大荒落_大荒落是什么意思

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       吴桂林太守修允卒，其部曲应分给诸将。督将郭马、何典、王族等累世旧军，不乐离别，会吴主料实广州户口，马等因民心不安，聚众攻杀广州督虞授，马自号都督交、广二州诸军事，使典攻苍梧，族攻始兴。秋，八月，吴以军师张悌为丞相，牛渚都督何植为司徒，执金吾滕修为司空。未拜，更以修为广州牧，帅万人从东道讨郭马。马杀南海太守刘略，逐广州刺史徐旗。吴主又遣徐陵督陶浚将七千人，从西道与交州牧陶璜共击马。

       　吴有鬼目菜，生工人黄耇家;有买菜，生工人吴平家。东观案图书，名鬼目曰芝草，买菜曰平虑草。吴主以耇为侍芝郎，平为平虑郎，皆银印青缓。

       　吴主每宴群臣，咸令沉醉。又置黄门郎十人为司过，宴罢之后，各奏其阙失，迕视谬言，罔有不举。大者即加刑戮，小者记录为罪，或剥人面，或凿人眼。由是上下离心，莫为尽力。

       　益州刺史王濬上疏曰："孙皓荒*凶逆，宜速征伐，若一旦皓死，更立贤主，则强敌也;臣作船七年，日有朽败;臣年七十，死亡无日。三者一乖，则难图也。诚愿陛下无失事机。"帝于是决意伐吴。会安东将军王浑表孙皓欲北上，边戍皆戒严，朝廷乃更议明年出师。王濬参军何攀奉使在洛，上疏称："皓必不敢出，宜因戒严，掩取其易。

       　杜预上表曰："自闰月以来，贼但敕严，下无兵上。以理势推之，贼之穷计，力不两完，必保夏口以东以延视息，无缘多兵西上，空其国都。而陛下过听，便用委弃大计，纵敌患生，诚可惜也。向使举而有败，勿举可也。今事为之制，务从完牢，若或有成，则开太平之基，不成不过费损日月之间，何惜而不一试之!若当须后年，天时人事，不得如常，臣恐其更难也。今有万安之举，无倾败之虑，臣心实了，不敢以暧昧之见自取后累，惟陛下察之。"旬月未报，预复上表曰："羊祜不先博谋于朝臣，而密与陛下共施此计，故益令朝臣多异同之议。凡事当以利害相校，今此举之利十有八、九，而其害一、二，止于无功耳。必使朝臣言破败之形，亦不可得，直是计不出己，功不在身，各耻其前言之失而固守之也。自顷朝廷事无大小，异意锋起，虽人心不同，亦由恃恩不虑后患，故轻相同异也。自秋已来，讨贼之形颇露，今若中止，孙皓或怖而生计，徙都武昌，更完修江南诸城，远其居民，城不可攻，野无所掠，则明年之计或无所及矣。"帝方与张华围棋，预表适至，华推枰敛手曰："陛下圣武，国富兵强，吴主*虐，诛杀贤能。当今讨之，可不劳而定，愿勿以为疑!"帝乃许之。以华为度支尚书，量计运漕。贾充、荀勖、冯紞争之，帝大怒，充免冠谢罪。仆射山涛退而告人曰："自非圣人，外宁必有内忧，今释吴为外惧，岂非算乎!"

       　冬，十一月，大举伐吴，遣镇军将军琅邪王伷出涂中，安东将军王浑出江西，建威将军王戎出武昌，平南将军胡奋出夏口，镇南大将军杜预出江陵，龙骧将军王濬、巴东监军鲁国唐彬下巴、蜀，东西凡二十馀万。命贾充为使持节、假黄钺、大都督，以冠军将军杨济副之。充固陈伐吴不利，且自言衰老，不堪元帅之任。诏曰："君若不行，吾便自出。"充不得已，乃受节钺，将中军南屯襄阳，为诸军节度。

       　马隆西渡温水，树机能等以众数万据险拒之。隆以山路狭隘，乃作扁箱车，为木屋，施于车上，转战而前，行千馀里，杀伤甚众。自隆之西，音问断绝，朝廷忧之，或谓已没。后隆使夜到，帝抚掌欢笑，诘朝，召群臣谓曰："若从诸卿言，无凉州矣。"乃诏假隆节，拜宣威将军。隆至武威，鲜卑大人猝跋韩且万能等帅万馀落来降。十二月，隆与树机能大战，斩之，凉州遂平。

       　诏问朝臣以政之损益，司徒左长史傅咸上书，以为："公私不足，由设官太多。旧都督有四，今并监军乃盈于十;禹分九州，今之刺史几向一倍;户口比汉十分之一，而置郡县更多;虚立军府，动有百数，而无益宿卫;五等诸侯，坐置官属;诸所廪给，皆出百姓。此其所以困乏者也。当今之急，在于并官息役，上下务农而已。"咸，玄之子也。时又议省州、郡、县半吏以赴农功，中书监荀勖以为："省吏不如省官，省官不如省事，省事不如清心。昔萧、曹相汉，载其清静，民以宁壹，所谓清心也。抑浮说，简文案，略细苛，宥小失，有好变常以徼利者，必行其诛，所谓省事也。以九寺并尚书，兰台付三府，所谓省官也。若直作大例，凡天下之吏皆减其半，恐文武众官，郡国职业，剧易不同，不可以一概施之。若有旷阙，皆须更复，或激而滋繁，亦不可不重也。"

       　《资治通鉴》　宋?司马光

唐纪五　起重光大荒落三月，尽十二月，不满一年(3)

        导语：《黄鹤楼记》是唐代阎伯理所作的一篇记，载于《文苑英华》中，介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表现了作者热爱山川胜迹的思想感情和对仙人的仰慕之情。下面是我整理的黄鹤楼记古诗。欢迎阅读！

        原文

        黄鹤楼记

        阎伯理

        州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

        刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。

        时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

        译文

        在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。

        刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的'地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。

        时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。

        注释

        州：指鄂州，指所在今湖北武汉市武昌。

        隅：角落。

        《图经》：记载某地风俗，物产，附有地图的书籍。

        费祎：字文伟，三国时蜀汉大将军。

        登仙：成仙。

        尝： 曾经。

        驾：骑。

        憩：休息。

        遂：于是，就。

        以：用。

        列：记载。

        《神仙》：即《神仙传》，晋代葛洪著，专记神仙故事。

        《述异》之志：是《述异记》，南朝梁任昉著，多载志怪故事。

        其：代词，指黄鹤楼。

        巍峨：高大雄伟的样子

        巃嵸：高耸的样子。

        河汉：银河。

        翼：古代建筑的飞檐。

        闼：门。

        霞敞：高大宽敞。

        井邑：城乡。

        荆吴：楚国和吴国，这里泛指长江中下游地区。

        之：的。

        最：最美的地方。

        濑乡九柱：指位于濑乡的老子祠，故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多数。

        东阳八咏：指南齐文学家沈约任东阳太守时所建八咏楼。楼原名元畅楼，沈约有《登台望秋月》等诗八首，称八咏诗，故称。

        仲宣：汉文学家王粲（177—217年），善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。

        叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。

        “乃喟然曰”五句：传说汉辽东人丁令威学道成仙，化鹤归来，落城门华表柱上。有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。

        永泰元年：即公元765年。永泰为唐代宗的年号。

        大荒落：《尔雅》纪年，太岁运行到地支“巳”的方位。

        孟夏：四月。

        庚寅：二十七日。

        赏析

        1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()

        A、州城西南隅隅：角落

        B、尝驾黄鹤返憩于此驾：驾车

        C、遂以名楼名：名词作动词，命名

        D、下车而乱绳皆理下车：刚一到任

        2、下列句子编为四组，全都描写黄鹤楼雄伟风貌的一组是(3分)()

        ①观其耸构巍峨，高标②极长川之浩浩，见众山之累累③上倚河汉，下临江流④王室载怀，思仲宣之能赋⑤四闼霞敞⑥坐窥井邑，俯拍云烟

        A、①③④

        B、①②④

        C、①③⑥

        D、②⑤⑥

        3、下列对本文理解不当的一项是(3分)()

        A、“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼所见，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市风光，低下头可以拍击云气和烟雾。

        B、本文的语言特色是句式多变，整散结合，多用对偶、夸张、比喻和排比。黄鹤楼记 阅读答案黄鹤楼记 阅读答案。

        C、文章列出老子祠和八咏楼作陪衬，用带有强烈感叹语气的反问句，说明登黄鹤楼同样能够“赏观时物”“会集灵仙”。

        D、本文取材得当，层次分明，有掌故，有事实，有议论，也有感慨，情辞并茂。

        4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

        (1)下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。(5分)

        ________________________________________________________________

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        (2)极长川之浩浩，见众山之累累。(5分)

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        参考答案

        1、解析：B项，驾：乘、骑。

        答案：B

        2、解析：②写登楼所见，④写登楼感受，均不是写黄鹤楼的雄伟风貌，其余符合题意。

        答案：C

        3、解析：文中无排比。B项错。

        答案：B

        翻译

        4、答案：(1)刚一到任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。

        (2)(从黄鹤楼上可以)极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。

唐纪五　起重光大荒落三月，尽十二月，不满一年(2)

       壬申，齐善行以洺、相、魏等州来降。时建德馀众走至洺州，欲立建德养子为主，征兵以拒唐;又欲剽掠居民，还向海隅为盗。善行独以为不可，曰："隋末丧乱，故吾属相聚草野，苟求生耳。以夏王之英武，平定河朔，士马精强，一朝为擒，易如反掌，岂非天命有所属，非人力所能争邪!今丧败如此，守亦无成，逃亦不免;等为亡国，岂可复遗毒于民!不若委心请命于唐。必欲得缯帛者，当尽散府库之物，勿复残民也!"于是运府库之帛数十万段，置万春宫东街，以散将卒，凡三昼夜乃毕。仍布兵守坊巷，得物者即出，无得更入人家。士卒散尽，然后与右仆射裴矩、行台曹旦，帅其百官奉建德妻曹氏及传国八玺，并破宇文化及所得珍宝，请降于唐。上以善行为秦王左二护军，仍厚赐之。

        初，窦建德之诛宇文化及也，隋南阳公主有子曰禅师，建德虎贲郎将於士澄问之曰："化及大逆，兄弟之子皆当从坐，若不能舍禅师，当相为留之。"公主泣曰："虎贲既隋室贵臣，兹事何须见问!"建德竟杀之。公主寻请为尼。及建德败，公主将归长安，与宇文士及遇于洛阳，士及请与相见，公主不可。士及立于户外，请复为夫妇。公主曰："我与君仇家，今所以不手刃君者，但谋逆之日，察君不预知耳。"诃令速去。士及固请，公主怒曰："必欲就死，可相见也!"士及知不可屈，乃拜辞而去。

        乙亥，以周法明为黄州总管。

        戊寅，王世充徐州行台杞王世辩以徐、宋等三十八州诣河南道安抚大使任瓖请降;世充故地悉平。

        窦建德博州刺史冯士羡复推淮安王神通为慰抚山东使，徇下三十馀州;建德之地悉平。

        己卯，代州总管李大恩击苑君璋，破之。

        突厥寇边，长平靖王叔良督五将击之，叔良中流矢;师旋，六月，戊子，卒于道。

        戊戌，孟海公馀党蒋善合以郓州，孟啖鬼以曹州来降。啖鬼，海公之从兄也。庚子，营州人石世则执总管晋文衍，举州叛，奉靺鞨突地稽为主。

        黄州总管周法明攻萧铣安州，拔之，获其总管马贵迁。

        乙巳，以右骁卫将军盛彦师为宋州总管，安抚河南。

        乙卯，海州贼帅臧君相以五州来降，拜海州总管。

        秋，七月，庚申，王世充行台王弘烈、王泰、左仆射豆卢行褒、右仆射苏世长以襄州来降。上与行褒、世长皆有旧，先是，屡以书招之，行褒辄杀使者;既至长安，上诛行褒而责世长。世长曰："隋失其鹿，天下共逐之。陛下既得之矣，岂可复忿同猎之徒，问争肉之罪乎!"上笑而释之，以为谏议大夫。尝从校猎高陵，大获禽兽，上顾群臣曰："今日畋，乐乎?"世长对曰："陛下游猎，薄废万机，不满十旬，未足为乐!"上变色，既而笑曰："狂态复发邪?"对曰："于臣则狂，于陛下甚忠。"尝侍宴披香殿，酒酣，谓上曰："此殿炀帝之所为邪?"上曰："卿谏似直而实多诈，岂不知此殿朕所为，而谓之炀帝乎?"对曰："臣实不知，但见其华侈如倾宫、鹿台，非兴王之所为故也。若陛下为之，诚非所宜。臣昔侍陛下于武功，见所居宅仅庇风雨，当时亦以为足。今因隋之宫室，已极侈矣，而又增之，将何以矫其失乎?"上深然之。

        甲子，秦王世民至长安。世民被黄金甲，齐王元吉、李世勣等二十五将从其后，铁骑万匹，甲士三万人，前后部鼓吹，俘王世充、窦建德及隋乘舆、御物献于太庙，行饮至之礼以飨之。

        乙丑，高句丽王建武遣使入贡。建武，元之弟也。

        上见王世充而数之，世充曰："臣罪固当诛，然秦王许臣不死。"丙寅，诏赦世充为庶人，与兄弟子侄徙处蜀;斩窦建德于市。

        丁卯，以天下略定，大赦。百姓给复一年。陕、鼎、函、虢、虞、芮六州，转输劳费，幽州管内，久隔寇戎，并给复二年。律、令、格、式，且用开皇旧制。赦令既下，而王、窦馀党尚有远徙者，治书侍御史孙伏伽上言："兵、食可去，信不可去，陛下已赦而复徙之，是自违本心，使臣民何所凭依?且世充尚蒙宽宥，况于馀党，所宜纵释。"上从之。

        王世充以防夫未备，置雍州廨舍。独孤机之子定州刺史修德帅兄弟至其所，矫称敕呼郑王;世充与兄世恽趋出，修德等杀之。诏免修德官。其馀兄弟子侄等，于道亦以谋反诛。

        隋末钱币滥薄，至裁皮糊纸为之，民间不胜其弊。至是，初行开元通宝钱，径八分，重二铢四参，积十钱重一两，轻重大小最为折衷，远近便之。命给事中欧阳询撰其文并书，回环可读。

唐纪五　起重光大荒落三月，尽十二月，不满一年(6)

       谍者告曰："建德伺唐军刍尽，牧马于河北，将袭武牢。"五月，戊午，秦王世民北济河，南临广武，察敌形势，因留马千馀匹，牧于河渚以诱之，夕还武牢。己未，建德果悉众而至，自板渚出牛口置陈，北距大河，西薄汜水，南属鹊山，亘二十里，鼓行而进。诸将皆惧，世民将数骑升高丘以望之，谓诸将曰："贼起山东，未尝见大敌，今度险而嚣，是无纪律，逼城而陈，有轻我心;我按甲不出，彼勇气自衰，陈久卒饥，势将自退，追而击之，无不克者。与公等约，甫过日中，必破之矣!"建德意轻唐军，遣三百骑涉汜水，距唐营一里所止。遣使与世民相闻曰："请选锐士数百与之剧。"世民遣王君廓将长槊二百以应之，相与交战，乍进乍退，两无胜负，各引还。王琬乘隋炀帝?马，铠仗甚鲜，迥出陈前以夸众。世民曰："彼所乘真良马也!"尉迟敬德请往取之，世民止之曰："岂可以一马丧猛士?"敬德不从，与高甑生、梁建方三骑直入其陈，擒琬，引其马以归，众无敢当者。世民使召河北马，待其至，乃出战。

        建德列陈，自辰至午，士卒饥倦，皆坐列，又争饮水，逡巡欲退。世民命宇文士及将三百骑经建德陈西，驰而南上，戒之曰："贼若不动，尔宜引归，动则引兵东出。"士及至陈前，陈果动，世民曰："可击矣!"时河渚马亦至，乃命出战。世民帅轻骑先进，大军继之，东涉汜水，直薄其陈。建德群臣方朝谒，唐骑猝来，朝臣趋就建德，建德召骑兵使拒唐兵，骑兵阻朝臣不得过，建德挥朝臣令却，进退之间，唐兵已至，建德窘迫，退依东陂。窦抗引兵击之，战小不利。世民帅骑赴之，所向皆靡。淮阳王道玄挺身陷陈，直出其后，复突陈而归，再入再出，飞矢集其身如蝟毛，勇气不衰，射人，皆应弦而仆。世民给以副马，使从己。于是诸军大战，尘埃涨天。世民帅史大柰、程知节、秦叔宝、宇文歆等卷旆而入，出其陈后，张唐旗帜，建德将士顾见之，大溃;追奔三十里，斩首三千馀级。建德中槊，窜匿于牛口渚。车骑将军白士让、杨武威逐之，建德坠马，士让援槊欲刺之，建德曰："勿杀我，我夏王也，能富贵汝。"武威下擒之，载以从马，来见世民。世民让之曰："我自讨王世充，何预汝事，而来越境，犯我兵锋!"建德曰："今不自来，恐烦远取。"建德将士皆溃去，所俘获五万人，世民即日散遣之，使还乡里。

        封德彝入贺，世民笑曰："不用公言，得有今日。智者千虑，不免一失乎!"德彝甚惭。

        建德妻曹氏与左仆射齐善行将数百骑遁归洺州。

        甲子，世充偃师、巩县皆降。

        乙丑，以太子左庶子郑善果为山东道抚慰大使。

        世充将王德仁弃故洛阳城而遁，亚将赵季卿以城降。秦王世民囚窦建德、王琬、长孙安世、郭士衡等至洛阳城下，以示世充。世充与建德语而泣，仍遣安世等入城言败状。世充召诸将议突围，南走襄阳，诸将皆曰："吾所恃者夏王，夏王今已为擒，虽得出，终必无成。"丙寅，世充素服帅其太子、郡臣、二千馀人诣军门降。世民礼接之，世充俯伏流汗。世民曰："卿常以童子见处，今见童子，何恭之甚邪?"世充顿首谢罪。于是部分诸军，先入洛阳，分守市肆，禁止侵掠，无敢犯者。

        丁卯，世民入宫城，命记室房玄龄先入中书、门下省收隋图籍制诏，已为世充所毁，无所获。命萧瑀、窦轨等封府库，收其金帛，班赐将士。收世充之党罪尤大者段达、王隆、崔洪丹、薛德音、杨汪、孟孝义、单雄信、杨公卿、郭什柱、郭士衡、董睿、张童儿、王德仁、朱粲、郭善才等十馀人斩于洛水之上。

        初，李世勣与单雄信友善，誓同生死。及洛阳平，世勣言雄信骁健绝伦，请尽输己之官爵以赎之，世民不许。世勣固请不能得，涕泣而退。雄信曰："我固知汝不办事!"世勣曰："吾不惜馀生，与兄俱死;但既以此身许国，事无两遂。且吾死之后，谁复视兄之妻子乎?"乃割股肉以啖雄信，曰："使此肉随兄为土，庶几犹不负昔誓也!"士民疾朱粲残忍，竞投瓦砾击其尸，须臾如冢。囚韦节、杨续、长孙安世等十馀人送长安。士民无罪为世充所囚者，皆释之，所杀者祭而诔之。

        初，秦王府属杜如晦叔父淹事王世充。淹素与如晦兄弟不协，谮如晦兄杀之，又囚其弟楚客，饿几死，楚客终无怨色。及洛阳平，淹当死，楚客涕泣请如晦救之，如晦不从。楚客曰："曩者叔已杀兄，今兄又杀叔，一门之内，自相残而尽，岂不痛哉!"欲自刭，如晦乃为之请于世民，淹得免死。秦王世民坐阊阖门，苏威请见，称老病不能拜。世民遣人数之曰："公隋室宰相，危不能扶，使君弑国亡。见李密、王世充皆拜伏舞蹈。今既老病，无劳相见。"及至长安，又请见，不许。既老且贫，无复官爵，卒于家，年八十二。

        秦王世民观隋宫殿，叹曰："逞侈心，穷人欲，无亡得乎!"命撤端门楼，焚乾阳殿，毁则天门及阙;废诸道场，城中僧尼，留有名德者各三十人，馀皆返初。

        前真定令周法明，法尚之弟也，隋末结客，袭据黄梅，遣族子孝节攻蕲春，兄子绍则攻安陆，子绍德攻沔阳，皆拔之。庚午，以四郡来降。

谁知道十二个太岁分别叫什么啊?

       萧铣之罢兵营农也，才留宿卫数千人，闻唐兵至，文士弘败，大惧，仓猝征兵，皆在江、岭之外，道涂阻远，不能遽集，乃悉见兵出拒战。孝恭将击之，李靖止之曰："彼救败之师，策非素立，势不能久，不若且泊南岸，缓之一日，彼必分其兵，或留拒我，或归自守;兵分势弱，我乘其懈而击之，蔑不胜矣。今若急之，彼则并力死战，楚兵剽锐，未易当也。"孝恭不从，留靖守营，自帅锐师出战，果败走，趣南岸。铣众委舟收掠军资，人皆负重，靖见其众乱，纵兵奋击，大破之，乘胜直抵江陵，入其外郭。又攻水城，拔之，大获舟舰，李靖使孝恭尽散之江中。诸将皆曰："破敌所获，当藉其用，奈何弃以资敌?"靖曰："萧铣之地，南出岭表，东距洞庭。吾悬军深入，若攻城未拔，援兵四集，吾表里受敌，进退不获，虽有舟楫，将安用之?今弃舟舰，使塞江而下，援兵见之，必谓江陵已破，未敢轻进，往来觇伺，动淹旬月，吾取之必矣。"铣援兵见舟舰，果疑不进。其交州总管丘和、长史高士廉、司马杜之松等将朝江陵，闻铣败，悉诣孝恭降。

        孝恭勒兵围江陵，铣内外阻绝，问策于中书侍郎岑文本，文本劝铣降。铣乃谓群下曰："天不祚梁，不可复支矣。若必待力屈，则百姓蒙患，奈何以我一人之故，陷百姓于涂炭乎!"乙巳，铣以太牢告于太庙，下令开门出降，守城者皆哭。铣帅群臣缌縗布帻诣军门，曰："当死者唯铣耳，百姓无罪，愿不杀掠。"孝恭入据其城，诸将欲大掠，岑文本说孝恭曰："江南之民，自隋末以来，困于虐政，重以群雄虎争，今之存者，皆锋镝之馀，跂踵延颈以望真主，是以萧氏君臣、江陵父老决计归命，庶几有所息肩。今若纵兵俘掠，使士民失望，恐自此以南，无复向化之心矣!"孝恭称善，遽禁止之。诸将又言："梁之将帅与官军拒斗死者，其罪既深，请籍没其家，以赏将士。"李靖曰："王者之师，宜使义声先路。彼为其主斗死，乃忠臣也，岂可同叛逆之科籍其家乎!"于是城中安堵，秋毫无犯。南方州县闻之，皆望风款附。铣降数日，援兵至者十馀万，闻江陵不守，皆释甲而降。

        孝恭送铣于长安，上数之。铣曰："隋失其鹿，天下共逐之。铣无天命，故至此;若以为罪，无所逃死!"竟斩于都市。诏以孝恭为荆州总管;李靖为上柱国，赐爵永康县公，仍使之安抚岭南，得承制拜授。

        先是，铣遣黄门侍郎江陵刘洎略地岭表，得五十馀城，未还而铣败，洎以所得城来降;除南康州都督府长史。

        戊申，徐圆朗昌州治中刘善行以须昌来降。

        庚戌，诏陕东道大行台尚书省自令、仆至郎中、主事，品秩皆与京师同，而员数差少，山东行台及总管府、诸州并隶焉。其益州、襄州、山东、淮南、河北等道令、仆以下，各降京师一等，员数又减焉。行台尚书令得承制补署。其秦王、齐王府官之外，各置左右六护军府，及左右亲事帐内府。

        闰月，乙卯，上幸稷州;己未，幸武功旧墅;壬戌，猎于好畤;乙丑，猎于九嵕;丁卯，猎于仲山;戊辰，猎于清水谷，遂幸三原;辛未，幸周氏陂;壬申，还长安。

        十一月，甲申，上祀圜丘。

        杜伏威使其将王雄诞击李子通，子通以精兵守独松岭。雄诞遣其裨将陈当将千馀人，乘高据险以逼之，多张旗帜，夜则缚炬火于树，布满山泽。子通惧，烧营走保杭州;雄诞追击之，又败之于城下。庚寅，子通穷蹙请降。伏威执子通并其左仆射乐伯通送长安;上释之。

        先是，汪华据黟、歙，称王十馀年。雄诞还军击之，华拒之于新安洞口，甲兵甚锐。雄诞伏精兵于山谷，帅羸弱数千犯其陈，战才合，阳不胜，走还营;华进攻之，不能克，会日暮，引还，伏兵已据其洞口，华不得入，窘迫请降。

        闻人遂安据昆山，无民属，伏威使雄诞击之。雄诞以昆山险隘，难以力胜，乃单骑造其城下，陈国威灵，示以祸福。遂安感悦，帅诸将出降。于是伏威尽有淮南、江东之地，南至岭，东距海。雄诞以功除歙州总管，赐爵宜春郡公。

        壬辰，林州总管刘旻击刘仚成，大破之。仚成仅以身免，部落皆降。

        李靖度岭，遣使分道招抚诸州，所至皆下。萧铣桂州总管李袭志帅所部诸州来降，赵郡王孝恭即以袭志为桂州总管，明年入朝。以李靖为岭南抚慰大使，检校桂州总管，引兵下九十六州，得户六十馀万。

        壬寅，刘黑闼陷定州，执总管李玄通，黑闼爱其才，欲以为大将，玄通不可。故吏有以酒肉馈之者，玄通曰："诸君哀吾幽辱，幸以酒肉来相开慰，当为诸君一醉。"酒酣，谓守者曰："吾能剑舞，愿假吾刀。"守者与之，玄通舞竟，太息曰："大丈夫受国厚恩，镇抚方面，不能保全所守，亦何面目视息世间哉!"即引刀自刺，溃腹而死。上闻，为之流涕，拜其子伏护为大将。

        庚戌，杞人周文举杀刺史王文矩，以城应徐圆朗。

天皇氏兄弟十三人分别是谁

       传说水神共工有一个儿子叫后土，是土地之神。后土生下时间神噎鸣，噎鸣有十二个孩子，就是十二太岁神。十二太岁：摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应，

黄鹤楼记黄鹤楼记拼音版

       天皇氏兄弟共有12人，不是13人，分别是困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大洲献。

       天皇氏，三皇之一，五龙之首，开天辟地后第一代天下君主。古越族，姓望，名获，字文生。别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王、中天皇君。共有兄弟十二人（一说十三人）。岁纪摄提，以木德王天下。天皇氏继盘古氏以治，其治所在浙江良渚古城中的莫角山台址上。

       “天皇氏”的意思是：像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。据宋罗泌《路史·前纪二·天皇纪》记载：“粤有天皇，是曰天灵，望获强尊（至高无上天尊）。”在古籍中，越即粤，古代粤、越通用。

       天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父。五龙治在五方，天皇氏为“五龙”之首，后世子孙以“龙”为图腾。传说在统治天下三十六万年以后，天皇氏白日升仙，飞上三玄空天宫中。传说伏羲等人是其后裔。

天皇氏的影响：

       天皇氏认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。他崇尚木德之运，清静淡泊，无为而治。他创造了天干地支，始制易书《连山》。

       从此以后，人们开始用土运、金运、水运、木运、火运等五运来概括五行之气在天地间的运动变化规律，知晓阴阳观念。明代著名史学家万民英根据中国古文献明文记载确定干支为天皇氏时发明，在其著作《三命通会》论干支源流中有详细记载。

       干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。在后来的传承中，据传在黄帝时代把干支之名简化为一个字。简化后的干支在《史记》、《尔雅》等均有对照关系的记载，不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。

       天皇氏的这一发明影响深远，至今依旧在使用干支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套术语纪年。

       1、《黄鹤楼记》原文是什么？2、黄鹤楼记原文_翻译及赏析3、黄鹤楼记译文 | 注释 | 赏析4、《黄鹤楼记》《黄鹤楼记》原文是什么？

       《黄鹤楼记》是唐代阎伯理所作的一篇记，载于《文苑英华》中，介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表现了作者热爱山川胜迹的思想感情和对仙人的仰慕之情。那么《黄鹤楼记》原文是什么呢？

       1、 原文：州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

       2、 译文：在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费_成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。

        关于《黄鹤楼记》原文是什么的相关内容就介绍到这里了。

黄鹤楼记原文_翻译及赏析

       州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。——唐代·阎伯理《黄鹤楼记》 黄鹤楼记

        唐代 ： 阎伯理

        州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

        刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。

       景点游记 译文及注释

       译文

       在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费_成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立著的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠著银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。

        刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。

        时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。

       赏析

        此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费_登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任_的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标__”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“__”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端，用夸张的手法，极言其高：“下临江流”写楼的底部，进一步交代楼的地理位置，写出楼在江边，“重檐翼馆，四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此，作者对楼的外貌刻画，气势雄伟。“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市乡村，弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字，说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字，构思别致，而“云烟”既能“俯拍”，其身在高处可知：这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句，是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

        以上几句对黄鹤楼景物的描写，有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了，本可以收住，但他意犹未尽，为了确立这座名楼的特殊地位，他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬，说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”，“会集灵仙”，突出黄鹤楼的存在价值。

        第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《黄鹤楼记》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。

        《黄鹤楼记》作者，唐代人。一作“闫伯_（chéng）”，生平不详。所属文学时期为隋唐五代文学。

       阎伯理

        桂林风景异，秋似洛阳春。晚霁江天好，分明愁杀人。卷云山角戢，碎石水磷磷。世业事黄老，妙年孤隐沦。归欤卧沧海，何物贵吾身。——唐代·宋之问《始安秋日》

       始安秋日

       桂林风景异，秋似洛阳春。

       晚霁江天好，分明愁杀人。

       卷云山角戢，碎石水磷磷。

       世业事黄老，妙年孤隐沦。

       归欤卧沧海，何物贵吾身。 秋天景点一片段预告飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——唐代·杜甫《曲江二首》

       曲江二首

        唐代 ： 杜甫

        一片段预告飞减却春，风飘万点正愁人。

       且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

       江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

       细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

        朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

       酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

       穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓

        一片段预告飞减却春，风飘万点正愁人。

       且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

       江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

       细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。

       暮春， 写景， 景点， 哀思， 组诗早教古诗100首日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。——唐代·李白《登锦城散花楼》

       登锦城散花楼

       日照锦城头，朝光散花楼。

       金窗夹绣户，珠箔悬银钩。

       飞梯绿云中，极目散我忧。

       暮雨向三峡，春江绕双流。

       今来一登望，如上九天游。 游览景点

黄鹤楼记译文 | 注释 | 赏析

       黄鹤楼记[唐代]阎伯理

        州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费_登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标__，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

        刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。

        时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

       译文及注释

       译文 在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费_成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。

        四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。

       赏析

        此文不到三百字，却包含了丰富的内容，而且极具文采。文章的开头两句，就点出黄鹤楼所在的地方，在武昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句，阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载，黄鹤楼是因费_登仙后，曾驾黄鹤回来在此处休息，于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任_的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事，以证明事实不虚，以增强黄鹤楼命名由来的说服力。

        仙人乘鹤，本属虚无，而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说，是为了突出这座楼不同寻常之处，它曾是神仙到过的地方，这样写也是为本文主旨服务，为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌：“耸构巍峨，高标__”一组对偶，刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“__”都是高的意思，重叠使用，铺陈楼的高大。

《黄鹤楼记》

       想要了解某个时代的人，就需要回到那个时代的语境中去，读这篇唐朝的散文，可以读到作者的用笔逻辑、文辞用典，还可以一瞥古代人的生活。

        《黄鹤楼记》作者有两种说法，一个是闫伯理，一个是闫伯_（chéng），不过年代久远难以考证哪一个字才是准确的了。

        第一段，先介绍黄鹤楼的地理位置，它在武昌城西南角，接着借《图经》的记载写黄鹤楼得名的由来，同时引出葛洪的《神仙传》、任_的《述异记》以确认传说的可靠（如果说一件事是真的，不是因为它是真的，而是因为几百年前的人说它是真的，这件事的真实性可靠么？不过古代史官、文人多以引用前人著述来增强真实性已是常态，符合他们的正常逻辑）

        然后就是对黄鹤楼和它周边景色的描述，文辞优美（ 到这里作者算是完成了对黄鹤楼又神又美的描写。）之后用位于濑乡的老子祠和东阳的八咏楼与之对比，想表达想“赏观时物、会集灵仙”只需到黄鹤楼就够了。

        第二段作者阐明为什么要写这篇文章，一是因为高级地方官穆名宁，有政绩，受百姓拥护，他闲暇游览，给人饯行设宴，都会到这里来。二是因为朝中文人在这里能读到王粲的《登楼赋》，也能寻到荀叔伟驾鹤到来的地方。世人常常有昨是今非的感慨。作者是受命执笔，在这块石头上写文章（此段，将黄鹤楼的社会功能体现的淋漓尽致。）

        文末是行文时间。以下为学者考证：

        永泰是唐代宗的年号，元年就是第一年（765年）。大荒落，《尔雅》纪年，太岁运行到地支“巳”的方位。孟夏，夏天的第一个月，农历四月。庚寅，二十七日。

       好了，今天我们就此结束对“大荒落”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。