涿鹿之战的成语典故_涿鹿之战历史典故

1.苗族裙子上三条线叫什么

2.涿鹿的意思涿鹿的意思是什么

3.求下列中相关成语，作战双方，与时间！～谢谢！！！！（高分悬赏）

4.初一历史上册知识点总结归纳

1、仓颉造字

仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。

但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。

2、女娲补天

远古时代，四根擎天大柱倾倒，大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。

在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。

天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。

3、女娲造人

创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

4、钻燧取火

我国有燧人氏钻木取火的古老传说。据《韩非子·五蠹》和《白虎通义·号》记载，曾经有一位圣人钻燧取火，教民熟食，有利于人类的健康，于是人们称这位圣人为燧人氏。

本来，这似乎并无疑问，可是另一些古籍记载，伏羲氏、炎帝、黄帝等也曾利用火来为民造福。现代更有人认为，燧人用火传说是后人附会的。

5、神农尝百草

神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。

神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。

因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。

6、阪泉之战

阪泉之战是华夏集团内部两个同源共祖的远缘亲属部落间的一场争雄的战争。在口耳相传的谱系中，他们的先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族，一个发祥于姬水，当即古漆水，发源于今陕西麟游西偏北的杜林，于今武功入渭。

以姬水成者，即姬氏族，另一个发祥于姜水，在今陕西境内的渭水上游一带，今宝鸡尚有清姜河，以姜水成者，即姜氏族。

在数千年的历史进程中，这两个古氏族日益繁荣、昌盛，分裂出很多女儿氏族，发展成很多部落，除了留在祖居之地的以外也有不少支系四外发展，开辟新的生存空间。

距今五千年前登上历史舞台的黄帝和炎帝，就是东向发展，到达今河北、河南的姬、姜两古族的后裔。

由于参战的两个部落都有很强的实力，战争的规模颇为壮观，开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场，六部军队各持自己的崇拜物为标志的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗，列开了阵势。

首先，炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰，黄帝帅兵将炎帝赶回阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。

在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，决心与他携手创建文明国家。

他在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝利用崖头作屏障，只能观望阵势。

然而，黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。

7、涿鹿之战

蚩尤率领的部落联盟由于生产力水平较华夏集团略高一筹，武器制作精良又勇猛善战，于是所向披靡，因而留下“铜头铁额”、“威震天下”的英名。

炎帝部落无法抵挡、节节败退，在蚩尤大军的扫荡下，居地全失，连一个角落也没留下，本着同一联合体应互相救助的原则，炎帝求救于黄帝，引发了涿鹿之战。

涿鹿之战的战场在何处，至今仍未有定论，《逸周书》所谓“中冀”，或为冀州中部，大体约在靠近今冀鲁豫三省接界地带的河北境内。

黄帝与蚩尤的战争延续了不少时日，最后的决战进行于冀州之野，《山海经·大荒北经》记述了一个传说，“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。

应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨”。

反映战斗过程中，双方先由巫师作法，希望借助自然力征服对方，黄帝呼唤有翼的应龙畜水，以便淹没蚩尤军队，蚩尤也请风伯、雨师相助，一时风雨大作，黄帝军队再次陷入困境；

危急中，黄帝只得请下天女旱魃阻止风雨，天气突然晴霁，蚩尤军队惊诧万分，黄帝乘机指挥大军掩杀过去，取得了最后胜利。黄帝的胜利得来不易；

而胜利以后，又遇到很多新的困难，不仅旱神女魃制止了大风雨后神力大减，“不得复上”，应龙参战以后，也“不得复上”，天上“无复作雨者”，使地上连续大旱数年。

近代环境考古告诉我们，距今5000至4000年左右是自然环境又一次大变化时期，不断升高的气温，持续不断的冰川融化与降雨均骤然停止。

距今5000年前后，从辽东半岛到长江三角洲都留下海退的遗迹，以后，距今4700年开始又发生了小的波动。

涿鹿之战中，那些被巫术呼唤来的暴风雨及其后的干旱，正与气候由平稳到发生波动的情况相合，可见这些神话不是全无根据的，它确实浓缩了对过去的回忆。

涿鹿战争之后，使华夏进入了一个新的历史时期，特别是对今天的汉族来说，则更具有开天辟地的意义。

8、大禹治水

大禹治水，又称为鲧禹治水，是中国古代神话传说故事。源自著名的上古大洪水传说。三皇五帝时期，黄河泛滥。作为黄帝的后代，鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜二帝，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。

大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"封堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；

大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

禹成功治理洪水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。

当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“开，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神。

9、共工怒触不周山

共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山，且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。

另一个版本：共工制定了水利工程，颛顼不支持，颛顼与共工之间发生了斗争，共工不能得到民众的支持，他决心把不周山的峰顶撞下来，以示决心。

这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。

10、开天辟地

很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。

开天大神，这个其大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。

他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了一万八千年。

有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。

他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。

其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给板斧一挥，划分开了。

天和地分开以后，怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。

天每天升高一丈，地每天加厚一丈，的身子也每天增长一丈。这样又过了一万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，的身子也长得极长了。

的身子究竟有多长呢？有人说是有九万里长。这巍峨的巨人，一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。

他孤独地站在那里，做这种非常吃力的工作，又一个一万八千年。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。

就在这时候，他周身突然发生了很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河；

他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。

苗族裙子上三条线叫什么

1.围魏救赵，反映史实：庞涓兵围赵国，孙膑使齐军兵指魏国大梁，庞涓不得不回师解救魏国都城之围，赵国之围解除。启示：凡事不要一味正面直接处理，可以从旁或借别人的力量达到自己所想要的结果。退避三舍，反映史实：晋楚争霸期间，晋文公重耳由于先前受楚王收留之恩而在与楚军阵前命令晋军主动后退以报楚王之恩。启示：报恩是一种美德，什么时候都不能忘记。道伐虢，反映史实：晋国想要攻打虢国，向虞国借道，允诺灭了虢国后虞国会有好处，虞国国君信以为真，答应晋国。谁知晋国灭掉虢国后回来的路上顺道把虞国也灭了。启示：虞国国君忽略了唇亡齿寒的道理，虞国、虢国都是小国、弱国，晋国是强国，二弱国如果先订立同盟，虞国国君如果能认清形势，就不会借道予晋国，导致国灭。2.炎黄子孙始源传说在四千多年以前，中国长江流域和黄河流域，居住着许多氏族部落，其中最著名的是黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。黄帝部落居住在中国西北部现今陕西省的地方，后来向东迁徙，最后定居在今河北涿鹿一带的山弯里，过着游牧生活。炎帝部落在今陕西省渭河流域至黄河中游一带活动。蚩尤部落又称为“九黎族”，居住在中国东部今山东、河南一带。这三个部落在相互交往的过程中，曾在今河北北部一带，发生过数次大的战争。

炎帝部落从渭河流域进入黄河中游以后，与蚩尤部落发生了长期的冲突。炎帝被蚩尤打败以后，逃到了河北涿鹿，投靠黄帝部落。后来，这两个部落联合起来，与蚩尤在涿鹿大战一场，蚩尤战败，被黄帝部落杀死，黄帝取得了胜利。这就是史书上有名的“涿鹿之战”。

黄帝对蚩尤部落成员取安抚政策，留在北方的蚩尤部落成员就加入了炎黄部落。其他部落听说蚩尤已死，对黄帝佩服得五体投地，大家共同拥戴他为天子，黄帝就在涿鹿建都。

打败蚩尤以后，炎帝部落要争做霸主，与黄帝部落又发生了大冲突。炎帝和黄帝这两个部落，在阪泉（今河北怀来一带）又大战一场，结果炎帝被打败，归服了黄帝部落。后来，他们的后裔就从河北一带向南发展，进入黄河流域，定居中原，经过长期的共同生活，共同繁衍，互相融合，共同组成了中国中原地区的远古居民，奠定了后来华夏族的历史基础。在漫长的历史发展过程中，由于黄帝部落的力量比较强大，文化也比较高，原始社会劳动人民的许多发明创造都记在黄帝的名下，黄帝成为中原文化的代表。以后这一部族逐渐发展，居住在中原地区原来不同祖先的居民，都自认为是黄帝的子孙。春秋（公元前770至前476年）以后，这些居民自称为华夏族，到汉朝以后称为汉族。后世的汉族人就把黄帝尊称为自己的祖先，自称是“炎黄子孙”。

西周初年（公元前11世纪），周武王的弟弟周公旦营建洛邑（今河南省洛阳市），认为中原居四方之中，是天下中心，故称为“中土”。而居住在中原地区的又是华夏族，所以又把这地区称为“中华”。后来，华夏族和其他各族不断融合，华夏族的活动范围不断扩大，高度发展的华夏族文化逐渐扩展到全国各地，“中华”便逐渐成为代表整个中国的名称，“炎黄子孙”也随之带有更广泛的含义。

华夏儿女始源有人说，华是指华山，夏是指夏水，即汉水，难道华夏儿女狭义所指就是华山脚下，汉水流域远祖繁育的后代？但我们只要注意南方发音，就会明白， “华”的读音就是“娲”，娲指的就是 “女娲”；“夏”的读音就是“羲”，羲指的就是“伏羲”。所谓华夏儿女实际是娲羲儿女。在中国古代，所谓姓氏其实是女生氏，有了女人就有了氏族，女是氏族之祖，所以娲是排在羲的前面的，但到了父系社会，情况发生了变化，由于女娲、伏羲时代太远，促使炎黄时代反串为主，娲羲儿女反变成了炎黄子孙，而散落在中华之外的娲羲儿女（也就是我们现在所说的西方人）则为了体现男人的地位，把他们的祖先娲羲改称羲娲（翻译为夏娃）称他们自己为夏娃（羲娲）的传人。 3.官渡之战官渡之战曹操与袁绍在官渡前线的兵力对比应该是1：4，即20000VS80000，结果曹操大破袁绍。告诉我们古代作战的一个浅显道理：兵马未动，粮草先行。在古代作战中粮草相当重要，演化到今天的军事上来说就是作战双方的后勤补给影响着战局的导向。赤壁之战赤壁之战兵力对比 曹操号称80万,实际兵力20来万,投入赤壁战场水陆兵力近7万

周瑜精兵水师3万,刘备1万,刘琦1万多,投入赤壁水陆兵力近6万

结果曹操大败。古代作战中也逐渐发展到专门兵种的较量，曹操虽然人数占优，但其最终目的还是和孙权路上决战，他从一开始就忽略了水上的军事交锋。赤壁大败让曹操意识到水兵的重要，由古视今，现代化军事必须由多兵种配合作战才更有胜率。夷陵之战兵力对比：据《三国志》大略叙述，刘备率领七至八万蜀汉军队，其中多为陆军，少数水军乃驻守江州的关兴部队；而东吴派陆逊率领大约五万军队。结果刘备大败。现代作战更应该因地制宜，才能发挥己方的优势。

涿鹿的意思涿鹿的意思是什么

苗族裙子上三条线代表的三条河，不包括嘉陵江！而是海河、黄河、长江！

苗族是比汉族更古老的民族，最早生活在海河一带，因为其先祖蚩尤在与炎帝部落的一支（共工）的战争中获胜，遂将势力范围扩张至黄河中下游，后与黄帝开展了“涿鹿之战”（即“逐鹿中原”成语典故的由来），在“涿鹿之战”中落败后，被迫南迁至如今江汉平原一带。颛顼帝出现以后，苗族势力进一步衰落，被迫再次南迁（跨过长江），在长江南岸繁衍至川、滇、贵，乃至东南亚，后扩至全世界。

三条线代表着作为中华民族大家庭一员的苗族人民迁徙的沧桑历史，成为中华民族生生不息的一种例证！

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涿鹿的词语解释是：1.古代一种刑罚。墨刑于额。2.地名。故城在今河北省涿鹿县南。《庄子．盗跖》:"然而黄帝不能致德_与蚩尤战于涿鹿之野_流血百里。"成玄英疏:"涿鹿_地名_今幽州涿鹿郡是也。"清唐孙华《夏日园居杂咏》之九:"战垒荒凉余涿鹿_边关容易卖卢龙。"一说_山名。

涿鹿的词语解释是：1.古代一种刑罚。墨刑于额。2.地名。故城在今河北省涿鹿县南。《庄子．盗跖》:"然而黄帝不能致德_与蚩尤战于涿鹿之野_流血百里。"成玄英疏:"涿鹿_地名_今幽州涿鹿郡是也。"清唐孙华《夏日园居杂咏》之九:"战垒荒凉余涿鹿_边关容易卖卢龙。"一说_山名。注音是：ㄓㄨㄛㄌㄨ_。结构是：涿(左右结构)鹿(半包围结构)。拼音是：zhuōlù。

涿鹿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看详细内容

⒈古代一种刑罚。墨刑于额。引唐段成式《酉阳杂俎·黥》：“《尚书刑德_》曰：‘涿鹿者，凿人_也。黥人者，马_笮人面也。’郑云：涿鹿黥，世谓之刀墨之民。”⒉地名。故城在今河北省涿鹿县南。引《庄子·盗跖》：“然而黄帝不能致德，与蚩尤战於涿鹿之野，流血百里。”成玄英疏：“涿鹿，地名，今幽州涿鹿郡是也。”清唐孙华《夏日园居杂咏》之九：“战垒荒凉_涿鹿，边关容易卖卢龙。”一说，山名。《史记·五帝本纪》：“於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”裴_集解引服虔曰：“涿鹿，山名，在涿郡。”

二、国语词典

县名。参见「涿鹿县」条。词语翻译英语ZhuolucountyinZhangjiakou德语Zhuolu(OrtinHebei)_(Eig,Geo)_

关于涿鹿的诗词

《咏史诗·涿鹿》《涿鹿·我瞻涿鹿野》《咏史诗。涿鹿》

关于涿鹿的诗句

英风留涿鹿涿鹿茫茫白草秋涿鹿始争战

关于涿鹿的成语

覆鹿遗蕉鸿案鹿车标枝野鹿群雄逐鹿秦失其鹿鹿走苏台心头鹿撞鹿裘不完鹿死谁手马鹿异形

关于涿鹿的词语

标枝野鹿鹿裘不完鹿走苏台覆鹿遗蕉秦失其鹿群雄逐鹿即鹿无虞鹿车共挽鸿案鹿车挺鹿走险

关于涿鹿的造句

1、涿鹿古城和阪泉水在其矾山乡，釜山则是其保岱乡窑子头村北面的一山。

2、涿鹿县口前一带燕山期中酸性、酸性岩浆侵入作用和喷出作用发育。

3、蚩尤军队被鼓震得耳聋眼花，东倒西歪，惊慌失措，溃不成军!轩辕命六路大军，借鼓声威力，发起了总攻，一举把蚩尤军队全部消灭在涿鹿之野。

4、丁玲的长篇《太阳照在桑干河上》描写了位于桑干河畔的涿鹿县温泉屯翻天地覆的土改斗争，丁玲与这里的群众结下了深厚的友谊。

5、第四章是涿鹿方言的入声韵母。

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初一历史上册知识点总结归纳

牧野之战 周武王，商纣王 战役时间：公元前1046年1月20日

“牧野洋洋，……时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会期清明” ——《诗经》

巨鹿之战 秦军与项羽 战役时间：公元前208年

淝水之战 前秦、东晋 公元383年 结果：东晋胜利

淝水之战发生在合肥市肥西县以北的东记河上。它邻近安徽寿县。又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。东晋时，谢安、谢玄败苻坚于淝水。东晋的淝水之战，是我国历史上著名的以弱胜强的战例。

风声鹤唳 草木皆兵 投鞭断流 东山再起

官渡之战 袁绍与曹操 公元200年

赤壁之战 曹操与孙刘联军 公元208年

楚汉战争 项羽与刘邦 公元前206年

涿鹿战争 黄帝联合炎帝部族与东夷集团九黎族首领蚩尤 传说距今约4600余年

前

城濮之战 春秋时晋、楚 公元前632年

邲之战 春秋晋、楚 公元前5

合纵连横 合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。

成语 朝秦暮楚

张楚 陈胜与秦

成语 揭竿而起 云集响应 布衣将相 “楚虽三户，亡秦必楚”

读书就像一根强心剂，注入我的体内，带给我巨大的力量，在读书中授予我做人的道理，教会我处事的原则，传授我无尽的知识。下面给大家分享一些初一历史上册知识点，希望对大家有所帮助。

初一历史上册知识点 总结 1

1、会不会制造工具，是人和动物的根本区别。

2、元谋人生活在距今约一百七十万年，是我国境内已知的最早人类。

3、北京人还保持人猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具。

4、北京人往往几十人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活，这就形成了早期的原始社会。

5、我国是世界上发现古人类遗址最多的国家。

6、北京人已经会使用天然火，还会保存火种。

7、山顶洞人能打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术，他们已会人工取火，靠集、为生，还会 ，他们能走到很远的地方和别的原始人交换生活用品，山顶洞人已用骨针缝制衣服，懂得爱美，他们死后还要埋葬。

8、山顶洞人生活的集体，是由血缘关系结合起来的氏族，一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁衍下来，他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。

9、我国是世界上最早 种植 水稻的国家，距今约七千年的河姆渡原始居民，已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻。

10、河姆渡原始居民住着干栏式的房子，过着定居生活，他们已经挖掘水井， 饲养 家畜，会制造陶器，河姆渡原始居民还制作简单的玉器和原始乐器。

11、距今约五六千年的半坡原始居，用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割庄稼，他们的主要粮食作物是粟，我国是世界上最早种粟的国家。半坡居民饲养猪狗等动物，还用骨制箭头、渔叉、渔钩等打猎。

12、半坡居民住在半地穴式的房子里，他们能制造色彩鲜丽的彩陶，陶器上还出现一些刻画符号，有些学者认为这就是我国早期文字的雏形。

13、距今四五千年的大汶口原始居民，陶器有了黑陶，白陶。

14、距今约四五千年，黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，成为日后的华夏族。

15、相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。

16、原始社会时期，一种民主推选部落联盟首领的制度，历史上叫做"禅让制"。

17、约公元前2070年，禹建 立夏 朝，这是我国历史上第一个王朝。

18、世袭制代替了禅让制，"公天下"变成了"家天下"。

19、约公元前1600前，汤战胜桀，夏朝灭亡，商朝建立。

20、公元前1046年，周商双方在牧野大战，商军倒戈，周军攻入商都，商纣逃到鹿台自焚而死，商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐，史称西周。

21、了解西周分封制的主要内容(七上P·24)

目的：为了巩固统治。

主要内容：周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯有向天子纳贡，随从作战，定期朝见的义务。

作用：开发了边远地区，加强了统治，西周成为一个强盛的国家

22、公元771年，西周灭亡。

23、在原始社会未期，我国已经出现青铜器，到了夏朝，青铜器的种类逐渐增多，商朝是我国青铜 文化 的灿烂时期。

24、青铜器生产规模大，品种多，工艺精美

25、我国是世界上最早发明瓷器的国家。

26、夏、商、西周是以农业为主的社会，农牧业已相当发达，后代称为"五谷"(稻、黍、粟、麦、豆)的农作物，商周时已经齐备。

27、农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我们夏、商、周灿烂的青铜文明。

28、春秋五霸的说法：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，其中最早的是齐桓公。

成语 典故 "不计前嫌"有关的是齐桓公，"退避三舍"有关的是晋文公，""一鸣惊人"有关的是楚庄王，"卧薪尝胆"有关的是越王勾践。

29、公元前770年，周平王东迁洛，史称"东周"。东周分为春秋和战国两时期。春秋，因鲁国编年史《春秋》而得名;春秋时期，从公元前770年至公元前476年;战国，因各诸侯国连年相互争战而得名。战国时期，从公元前475年至公元前221年。

30、春秋是国奴隶社会的瓦解时期，战国是我国封建社会的形成时期。

31、齐桓公是春秋时期第一个霸主。

32、晋文公整顿内政，发展生产，训练军队，城濮大战中，晋军大败楚军，晋文公成为中原霸主。

33、战国初年，晋国卿大夫中的韩、赵、魏三家，瓜公晋国，稍后齐国大夫四氏，取代原来的国君，并建立田氏齐国，这样就形成了齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(东南西北后中间)七雄并立的局面。

为秦灭六国，统一中国奠定基础的是长平之战

34、春秋时期，我国开始出现铁农具，牛耕开始开始使用。

35、战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中修筑的都江堰，是闻名世界的防洪灌溉工程。两千多年来，都江堰一直造福于人民。

初一历史上册知识点总结2

商鞅变法：

1、时间--在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行变法。

2、内容--

A：国家承认土地私有，允许自由买卖;

B：奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可以免除徭役，根据军功的大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权;

C：建立县制，由国君直接派官吏去管理。

3、影响：

①经过商鞅变法，秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家。

②战国时期，各国经过变法或改革，封建制度逐步确立起来。

(各国的变法：李悝在魏国变法;吴起在楚国变法，商鞅在秦国变法，其中最彻底的是商鞅在秦国的变法。)

1)商鞅变法的目的是为确立封建统治，发展封建经济，使国家变得富强。

2)商鞅变法取得胜利的原因：A：顺应了封建制发展的历史趋势;B：制定出一系列行之有效的办法;C：敢于同旧势力作斗争。

4、商鞅变法对我们今天改革的借鉴意义：

改革能使经济发展，国家富强，社会进步，只有顺应时代潮流进行改革，国家才能有光明前途。改革会遇到种.种旧势力，旧习俗的反对，会付出沉重的代价，必须坚持不懈，克服阻力，才能成功。还要制定法律来保障改革的顺利进行。

5、商鞅变法的法令中最重要的是国家承认土地私有，允许自由买卖原因是确立了封建土地制度。

法令中触犯了旧贵族利益的是根据军功的大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权;

商鞅变法的性质是封建地主阶级的改革，商鞅应属于法家家思想。

初一历史上册知识点总结3

百家争鸣：

1、儒家学派--创始人是孔子，他是春秋时期的人。他在思想、 教育 、文化上的贡献：

①思想--他提出"仁"的学说，主张"爱人"，"为政以德"。他的学说被后来的封建统治者所利用，成为统治封建社会的正统思想。

②教育--A：兴办私学，广收门徒B：他要求学生按时复习学过的知识，"温故知新"C：学习的态度要老实D：温故而知新

③文化--他编订了《诗经》、《尚书》、《礼》、《易》、《春秋》;

儒家学派--战国时期：是孟子，他反对战争，提出"春秋无义战"，主张"民贵君轻"的思想，实行"仁政"。反对过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，这样自然才能再利用。这反映了他的可持续发展观。

2、道家学派--创始人是老子，是春秋时期的人，著有《道德经》老子认为一切事物都有对立面，并且对立的双方能够相互转化。"祸兮，福之所依;福兮，祸之所伏"。具有朴素辨证的思想。

3、墨家学派--创始人是墨子，主张"兼爱""非攻"。

4、法家--代表人是战国的韩非，主张改革，提倡法治;主张建立君主专制中央集权的封建国家。著作是《韩非子》。

"知之为知之，不知为不知""三人行，必有我师"是孔子说的,儒家学派的创始人..他提出"仁"的学说，主张"爱人"，"为政以德"。他的学说被后来的封建统治者所利用，成为统治封建社会的正统思想。在文化上的贡献：编订了《诗经》、《尚书》《春秋》

"我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头却还在!"体现了老子的主张。意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体现了他朴素辩证的思想。

初一历史上册知识点总结4

秦朝中央集权制度的创立：

从公元前230年到公元前221年，秦王嬴政灭掉六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家----秦朝。

1、最高统治者称皇帝，皇帝总揽一切大权。

2、中央设置丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事，御史大夫负责监察百官，太尉管理军事。

3、在地方，接受李斯的建议，把全国划分为36郡，郡下设县。郡县制度为后来的封建王朝长期沿用。

初一历史上册知识点总结5

秦始皇巩固统一的 措施 ：

(一)政治--建立封建专制主义中央集权制度

(二)经济--秦统一后，在全国统一使用圆形方孔铜钱;同时还统一了度量衡;

(三)文化--把小篆作为全国统一的文字，后来使用更为简单的隶书。

(四)思想--焚书坑儒

为加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议。焚书坑儒给我国古代文化造成极大损失，钳制了思想，摧残了文化。

(五)军事--北筑长城、南修灵渠

(1)秦朝统一后，派将军蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起临洮，东到辽东的长城。

(2)秦始皇派人开凿了灵渠，沟通了湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。

了解统一国家建立的意义(七上P·56)

秦的统一，结束了春秋战国以来诸侯长期割据混战的局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家，促进了各地间的交流，有利于人民安居乐业，发展生产，符合广大人民的愿望，为后来更大规模的统一奠定了基础，对历史发展起了促进作用。

初一历史上册知识点总结6

秦朝巩固统一加强统治的措施在我国历史上的重要作用

1)结束了春秋以来诸侯混战的局面，开创了统一的新局面。自秦统一后，我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态，但统一始终是历史的主流。

2)秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家，其专制集权统治制度，在我国沿袭了两千多年，影响十分深远。

3)秦统一文字、货币、度量衡，对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一，有极为重要的影响。

4)修筑了著名的万里长城和灵渠等古代工程，巩固祖国的边疆。

秦朝哪些措施对后世产生了影响?

答：1、秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家;

2、最高统治者称皇帝，皇帝总揽一切大权;

3、全国推行郡县制;

4、统一了货币、度量衡和文字;

5、修筑了长城;

6、开凿了灵渠。

初一历史上册知识点总结6

第一课：与北京人相关知识点

1.化石是研究人类起源及远古人类历史的重要证据。

2.我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家之一。

3.我国境内已知的最早的古人类是：元谋人(云南元谋县境内发现，距今约170万年)

4.发现第一个北京人头盖骨化石的青年学者是：裴文中(北京人距今约70万—20万年)

5.北京人已经学会用火，学会用火是人类进化史上的里程碑

6.周口店北京人遗址的地位和意义：是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。

第二课：半坡居民、河姆渡居民

1.中国的一些早期遗址中发现了世界上最早的人工栽培水稻;

2.我国的黄河流域是栽培粟的最早起源地。

3.农作物种植、家畜饲养、聚落、磨制石器是原始农业兴起发展的重要标志。考古发现是了解史前社会历史的重要依据。

4.黄河流域原始农耕生活的代表是：半坡遗址

半坡人的房屋是：半地穴式圆形房屋

半坡人手工业成就：制作磨制石器(新石器时代)，陶器(最具特色的是彩陶)

半坡人种植的农作物是：粟

5.长江流域最具代表性的原始农耕：河姆渡遗址

房屋：干栏式建筑

迄今发现年代最早的木结构水井：在河姆渡遗址发现的木结构水井

出土了中国最早的象牙 雕刻 的地方：河姆渡遗址

第三课：远古的 传说

1.阪泉之战—炎帝战败归顺黄帝，两大部落结成联盟

2.涿鹿之战—炎黄部落大败蚩尤，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟形成日后的华夏族。

3. 中华民族的人文始祖：黄帝和炎帝，海内外华人以什么自称：“炎黄子孙”

4.尧舜禹时期部落联盟的推选方式：禅让制

5.远古时期，人类改造自然，使人与自然和谐相处的：大禹治水

第四课：早期国家的产生和发展

1.中国历史上的第一个王朝，标志着中国早期国家产生的是：夏朝

2. 朝代 第一个国王 暴君

夏朝 禹 桀

商朝 汤 纣

西周 周武王 周厉王、周幽王

2.启继承父位成为夏朝第二代国王，从此世袭制代替禅让制，“家天下”开始。

3.夏朝制定的历法称为“夏历”(农历)

4.商王盘庚迁都到：殷

5.与夏朝有关的考古遗址：二里头遗址

6.与商朝有关的遗址：殷墟

7.周武王打败商君的重要战役：牧野之战

8.西周分封制

目的：为稳定周初的政治形势，巩固疆土

分封的依据：血缘关系远近和功劳大小

分封对象：宗亲和功臣

分封者享有的权利：管理土地和人民的权力，建立诸侯国

分封者要履行的义务：向周王进献贡物，服从周王调兵

周代的贵族等级划分：天子、诸侯、卿大夫、士

分封制的实质：社会等级制度

作用及意义：保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围

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