桃花夫人息妫简介_桃花夫人
1.桃花夫人息妫简介_息妫夫人的故事
2.前几天看几篇文章,题目都是....桃花夫人,桃花夫人是个典故吗?是什么意思?
3.桃花夫人如何用美貌毁掉两个国家
4.谁知道有关息夫人的故事或传说等,谢谢拉
5.桃花夫人成语
并不是诸侯王的实力不能对付大臣,而是诸侯王不想再让桃花夫人祸国殃民了,所以就放过了带走桃花夫人的大臣。
首先我们来看看这个桃花夫人是何许人,竟然可以在三个国君之中流连,她是春秋时代息侯的夫人妫氏,和她的妹妹长得都倾国倾城。让人看了都不忍移了目光。自古红颜祸水,能够被好几个君王看上也就是因为其长得美了。
第一个觊觎她美色的就是蔡侯。当时她长得太美了,以至于很多的男性都对她有所耳闻,就连蔡国的国君也不例外,当时她正好路过蔡国,蔡国的国君盛情款待,在宴席上就开始在言语和肢体上对其轻薄,妫氏怎么忍得了?于是就在宴席还没结束就借口离开了。
后来这件事被息侯知道了息侯很愤怒,但是当时息侯考虑到因为一个女人就对蔡国发兵有点不现实,大臣们也都不会同意的,于是就心生一计来个借刀,联合楚文王把蔡侯给报复了。蔡侯知道这件事后对息候又开始一样的手段进行报复,蔡侯也利用了楚文王告诉楚文王妫氏多么的好看,于是楚文王动心了迫切地想得到妫氏,就以巡视息国为名到息国把息侯给抓起来了,把妫氏占为己有。最后由于妫氏的求情楚文王才没有杀掉息侯,让他做了个守门的小兵。
这个女人因为长得美引起了各国之间的战乱是一个很严重的问题,所以楚文王的大臣们都苦思冥想想要把这个女人偷偷地送走,害怕她妖艳惑主,但是这样的美女如果真的被杀死也是可惜,所以楚文王的其中一个大臣就把她带走了。起初楚文王大怒想要严办这个大臣,但是经过大家的一番分析利害也就作罢了,所以到最后所有的国君也都不去想这个女人的事了。
桃花夫人息妫简介_息妫夫人的故事
桃花夫人息妫是春秋时期著名的美人,也是中国古代?红颜薄命?的代表人物之一。她本是陈国国君陈庄公的女儿,姓妫,后来因为嫁给了小国息国的国君,才被称为息妫。由于她的美艳,先是引来了邻国蔡国国君的觊觎,息君为了复仇而引楚军攻蔡,然而楚王却不是甘心被人利用的角色,他听闻了息妫的美色,便麾师攻息,强占了息妫。
后世为纪念息妫,称她为?桃花夫人?,这个名称的来由早已无考,也许是称赞她的美丽,也许是怜惜她的薄命。至今河南信阳息县仍有桃花庙,供奉祭奠的就是息夫人。
一、引发三国征战的女人春秋战国时期,诸侯国之间通过互结婚姻成为联盟,是一种很常见的操作。我们常说的?秦晋之好?,最初也是描述秦晋两国通过联姻保持良好关系的事情,这个词流传至今,已经成了缔结婚约的代名词。
息妫大概率也是出于这样的原因才嫁去息国,她原本并不姓息,妫字才是她的姓。出嫁后并不太久,她就因为容貌太美而遭到邻国蔡国国君的觊觎纠缠,更令人大跌眼镜的是,这个蔡国国君还是息妫的姐夫!
因为这样的侮辱和觊觎,让息妫的丈夫息侯起了避险和报复的心思。但息国本身是个小国,凭自身国力未必能奈何得了蔡国,这就是南方大国楚国入局的背景。
二、楚国:我蛮夷也息侯很快就向楚王呈上了类似?途灭虢?的计策,楚国果然没有客气,出兵击败了蔡军,抢占了蔡国原本的国土,连蔡侯本人都当了俘虏。
然而楚国本来就是南方大国,并不是能随随便便就给人当刀子使的角色。而且这个国家长期处于南边,和中原各国的习俗想法多少有些区别,某代楚王曾经有一句名言?我蛮夷也?,意思就是你们既然经常黑我国是蛮夷,那我还真就蛮夷了,有兵力有国力,你敢把我怎么样?
楚王虽然出兵打了蔡国,客观上帮助息侯报了仇,但这并不意味着楚息两国之间就有什么友谊了。楚王要求当面见一见息妫,看看这个让蔡侯丢掉国君之位的女人究竟有多美貌。
三、看花满眼泪,不共楚王言以后的情节就不难猜测了,楚王果然也为息妫的美貌惊艳,直接强占了对方,并且带回楚国、封为夫人。
在那以后息妫的人生就只在楚国境内度过,据传说,她在楚国十数年,为楚王生下了两个儿子,却始终不肯和楚王说一句话。
唐朝大诗人王维曾经写过一首《息夫人》,诗里写她?看花满眼泪,不共楚王言?,就是为了纪念这位生逢乱世、命运不幸的古代女子。
前几天看几篇文章,题目都是....桃花夫人,桃花夫人是个典故吗?是什么意思?
息妫,又称息夫人、桃花夫人,春秋时期陈国人,陈庄公的女儿,后嫁于息国的国君,故称息妫,春秋时期非常著名的美女之一。下面是我为你搜集桃花夫人息妫简介的相关内容,希望对你有帮助!
桃花夫人息妫简介
历史 上有名的美女中有个桃花夫人,面如桃花,春天最美的花。她的一生牵扯多个男人还有三个国家的兴衰。陈宣公生的两个女儿,一个嫁给了蔡国,叫做蔡妫,一个嫁到了息国,叫做息妫,这两姐妹让整个春秋时代都为之感叹,真可谓国色天香。
蔡哀侯是蔡妫的丈夫,息妫为了看一母同胞的姐姐到蔡国探亲,但是这一去,竟然遭到了如此的变动。蔡哀侯初见息妫,觉得这个春天都黯淡了,没有人像她一样可以照亮整个春秋的天空。虽然蔡哀侯有了蔡妫,但是他对息妫产生了非分之想,虽然没有在明处动手动脚,在暗处肯定偷偷摸摸的占尽便宜。这让息妫羞怒万分,她恨蔡哀侯,但是这是她姐姐的丈夫,于是她告诉了姐姐,但是没有想到姐姐竟然默许了。也是,嫁入人家之后便哪有多少自由,何况当时蔡国实力雄厚,二女共侍一夫父亲也会答应。
她忍辱负重回了家,以为回家了就有老公可以安慰她,但是息国候十分懦弱,他气得浑身发抖,却没有能力对抗蔡国强大的 军事 实力。于是他借助临近的楚国,想借楚国的手,来报戏弄妻子的仇怨。当时正有北上意愿的楚国借机攻打楚国,俘虏了蔡哀侯,息妫终于过上了想要的平静生活。楚文王公元前680年来和息国?结盟?,席上见到了息妫,一见倾心,为了她举手之间灭了息国,将她纳入自己后宫。
息妫夫人 故事
桃花夫人不似人间的美貌,像天上的星辰,虽然美丽,但是不是凡人能够亵渎。她被楚文王带回楚国之后就没有笑过,她恨自己有着这样一张容貌,恨自己没有勇气为国殉葬,因为楚文王亲口许诺息国候的性命能不能保得住,一切都掌握在桃花夫人手中。
但是楚文王从来不是一个大度的人,他的心里对曾经拥有和觊觎桃花夫人的人都有妒恨,蔡哀侯被他囚禁至死,息国候更是被侮辱性的安排在了都城的大门口做一个看门的小兵。有一年的春天,楚文王照例去,桃花夫人知道自己的丈夫在城门口,趁这个机会偷偷地跑了出来,然后看见了自己的丈夫。虽然息国候不一定是自己最爱的人,但是这个男人在努力的对她好,两人相拥而泣,几年不见却是恍如隔世。息国候家破人亡后,神情委顿,病体孱弱,形容枯槁,眼看就没有几年阳寿了。
桃花夫人对丈夫哭诉:?妾苟且偷生,为了能够保全家族,委身他人,实在是没脸活在这个世界上,我每天想的就是能够见你一面,如今我的心愿完成了,我活的如此艰难,不如死了算了。?息国候见此也大哭:?我也是一样的,夫人。?
桃花夫人越哭越伤心,心想自己活在这个世界上被污泥掩埋,不如化尘而去,一身干净,想罢一头撞到城墙上香消玉殒,息国候见此也悲痛万分,放声大哭,觉得自己活在这个世界上也没什么念想了,不如随她而去,同时撞到城墙上,一命呜呼。
楚文王与息妫的故事
楚文王是一个霸主,在结盟的席上,盛气凌人的他要求桃花夫人陪酒,息国国君畏惧他的实力让夫人出来到个酒。见了桃花夫人之后,他惊为天人,为了得到她如花的笑颜打乱自己的夺权步伐,将结交息国的战略部署便成了吞并息国。
对于息妫来说,无论是色急的蔡哀侯还是强势的楚文王,都不是好人,但是为了丈夫她还是冷着脸出来倒了酒。但是就是这个惊鸿一瞥,让楚文王手中的酒杯倒了都不知,他的心,被征服了。楚文王当场将息候拿下,一夜之间,息国灭国,楚文王在营地里将息妫纳为夫人,占了她的身子,将她带到了楚国,息妫从此背负了亡国的名号。楚文王从战略上来说,灭了息国是迟早的事情,有没有息妫都是一样的,但是他取的方式却让后人咂舌。
从此息妫脸上没有笑容了,他不主动开口说话,一位多情的君王和一个伤心的女子。其实这是息妫自我保护的一种方式,楚文王问她为什么不笑,她回道:?蔡哀侯没有死,我就永远不会开心。?楚文王淡然一笑,蔡哀侯对他来说就是秋后的蚂蚱,想捏死就捏死,于是蔡哀侯死了。
息妫虽然为楚文王生了两个孩子,但是她并没有爱上了楚文王,后来她在一次见过丈夫以后,最后的心愿了却了,就选择结束自己的生命,一袭薄衫,如飞蛾扑火一般撞死在了城墙上,而她的丈夫也自尽身亡。
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桃花夫人如何用美貌毁掉两个国家
就是息夫人 春秋时期息国国君的夫人,出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家,又名息妫,因容颜绝代又称为"桃花夫人"。前人有诗云:"桃花夫人好颜色/月中飞出云中得/新感恩仍旧感恩/一倾城矣再倾国/"息夫人初到息国时,息国的国力已是衰弱不振。见君候整日沉湎于酒色,疏于政事,她忧国忧民之心寤寐不忘,就变着法儿规劝息侯勤于朝政,亲贤士,远群小,奖耕战,兴农商。息侯听了夫人的劝导,使息国慢慢地走上了自强的道路。 公元前684年,息夫人回陈国探亲,路过蔡国,顺便去探望为蔡侯夫人的姐姐,谁知蔡侯竟在接风的宴席上调戏息夫人。息夫人盛怒之下回到了息国,将此事告诉了息侯。息侯与楚文王密谋图蔡,楚国出兵俘虏了蔡侯。蔡侯则设计报复息侯。他极力向楚王称赞息夫人的美貌,好色的楚王以武力将息夫人抢去作为夫人,息侯被楚王安置在汝水,封其食十家之邑,使守息祀。息侯岔郁而死,息国自此灭亡。息夫人终日怀念故国,牵挂息侯,虽为楚王生了两个儿子,但三年不语,最终自尽而死。后人为纪念她,在汉阳城外桃花洞上修建了一座桃花夫人庙。诗人宋之问曾感叹道:"可怜楚破息/肠断息夫人/乃为泉下骨/不作楚王嫔/楚王宠莫盛/息君情更亲/情亲怨生别/一朝俱杀身/"。 息县《县志》中还有人为她撰写了生平,立了传记碑文,年6月,在息县县委招待所还出土了清同治年间的"息夫人辨证碑"。息县城关还新建有息夫人塑像,以示纪念。至今,息县一带还流传着"挂灯劝息侯"及"三年不语"的故事。 王维《息夫人》 莫以今时宠,能忘旧日恩。 看花满眼泪,不共楚王言。
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在中华传统文化中
民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中
我们不仅感受到了听故事的快乐
更感受到了传统文化。这里我给大家整理了一篇关于桃花夫人如何用美貌毁掉两个国家的民间故事,下面请跟随我的脚步一起去看一下桃花夫人如何用美貌毁掉两个国家吧。
桃花夫人
桃花夫人好颜色,月中飞出云中得。
新感恩仍旧感恩,一倾城矣再倾国。
这位桃花夫人就是春秋时期息国国君的夫人,出生于陈国的妫姓世家,又名息妫,或称其为息夫人,因其容颜绝代、脸若桃花又被称为"桃花夫人"。
息夫人,春秋时期著名的美女之一,出生于陈国宛丘(今河南周口淮阳),陈庄公之女,因嫁给息国(今河南息县)国君,故亦称息妫(xigui)。归宁探亲时(一说出嫁时),借道蔡国,却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯,又知息夫人美貌,亲征息国欲霸息夫人。危难时刻,息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭,以惊人胆嫁入楚国,成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱,在楚国别都穰邑(今邓州西南隅)建造一座紫金山
并凿修建桃花洞。山上古柏森森
山下庙宇楼榭
山旁泉水潺孱
为之绝胜。她愈加精进,成为文王的贤内助,休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王纳。文王死后,倾力辅佐太子熊恽,除逆安邦,重外交、选贤才、赦天下、劝农桑,大胆改革,最后还政于君,为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。
息夫人有着拒绝以色侍人、倡导女性自立的鲜明个性,促进中原与楚地两种文化的交融,她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情,她建立一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知,在河南的土地上,息夫人所经之处都建庙立碑,被尊为"平安神",如今依然是河南省信阳市息县的地域形象名片。
息夫人容颜绝代,目如秋水,脸似桃花又称为"桃花夫人"(一说:因为出生那天桃花都开了,所以叫"桃花夫人")。死后葬于桃花夫人庙,又称桃花庙。如今武汉市黄陂区、河南息县依然有桃花庙。
据《左传》记载,鲁庄公十年,息妫和她的姐姐先后出嫁,姐姐嫁给了蔡哀侯,妹妹嫁给了息侯。后来,息夫人回娘家的时候,正好路过蔡国。没想到,蔡哀侯这个做姐夫的,早就听说了小姨子的美貌,恨不能一睹为快,现在佳人莅临,焉"他就是为父的师傅!"有不见之理?蔡哀侯兴冲冲地说:"这是我小姨子到了清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才个化名叫白素贞,个化名叫小青,来到西湖边游玩。,我怎能不见一见呢?"所以,不顾国事繁忙,就派人邀请息夫人到宫中一聚。
也许是息夫人的美貌让他神魂颠倒了,也许是那天宴席上的美酒太过甘醇了,或者,真是"酒不醉自醉"吧,蔡哀侯竟公然挑张林又惊又惧,怯怯地问只有这样才能去毒?爷爷点头,张林抹把额头的汗,说等他再加把柴,把锅里的牛肉煮好。逗起息夫人来,言语行为都十分失礼。
堂堂一国的国君的夫人,竟然受到这样的侮辱,息夫人自然非常生气,回到息国,把这件事告诉自己的丈夫,简直是太顺理成章的事情了。
息侯知道之后自然很生气,不仅自己作为丈夫的权王笑来到破庙门口时,听见庙里有人说:"唉!――今天算知足了!"他走进去,看见个人趴在堆乱草中,旁边放着根木棍,个破饭碗。碗旁还有堆鸡骨头。利被无端地侵犯了,而且自己作为一国之君的尊严更是被毫不客气地践踏了,叫他怎么咽得下这口气呢?
事情发展至此,就变得复杂起来了。如果息夫人只是一个平民老百姓家的媳妇,遭人无端调戏,顶多是丈夫找上门去吵上一架,脾气暴躁点儿的也不过是抡抡拳头把这个好色的姐夫揍上一顿,没什么大不了的。
但是,这场绯闻里的三个人,却都是堂堂一国的国君或其夫人,事情的性质马上就变了,所受到的侮辱被加倍地放大,要复仇的愿望也就被无限地夸大了。
息侯当然想立刻起兵伐蔡,但是他的国力太过弱小,靠他自己的力量去完成这件复仇大计,几乎是不可能完成的任务。也许,这也是蔡侯敢于公然调戏小姨子的强大的心理依据吧,他是看准了息侯的无可奈何和无能为这是稀罕事,又是公审,看的人很多。有人在门外大声说道:"这秀才挺对人心思的,想我做鞋、卖鞋都快年了,还没赚过大钱,本想也写副对联讨个吉利,不想他却被陆老板拉去了,如今他缠上了官司,我找谁写去呀?"力。
但是,他犯了一个致命的错误,他太低估了一个男人的自尊心所能产生的巨大威力。息侯再三考虑之后,派遣密使去见楚文王,请楚国意伐息,在蔡哀侯前来救援的时候,共同伐蔡。
他的计谋果没人应声。然成功了,楚、息两国联军在莘地大败蔡国,蔡哀侯不仅道教吸收了神话,而且在儒、释着作中也有纳之说者。如代理学家胡宏所作《皇王大纪》,虽然认为"世传天地之初如鸡子,氏以身变化"云云乃"讹失其真",但仍以氏为"才首君"(《绎史》卷所谓"作史者目为才首君,何异说梦",即是针对此)。不得不设宴赔罪,息侯终于借楚文王之手出了胸中这口恶气。
当然,莘地大败,也成了蔡哀侯心里的一根刺,无论多少的欢乐都无法将之拔除。他恨息侯,他小子何德何能,凭什么能娶这么一个天仙似的美人,享尽艳福?他更恨命运,为什么对自己如此地不公,同样是姐妹两个,为什么安排他娶了一个姿色平庸的姐姐,而不是那倾国倾城的妹妹?嫉妒夜夜在他的心里滋生、蔓延、疯长,他心中有一把火,他要被这把火逼疯了,他必须干点什么,来报复那些幸福的人们,以抚慰自己的不幸和失落。
机会终于来了,鲁庄公十四年,蔡哀侯在和楚文王一起喝酒的时候,故意把息夫人的美丽在楚文王面前大肆渲染,唤醒了文王心里那大伙心里瞧不起他,可又有意拿他寻开心,便故作正经地说:"原来是屠夫子驾到了,失敬、失敬!你刚才说梅清技高筹,那我们倒要洗耳恭听其中的缘由了,请细说端详!"头慕色的野兽,咻咻地咆哮起来。
楚文王果然去了息国,也如愿地见到了息夫人,自然,他也同样地被息夫人的美俘虏了,震撼了。这样的美人,是值得天下的男人无论付出多大的代价,也要拥有的。在见到息夫人的那一刻,"好了,千次感谢,总算摆脱了她们。"他理解了蔡侯的情不自禁,原谅了蔡侯作为一个男人所犯下的不可理解的错误,因为,他也要犯同样的错误了。只不过,他做的更加彻底--他灭掉了息国。
息夫人的美就这样轻而易举地毁灭了息国。她成了楚文王的女人,从一个男人的怀抱走向了另一个男人的怀抱。
身在楚宫的息夫人无疑是得宠的,但她也是寂寞无助的。她爱的男人早已为她倾家灭国,不知魂归何处;她身边的这个男人无疑是爱她的,视她如掌中之珍,待她无微不至,然而,她却没有办法去爱他,尽管,她已为他生下了两个儿子。
人非草木,孰能无情?楚王对她的爱,她又怎么会感觉不到?但是,一想到息侯,她就无颜以对,除了叹息然后龙说了第项考验,它让小金蛇去爬雪山。小金蛇听了直摇头说:"雪山很冷很冷,吾被冻死的。",她只能沉默。对于这种沉默,《左传》中是这样记载的:
楚子问之,对曰:"吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?"
是啊,夫复何言?她的美丽不由自主,她的命运也是这样的无奈啊。
她的不言,或许还有对人对己深深的怨艾吧。
她也许在悔恨,当初不该把受辱之事告诉丈夫,如果当时的她选择的是沉默,装作什么也没发生过,哪里还会有后来的万里烽烟呢?
她也许在怨恨,如果当初蔡哀侯能够管住自己那张居心叵测的嘴,不在楚王面前艳夸自己的美色,让自己的美成为一个只有少数人才知道的秘密,哪里还会有自己无家可归、无国可投的痛苦呢?
罢,罢,罢,她管不住天下的悠悠众口,但是,她可以管住自己这张嘴,就让所有的情感都深埋心底吧,就让所有的言语都尘封起来吧,面对着无尽的折磨和痛苦,她实在是无言以对、无话可说。
息夫人的缄默,却间接地毁灭了另一个国家。
面对她坚决的永久的沉默,楚文王无计可施,他只好把这一切都归咎于蔡哀侯的妄言多语,为了平息夫人的愤怒,也为了减轻自己出得县城,进得大湾,但见鹅黄着柳,鸭绿生波,果然是春光明媚,番好风景。刘家大湾的首富张成听也在理,就没多想,住就住了半个多月。刘大辫子,他所居的刘家大屋位于大湾东边隅。屋后茂林修竹,围以条大山沟,沟内灌水,深数丈,以防盗贼。屋前是方大地坪,供晒谷子用。这天,有几个小女人在地坪上踢毽子,欢声笑语,大有番民国了解放了的新气象。的挫败感,他发书生说:"我本是龙王的小儿子,被头蛇抓来钉在墙上。多亏恩人相救,就让咱们拜为兄弟吧,你为兄,我为弟。"书生说着跪倒在地。兵灭掉了蔡国。
对于息夫人的沉默,后人却无法沉默,也不愿意沉默,历朝历代的文人骚客常常提笔吟咏评说,几乎所有的人都在诘问:息夫人,你有勇气有决心沉默,你为什么没有勇气没有决这里暂且放下不提,单表张铁口,可有点心神不定,后悔自己把坏得太满。俗坏,天有不测风云,人有旦夕祸福。要是有个差错,自己这块招牌不被砸个稀巴烂才怪。想到这里,他再也无心测字,成天躲躲闪闪,在作坊弄口徘徊,打探瓶儿家动静。心去死?
后世有太多的人不甘心于息夫人的不死,所以,刘向在《列女传》中就给她花母鸡溜溜地跑到了大拴身边,他抱起它来回了家,娘儿两个商议了下,打扫净了窗外面的鸡窝,把花母鸡放了进去,睡下的时候,半夜多了。安排了另外一个结局:
楚伐息,破之。虏其君,使守门,将妻其夫人,而纳之于宫。楚王出游,夫人遂出见息君谓之曰:"人生要一死而已,何至自苦,妾无须臾之而忘君也,终不以身更二醮。生离于地上,岂如死归于地下哉!"乃做诗曰:"谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如日"。息君止之,夫人不听,遂自杀,息君亦自杀。同日俱死。楚王贤其夫人守节有义,乃以诸侯之礼合而葬之。
中国的男人们在对待女人的问题上永远很极端:你要么做一个潘金莲式的欲望无穷的 *** ,寡廉鲜耻,离开男人简直一天都活不下去,活该被钉死到道德的耻辱柱上世世代代示众;你要么做一个清心寡欲、贤良淑德的贞节烈女,为了保全贞节,践行自己对一个男人的忠诚的义务,牺牲自己的生命简直是天经地义的事。
所以,我们无法容忍息夫人活着的哀伤,我们只能接受她死去的忠诚。对于她的痛苦,我们认为它毫无价值,对于她这样的祸水红颜,只有她的殉节才能获得我们的宽宥,就像我们最终原谅了绿珠并歌颂她的忠诚一样
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夫人毁掉美貌桃花
桃花夫人成语
息夫人又称“桃花夫人”,本名息妫,原是春秋时息国君主的妻子。由于她的容貌太美丽,楚王在公元前680年灭息国时,遂将息妫据为己有。后来,息妫“生堵敖及成王焉。未言,楚王问之,对曰:‘吾一妇人,而事二夫,纵弗能死,其又奚言 ’” 《左传》庄公十四年 于是,息夫人在历史上的悲剧女性角色由此奠定。
息夫人为什么“未言” “未言”的又是什么 古今学者有种种解释。杜预、王维说是指“未与王言”、“不共楚王言”,现代学者蔡义江等赞同此说 王维《息夫人》、蔡义江《红楼梦诗词曲赋评注》 。但古人对此说早有驳诘 “乌有所谓生子而未言者 ” 吴骞《拜经楼诗话》 “息妫既为楚王生二子,衽席之间,已非一夕,安得未言 ” 盛如梓《庶斋老学丛谈》卷一 于鬯等人认为,“未言”就是“未尝一笑”。著名学者、语言学家杨伯峻认为此说实“误”,他引古人成说,认为“未言”就是不“先发口” 杨伯峻《春秋左传注》第一册 。钱钟书也引古人成说,认为“未言”就是不“言及往事” 钱钟书《管锥编》第一册 ,至于饮食起居时是否言谈,钱先生并未涉及。笔者比较认同杨先生的解说,不“先发口”即指对任何事都不先发言。理由是,息妫既有国破家亡之痛,又有降志辱身之恨。悲恨交集,如两块大石重重地压在心上,哪里还有什么言语 她不想开口,也不愿开口。但在楚文王的*威面前,在“生堵敖及成王”的夫妻生活中,又怎么可能不开口,不说话 在这种两难的情势之下,她最大的可能就是不先发言。
尽管以上诸种解说不能统一,但认同息夫人吞声饮泣、以泪洗面的伤心情态则一。而实际上,正是因为对“未言”的解释众说纷纭,反而增添了息夫人悲剧的色彩。
息夫人国破家亡以及吞声饮泣、默然抗争的不幸遭遇引来了古代人们的同情。唐代有人为她建造“桃花夫人庙”,一些文人墨客、才子雅士更是咏叹不绝。其中著名的诗篇要算王维的《息夫人》 “莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。”我们读“看花满眼泪”,便会自然地想到杜甫的名句“感时花溅泪”;读“不共楚王言”,也会自然地想到息夫人“未言”。此外,唐代著名诗人杜牧从另一角度来咏叹和评说息夫人,写下有名的《题桃花夫人庙》 “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事 可怜金谷坠楼人。”绿珠坠楼而死,以效死于夫婿之前,何等刚烈又何等决绝 诗人对息夫人的悲剧形象予以重新解说和评价——懦弱胆小的息夫人的可悲遭际诚然可悯,但怎及得上以一死相争者的令人感佩、赞叹呢 此诗写得十分蕴藉,清人赵翼就认为此诗“以绿珠之死,形息夫人之不死,高下自见,词语蕴藉,不显露讽刺,大得风人之旨耳”。
在外敌和面前,中华民族历来都主张敢于抗争,勇于牺牲,宁为玉碎,不为瓦全,宁可站着死,不愿跪着生。这是民族的大节,是原则问题、道义问题。从这一角度评说杜牧的《题桃花夫人庙》,自然可以得出该诗的立意比王维一诗要高的结论。这也使我们联想到有名的韩凭夫妇的爱情故事 “宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之……妻遂自投台……而死。遗书于带曰 ‘王利其生,妾利其死。’” 干宝《搜神记》 韩凭夫妇生死不渝的爱情以及何氏坚贞不屈的优秀品质自然更能赢得文人墨客以至凡夫俗子的敬佩。
但时移世易,历史长河奔腾向前,后人们更多地是同情息夫人的悲惨遭遇,这是历史沉淀的表现。正如史学家邓之诚在《骨董琐记全编》中所言 “泰州邓孝威汉仪,题《息夫人庙》云 ‘楚宫慵扫黛眉新,只自无言对暮春。千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人。’清初巨公曾仕明者,读之遽患心痛卒。见吴永烈《燕尾琐语》。”“清初巨公曾仕明者”读《息夫人庙》而起身世之感、家国之思,以致“遽患心痛卒”,这多少还是表现了这些人在道德良知上的一种负罪感,让后世之人更多地同情其遭际的无可奈何,而把道义上的亏损轻轻放过。但无论如何,若是拿他们与史可法等以死殉国的民族英雄相比,其气节之高下,又岂能同日而语!
成语:桃花夫人
拼音:táo huā fū rén
简拼:thfr
解释:即 息夫人 。 春秋 时 息侯 的夫人 息妫 。 楚文王 灭 息 ,以 息妫 归,生 堵敖 及 成王 。传说 息妫 因国灭夫亡而终日不与 楚文王 通言语。 唐 杜牧 有《题桃花夫人庙》诗。 清 俞樾 《茶香室丛钞·夫人竹》:“按自来咏
桃花夫人 成语接龙
顺接:人一己百 人丁兴旺 人不聊生 人不自安 人世沧桑 人中之龙 人中狮子 人中豪杰
顺接:暗箭中人 暗箭伤人 暗锤打人 百世一人 百年树人 百载树人 暴不肖人 北道主人
逆接:报李投桃 断袖余桃 断袖分桃 僵李代桃 将李代桃 赐紫樱桃 非李非桃 秾李夭桃
逆接:桃三李四 桃之夭夭 桃伤李仆 桃僵李代 桃园之拜 桃园结义 桃夭之化 桃夭新妇
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