海内无知己天涯若比邻的意思_海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾

1.海内存知己 天涯若比邻的意思

2.海内存知己天涯若比邻意思

3.海内存知己天涯若比邻的意思是什么

4.海内存知己，天涯若比邻的意思及解释？

意思是：四海之内有知己朋友，虽然远在天边，也像近邻一样亲近。

出 ?处：唐·王勃《送杜少府之任蜀州》。

作品原文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

白话译文：雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

扩展资料：

此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。

第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。

送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

百度百科--送杜少府之任蜀州

海内存知己 天涯若比邻的意思

译文如下：

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

两句诗选自王勃《送杜少府之任蜀州》，全文如下：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

诗人王勃用不同于其他诗人的方式，重新定义了离别——反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

海内存知己天涯若比邻意思

译文如下：

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

两句诗选自王勃《送杜少府之任蜀州》，全文如下：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

诗人王勃用不同于其他诗人的方式，重新定义了离别——反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

海内存知己天涯若比邻的意思是什么

海内存知己天涯若比邻意思：四海之内有知己朋友，虽然远在天边，也像近邻一样亲近。

《送杜少府之任蜀州》原文

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

《送杜少府之任蜀州》翻译

古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

作者介绍：

王勃（9或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

海内存知己，天涯若比邻的意思及解释？

海内存知己，天涯若比邻的释义是：四海之内有知己朋友，虽然远在天边，也像近邻一样亲近。

这句诗来源于唐代诗人王勃的《杜少府之任蜀州》，是其中流传千古的名句之一。这句诗以豪迈豁达的胸襟，写出了朋友之间的深情厚谊，不受时间和空间的限制，表达出一种乐观豁达的人生态度。

这句诗中的海内存知己表达了无论身处何处，心中都有彼此，就像是海内存下的记忆一样，永恒不变。天涯若比邻则形容虽然身在天涯海角，但彼此间的感情像是邻居一样亲近，表达了朋友之间深厚的情谊，不受距离的限制。

这句诗所传递的是友情的力量和坚韧不拔的信念。在生活中，我们都需要面对各种挑战和困难，但只要有知己朋友在身边，就能够勇敢地面对一切。即使身处不同的地方，我们仍然可以像邻居一样相互关心和支持。这种友谊和信任是人类最宝贵的财富之一，无论何时何地都不能被轻易地摧毁。

海内存知己，天涯若比邻不仅是一句诗，更是一种情感的表达。它提醒我们珍惜身边的每一个人，用真诚和善良的心去对待他们。同时，也鼓励我们在面对困难和挑战时保持乐观和积极的心态，相信友谊的力量可以战胜一切。

海内存知己天涯若比邻造句如下：

1、尽管我们身处不同的城市，但只要心中有彼此，便可海内存知己，天涯若比邻。

2、感谢网络让我们的距离拉近，海内存知己，天涯若比邻，感谢有你陪伴。

3、即使身在天涯海角，海内存知己，天涯若比邻，我们的友谊依然不变。

4、只要我们心连心，海内存知己，天涯若比邻，就能共同度过人生中的每一个挑战。

5、我在这里祝贺你的成功，也感谢你的陪伴，海内存知己，天涯若比邻。

6、海内存知己，天涯若比邻，虽然身处不同地域，但我们的友谊会一直延续。

7、即使距离很远，只要我们心中有彼此，就能海内存知己，天涯若比邻。

8、海内存知己，天涯若比邻，感谢有你在我身边。

9、在这个特殊的时刻，我想对你说，海内存知己，天涯若比邻，有你的陪伴让我倍感温暖。

10、无论我们身在何处，海内存知己，天涯若比邻，你永远是我的好友。

　海内存知己，天涯若比邻的意思是只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。出自《王子安集》，形容思想感情相通；再远也能感受到亲近。以下是我为大家整理的海内存知己，天涯若比邻相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　原文

　送杜少府之任蜀州

　唐 王勃　　

　海内存知己，天涯若比邻城阙辅三秦，风烟望五津。

　与君离别意，同是宦游人。

　海内存知己，天涯若比邻。

　无为在歧路，儿女共沾巾。

　白话译文

　古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

　与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

　四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

　请别在分手的岔路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

　词语注释

　⑴少府：官名。

　⑵之：到、往。

　⑶蜀州：今四川崇州。

　⑷城阙（què）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即现代的陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护 五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

　⑸风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

　⑹君：对人的尊称，这里指“你”

　⑺宦（huàn）游：出外做官。

　⑻海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。　　

　⑼天涯：天边，这里比喻极远的地方。

　⑽比邻：并邻，近邻。

　⑾无为：无须、不必。

　⑿歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

　⒀沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

　作品鉴赏

　该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，第三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。

　全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

　“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。[1]秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。

　诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。

　“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。该诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

　第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

　结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

　白话译文

　四海之内都有知心朋友，远在天边就好像近在眼前。形容思想感情相通；再远也亲近。

　赏析

　“海内存知己，天涯若比邻”，这是王勃送别朋友时写的诗句。

　王勃确实有豪情，敢在一千多年前就说出这么“酷”的道别语言———那可是一个一分手就几乎等于死别的时代。那时候，人们能用什么联系？好的不过是“家书抵万金”；差一点的碰上“马上相逢无纸笔”，就只好“凭君传语报平安”了；“一骑红尘”之类的“特快专递”是皇家的特权———在这种环境下，王勃对于大多数人要“儿女共沾巾”的事，居然如此想得开，他的胸襟简直比“海内”“天涯”还要大。所以说，王勃很“酷”。这也难怪老天爷要让他早死了。

　而在现实世界中，地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率，而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运———多少个萍水相逢，一见钟情，或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。因此，人们在分别时伤心落泪，这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧，更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下，王诗人的豪情才显得惊天动地。

　另一看法：唐朝时，用于书写的纸已相当普及，朋友间的联系也因此可以变得频繁。试想，若想知道朋友当地的消息，还有比朋友的书信更确切的方法吗？所以，因为有了远方朋友的'存在，朋友那边发生的事情就像身边的事情那样了如指掌了。

　有时候人们常用“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”来与他对比。

　作者简介

　王勃（9-676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县一带）人，是初唐四杰之一。王勃是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜的是，不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。蜀川”，指川西岷江流域一带。

　王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与杨炯，卢照邻，骆宾王并称为初唐四杰。乾封初（666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。

　王勃在历史上写过许多有名的诗词，一直流传至今，可惜，英年早逝，满腹的豪情没能抒发出来，王勃在14岁时就已经有杰出的风采，有极高的天赋，加之其刻苦努力，其文采更为了得，可能正是因为，老天嫉妒有才能的人故而，其英年早逝。