到零乱的花影，那便是我私闯入当年的边境！

13、《激昂》。

我要藉这一时的豪放和从容，灵魂清醒的在喝一泉甘甜的鲜露，来挥动思想的利剑，舞它那一瞥最敏锐的锋芒，象皑皑塞野的雪在月的寒光下闪映，喷吐冷激的辉艳；斩，斩断这时间的缠绵，和猥琐网布的纠纷，剖取一个无瑕的透明，看一次你，纯美，你的裸露的庄严。

14、《深笑》。

是谁笑得那样甜，那样深，那样圆转？一串一串明珠大小闪着光亮，迸出天真！清泉底浮动，泛流到水面上，灿烂，分散！是谁笑得好花儿开了一朵？那样轻盈，不惊起谁。细香无意中，随着风过，拂在短墙，丝丝在斜阳前挂着留恋。是谁笑成这百层塔高耸，让不知名鸟雀来盘旋？是谁笑成这万千个风铃的转动，从每一层琉璃的檐边摇上云天？

15、《时间》。

人间的季候永远不断在转变。春时你留下多处残红，翩然辞别，本不想回来时同谁叹息秋天!现在连秋云黄叶又已失落去，辽远里，剩下灰色的长空一片，透彻的寂寞，你忍听冷风独语?

为何林徽因在文化界的口碑不好？

林则徐、林觉民、林徽因都是福建闽侯林氏族人

福建闽侯林氏是当地望族，世居社会名流生活区——三坊七巷内。

林则徐与林觉民、林徽因关系较远，只能算同宗；而林觉民则是林徽因的亲叔叔：

光绪己丑科（1889年）进士 林孝恂 生有三子：长子林长民，次子林尹民，幼子林觉民。

林长民就是林徽因的父亲，林尹民和林觉民都参加广州起义牺牲，为“黄花岗七十二烈士”。

林觉民幼时过继给了林孝恂的弟弟林孝颖，但实际上仍然是林徽因的亲叔叔。

谈及林徽因，你对她了解多少呢？

民国时期是一个的年代，但也正是这局势不安稳的年代涌现出了很多英雄或者枭雄式的男人，同样的也诞生了很多被人们铭记的美女，一样受到了人们的追捧。林徽因就是其中之一，不过有人将其封为女神，也有人对其嗤之以鼻，为什么林徽因在文化界的口碑不好？

首先就是自己能得瑟。冰心曾在自己一本书中写过林徽因，说她就是专门用一些手段来吸引男人的。这个说的还比较隐晦一些，没有怎么详细说是什么手段。而后来就直言不讳，意思是林徽因结交的人都是比她丑的，这样就能更加凸显她自己的存在，是在利用他人。

其次就是林徽因喜欢搞暧昧。

因为林徽因的确是与许多男人关系比较亲密，而且还是在徐志摩已经与她在一起的时候，仍然与梁思成走得非常近。后来我们都知道她和梁思成成为了夫妻。

当她成为梁思成的妻子后，这样的情况也没有得到多大的改善。因为她当时与金岳霖关系反比较亲密，后来更是直接与梁思成坦荡地聊过这件事，说出了她对金岳霖的感情。这样的做法无疑让很多人不认同，这样看来林徽因的确是喜欢和他人搞暧昧。

所以一些男人对她印象不好，看不惯她的做法。比如鲁迅先生就曾用笔说过这件事，直接讽刺她犹犹豫豫，不够坚定，容易三心二意，看样子说的就是她与梁思成以及徐志摩三人间复杂的关系。

还有钱钟书笔下有个不被人喜欢的角色，不少人都认为这是钱先生在暗讽她。这个角色在设定上就与她非常相似，都是容貌出众，还喜欢与他人交际，才华也是有的。

最关键的就是还说到了那个角色的丈夫，说她的老公非常听话，从来不会干扰她的事情，好像并没有看到她那些不好的举动一样，其实说的就是梁思成。

不管怎么说，林徽因是一个颇有争议的人，虽然她在这些方面为人诟病，但是她自身的美丽、素养以及才华的确出众。而且在一些大是大非上还是很明白的，因此不少人还是奉其为民国女神。

林徽因的代表作是哪些

谈及林徽因，她在你心中是何形象呢？

是倾国倾城的民国第一女神？

还是才貌双全的绝代佳人？

亦或是聪慧绝伦的女诗人、设计师、建筑学家？

每个人对林徽因的形象都有不同的定义，但不可否认的是人们总爱将林徽因神化。

只因她是民国最有名的才女，才貌双全，既拥有自己热爱的事业，又拥有完美的家庭。

《林徽因传》这本书，从爱情到家庭和婚姻，再到她的事业，事无巨细的记录了林徽因的一生。

从书中可以看出，她之所以能够获得人们如此多的赞美，不仅因为她的美貌和才华，更因她懂得坚守内心的原则和责任。

那么，今天就让我们一起来走进真实的林徽因。

01

喜欢是放肆，而爱是克制

这首徐志摩的《偶然》，可见他对林徽因的爱意。

当然，林徽因也写了一首《仍然》，暗含着她从始而终的心迹：

林徽因面对徐志摩炙热的追求，从未给出正面答复，一直找不到原由，直到了解了她的身世背景后，我才恍然大悟。

一个人的婚姻观藏在她的原生家庭里，这句话放在林徽因身上再合适不过了。

林徽因的母亲，出身于一个商人家庭。

既不懂琴棋书画，又不善于操持家务的她备受冷落。

她得不到父亲的宠爱，也得不到婆婆的欢心。

于是，父亲林长民又娶了一位更年轻貌美的“三夫人”。

三夫人为他连生了几个弟妹，更受父亲的宠爱。

从此之后，林徽因的母亲终日以泪洗面。

每次有好玩的新奇物件，父亲都会带回来给弟弟妹妹。

那时，她和母亲住在后院。

前院的嬉笑声，和母亲的抱怨、呜咽声交替，给她的童年留下了痛苦的记忆。

她对父母亲又爱又怨，怨父亲对母亲的冷漠无情，恨母亲在抱怨中将父亲越推越远。

所以，她比谁都明白，婚姻的圆满对一个女人来说意味着什么。

当16岁的林徽因，面对徐志摩炙热的追求时，她冷静对待，不愿看到因为自己的一时冲动，而让张幼仪重蹈母亲的覆辙。

因为懂得，所以慈悲。

林徽因懂张幼仪的痛苦，所以她对她始终是抱有善意的。

爱一个人，可能无法控制，但是否要和那个人在一起，却是我们能决定的。

喜欢是放肆，而爱是克制。

02

家是温柔乡，更是避风港

这是林徽因和梁思成最经典的对话。

拒绝徐志摩后的林徽因，转而嫁给了相恋5年的梁思成。

之后两人一起在漫长的岁月中，共度余生。

一个在爱情中坚守内心原则的人，在家庭里更加懂得责任的重要性。

林徽因就是这样一个人。

在国外留学期间，父亲意外遇害，作为长女，悲痛中的她，坚强地承担起抚养一家人的责任。

那段时间，一向活泼好动的她变得沉默了，全身心地投入到学习中。

只因她明白，自己再也不是林家的大**了。

父亲不在，年幼的弟弟妹妹，以及毫无养家能力的两位太太都需要她的照顾。

留学回来后，她便承担起抚养一家人的责任，一边教书养家，一边设计创作。

将“才女”和“长女”这两个身份完美的融合在一起。

和梁思成结婚后，国局动荡，两人颠沛流离的日子一直没怎么停过。

一次，丈夫病重，她不仅承担全部家务，还要每日教书上课，为一家人的生计奔波。

拿到课时费后，她走进商店，看到一块喜爱的染布，掏钱时，她却犹豫了。

想到病重的丈夫，总是头疼的母亲，正长个的小弟……

她最终选择买一把皮尺，想让丈夫开心，还给母亲买了帽子，给小弟买了鞋。

强烈的家庭责任感，总是促使她将自己的位置放在家庭之后，也使得她的婚姻生活几十年如一日的幸福。

家不仅是温柔乡，更是一家人的避风港。

03

唯有热爱，可抵岁月漫长

新中国成立后，很多建筑文物面临拆迁的危险，在一次聚会中，她毫无畏惧地对当时负责北京城建的副市长指责道。

林徽因心中不仅有家，更有国，她把中国建筑的发展当作自己的使命。

很多人都知道梁思成是著名的建筑学家，但很少有人知道，其实他进入这个领域的领路人是他的妻子林徽因。

并且，林徽因对建筑的喜爱不亚于梁思成。

留学期间，原本打算去宾夕法尼亚大学建筑系报道的林徽因，却因他们不招女生，而被拒之门外。

但即使如此，她仍然不放弃，改报了宾大美术系的同时，选修了建筑系主要课程。

之后，两人为写出《中国建筑史》这本书，考察了全国各地的许多著名建筑。

那时的交通，并不像现在这么便捷，考察过程异常艰辛。

林徽因虽看似弱不经风，但凡是梁思成爬上去的梁柱，她都能上去，敬业精神可见一斑。

甚至在她病重时，据女儿梁再冰回忆：

“我妈作为女性，她的社会责任感非常强。

她当时真的病得快死了，但是在床上她想的是，抗战以后中国怎么建设，甚至想到廉租房这些问题。”

在文学领域，林徽因有柔情似水般的才情，但在建筑领域，她却有巾帼不让须眉般的刚强意志。

这样的林徽因，使得她的魅力不止于容貌、才情、成就……

她是有血有肉，真性情的传奇女子。

一个人在事业上的成功，与其付出的努力成正比。

对待想要做的事，唯有热爱，可抵岁月漫长。

04

写在最后

对于林徽因来说，即使生活带来再大的打击，她也依然用柔弱的身躯扛起所有的责任。

对待徐志摩的情感如此，对待原生家庭，乃至自己的事业，国家的发展更是如此。

我想，林徽因之所以有如此大的魅力，不仅因为她的才貌双全，还有她强烈的家庭责任感，以及社会使命感。

一个人一旦背负上家与国的责任，那她的一生注定不平凡。

民国第一才女林徽因的爱情与事业

1、在文学方面，林徽因著述甚多，包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品。代表作有《你是人间四月天》，小说《九十九度中》，《林徽因诗集》（1985年）等。1931年3月，林徽因到香山双清别墅附近平房养病。先后发表诗《那一晚》 《谁爱这不息的变幻》《仍然》《激昂》《一首桃花》《山中一个夏夜》《笑》《深夜里听到乐声》《情愿》及短篇小说《窘》，《一天》《激昂》《昼梦》《瞑想》等诗篇几十首；话剧《梅真同他们》；短篇小说《窘》。另有散文《窗子以外》《一片阳光》等。

2、建筑方面，林徽因协助梁思成完成了《中国建筑史》初稿和用英文撰写的《中国建筑史图录》稿，应解放军的请求，编写《全国文物古建筑目录》。1949年9月到1950年6月，还与梁思成合作写了《城市规划大纲》、《中国建筑发展的历史阶段》等学术论文。为《新观察》等刊物撰写了10几篇介绍中国古建筑的通俗读物。

3、她发表有关建筑的论文主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》（与梁思成合著）、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》（署名林徽因、梁思成）、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》（署名林徽因、梁思成）、《中国建筑史》（辽、宋部分）、《中国建筑发展的历史阶段》（与梁思成、莫宗江合著）。

仔细阅读了张清平的《林徽因传》之后，我不禁感叹林徽因可以足够幸运地拥有看似平凡却又充满诗意的生活，同时也更羡慕她既有柔情似水的爱情，也有巾帼不让须眉的事业。

“思齐大任，文王之母。思媚周姜，京室之妇，大姒嗣徽音，则百斯男。”林徽因的诗意是伴随着她的出生而来的，寄托在她的名字中跟了她一生。出生名门世家的林徽因，自幼对诗意有不同常人的理解和体会，同时又能珍惜学习的机会，这为她之后在爱情和事业上的倍受“宠爱”奠定了基础。

爱情里的春雨秋实

最美的雨季里，异国的土地上，林徽因邂逅了浪漫又率真的才子徐志摩，两人从文学谈到了历史，从艺术谈到了生活。徐志摩的用他广博的见识，独立的见解为林徽因打开了心灵和生活的空间，他奔放的性情和坦荡率真的为人，也使得他们惺惺相惜，互相欣赏倾慕。然而，当徐志摩向林徽因倾吐自己的心声，对她展开热烈追求，甚至不顾一切地与张幼仪公示离婚之后，林徽因却拒绝破坏他的家庭。情窦初开的林徽因一开始分不清自己对他是友情还是异性的眷恋，但在最初的慌乱过后，林徽因冷静下来了。尽管读了很多西方文学作品，林徽因高傲的性情和理性却不容许自己去做与传统家庭名望相悖的事。但其实最重要的是，林徽因清楚地意识到，“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我当时并不是他心目中所想的那样一个人。”

正是这样的理性，让林徽因不被一时的感性情绪所困，而是做出了她经过很多年仍不后悔的选择。当爱情像炙热的太阳温暖全身时，林徽因并没有沉醉于其中不能自拔，而是在感性中坚守理性，做出了正确的选择，这是让我佩服和尊敬的一点。该放手就放手，才不会害人害己。自古以来，爱情总是一件使人变得盲目的事，她让很多人迷失了自我，最终伤害了自己，又伤害了别人。现在打开手机电脑，也常常会看情侣被所谓的爱冲昏了头脑，做出了殉情或是之类的蠢事，这何尝不是一种悲哀。在爱情中坚守一定程度上的理性不是一件容易的事，却又是一件必要的事。倘若林徽因在一开始选择了徐志摩，她会和徐志摩一起幸福生活吗？我想很难，林徽因生性带着诗意，但她的诗意却不是仅限于艺术方面，她拥有的更多的是生活的诗意，我想太过浪漫率真的徐志摩并不会是她最好的伴侣。

春天的细雨是温柔美妙的，对于一个单纯的少女来说是难以忘怀的，但是秋天的果实同样会让人欣喜。梁思成的出现，在我看来是林徽因一生最大的幸运了。文质彬彬，待人谦和有礼的梁思成，在与林徽因的朝夕相处之间，慢慢捕获了她的芳心，同时他自己也深深爱上了林徽因。林徽因的气质，学识，对诗歌艺术的独特见解都深深吸引着梁思成。在家里人撮合下，梁林二人共赴美国留学。梁思成因为林徽因选择了建筑学，因此发现了自己热爱的事业，林徽因同样在梁思成的陪伴下，苦心学习，学有所成。看着他们在国外一同求学的经历，我想这是最美好的恋爱吧，与心爱的人相伴，一起学习。生活中有很多女人，当她们处于豆蔻年华时，有很多人爱她们的容颜，可等她们青春不再时，当初追求她们的人早已不知踪影。然而林徽因却是幸运的，梁思成自从与林徽因相恋，便一直守护在她身边，未曾离弃。直到林徽因生命的尾声，梁思成仍然无微不至关怀照顾她，未曾远离。或许不像徐志摩那样会直抒胸臆表达感情的梁思成未曾对林徽因说过肉麻的情话，但陪伴已经是最长情的告白了。但林徽因的这种幸运却是必然的，一个气质高贵，学识丰富，既懂艺术会写诗，又和梁思成同样热爱着建筑学的美丽女子，当然值得梁思成一生守护爱护。现代社会快餐式的生活盛行，甚至有些人把爱情都当成了是快餐，这是多么的令人惋惜。在梁林身上看到的爱情，是如水般细长温柔的。

给予林徽因最长情的告白的，还有金岳霖。金岳霖终身未娶，一直陪在林徽因身边。旁人或许只是觉得林徽因是太幸运了，有那么才子为她倾心。但这些爱情，既是偶然，更是必然。因为林徽因的的确确是个才情兼备的女子，诗意满身，又对自己的事业充满热爱，这样的女子得到青睐自然是理所当然的了。

事业的坚持与收获

被称为民国第一才女的林徽因，绝不仅是只会“为赋新词强说愁”的一介女子。她对建筑学的热爱和在建筑领域的成就，同样值得人称赞。在赴美留学期间，林徽因认真学习美术和建筑知识，这让她取得了很好的成绩。与梁思成结婚后，蜜月旅行两人就在各地考察建筑了。林徽因爱梁思成，她也爱建筑学。蜜月的建筑学考察之旅，不仅仅是为事业的付出，同时也是爱情的表现。想象着两人一边旅行一边考察建筑，累了会对方捏捏肩，这大概是爱情与理想事业的最好的表现吧。

除了蜜月期间，林徽因婚后也花了很多时间考察建筑。在1930年到1945年的15年间，梁林二人走遍中国15个省，考察了2000多处建筑遗址。这种对事业的热爱和付出，在芸芸众生中又有几个愿意去坚持呢？林徽因做到了，她不顾风吹热晒，积极从事古建筑的研究和保护工作，即使在抗日逃亡期间也未间断。她甚至在经济拮据之时，花很多钱买了一把皮尺做测绘工作用，心里想的是思成也会很高兴的。这种对事业的坚守，促使林徽因在建筑艺术上有很大成就。国徽、八宝山革命公墓和人民英雄纪念碑的设计，就是由她主持或参与设计完成的。

林徽因即使在病重时，也不辞辛劳地为工作鞠躬尽瘁，努力设计出好的作品。只是可惜这样的才女，却最终因病重早早离去了。

现在的社会环境比起林徽因的年代，提供了更多更好的条件，可又有多少人能像她一样因为对自己事业的热爱，而不懈努力付出呢？林徽因本可以写写小诗，过惬意悠闲的生活，但她不仅没有辜负了自己的诗意，更把这些融进自己的事业和生活里，让自己事业蓬勃发展，让生活即使在苦难中也可以苦中作乐。

多少人曾不止一遍地羡慕林徽因民国第一才女的光环，羡慕她有众多的追求者，有守护自己的丈夫和很好的事业，可欣赏了她的一生，会发现这些都是她应得的。她的诗意才情，高雅的气质，她对事业的热爱都使得她值得被爱，值得收获事业的成就。或许我们没法完全像林徽因一样万众瞩目，受万千宠爱或拥有很大的成就，但我们还是可以努力让自己的生活更加诗意一些的，我们也应该拥有自己热爱的事业去追求，去奋斗，去收获事业带给自己的快乐。