俯仰天地间,触目俱浩浩什么意思_俯仰天地

1.人生于天地之间,俯仰天地,何所为惧!这句话,出自哪里

2.俯仰于天地之间出自那篇文言文

3.俯仰天地间抒情散文

1、“俯仰天地宽”出自——宋朝著名文学家王之道的《闻蝉和彦时兄》。

2、诗词正文：

浮光我家尉，近处惟高安。

尝欲为亲择，敢作非意干。

忆昔从东来，飞雪凌羁单。

青春不可挽，明月裁齐纨。

三釜竟何地，一囊今屡殚。

我有醉翁吟，试从徽外弹。

古人骨已朽，知音果哉难。

挛拳抱枝蝉，未露先号寒。

缅想江南山，琼梳碧成攒。

僧窗开南熏，俯仰天地宽。

诗成有佳句，往往胜得官。

人生于天地之间,俯仰天地,何所为惧!这句话,出自哪里

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。此为俯仰天地间的含义。

俯仰于天地之间出自那篇文言文

《孟子·尽心上》：“仰不愧于天,俯不怍于人.”

意思是为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事.

应该是这个 我没找到你这句话的出处, 但是觉得和这个因该是一会事

俯仰天地间抒情散文

出自苏轼的《赤壁赋》

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

走在去往郊外的路上，我背着手向前踱着，宠辱不惊。白云苍狗在心里翻腾，风如游丝在我面颊滑过。同样的行走，我记得明朝思想家王守仁发过“俯仰天地间，触目俱浩浩”慨叹。是啊，天地如此寥廓，人在宇宙中显得何其渺小。然而，谁又能说清，俯仰于天地之间，人获得了多少自由与灵气呢？

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”烟雨濛濛，我登上齐山之巅，眺望春意中的江南。如黛的远山苍翠欲滴，给我无限遐想。我想在那青山之坳，绿色定然掀起了一场风暴。我喜欢过这样的日子：走进林中，住在守林人的木屋，看壁炉的炭火和屋顶悬挂的兽皮，听着淙淙的溪流挟歌远行，低头看斑驳的树影，抬头看澄碧的天空。沐浴春阳所布的德泽，身心与万物一道俱生光辉。

青草铺成的路，向四方延伸，是到了“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”的时候，平天湖六百亩浩淼烟波，这六百亩开阔荡漾的'湖，赐予我心灵的沐浴和精神的熏染。黄昏的风金黄而悠长，水天相接，我分明感觉到落日悄然如金子般融化，融化的金帛又恍然间铺展在湖面，金色的波浪一浪推动一浪，壮阔而雄美。刹那间，我感到自己的身心被那辉煌的金色涂抹，我不再忧戚悲切，思绪间有一种辽阔与豪迈。

去江岸边，看大江滚滚的波涛，犹如感受大地雄浑脉搏的脉动。江流天地外，山色有无中啊，东逝的流水，以神奇的力量，挟裹着时空中的一切，款款而行，不可阻挡。神奇的力，牵引着我的眼神，我的心，随之到了茫茫无极的天外，神往、陶醉又缥缈。身处江湖之远，宽袖长袍，临江风而叹，真的有宠辱两忘之慨。

俯仰在天地间，才能体会到大地辽阔，长空寂寥，山川秀丽，长河雄浑，星空浩瀚，才能时时能感受到天地的神奇与大美，感受到宇宙的玄机与昭示。

旷野上，一方竹榻，我曾经在一个夏夜醒来，星空瞬间落入我的眼帘。夜，像一只大鸟煽动着翅膀，静谧的周遭忽然有了动感，河汉与星斗，瞬间舞动起来，瞬间有了生命，瞬间我领略什么叫博大和深邃。我想起歌德的名言：有两种东西，我们对她思索得越久就越是对她充满赞叹和敬畏———那是头顶的星空和内心的道德律。虔诚并且敬畏，拜星空所赐，它赐予我的，是美与永恒的存在。

北方平原，麦收季节，我曾遭遇过麦浪的伏击。那是一片黄金的波浪，厚重强烈的色彩，让人想起梵高所画的阿尔平原上的向日葵。金黄的色彩成为天地间唯一的颜色，天空无尽的高远，黄金之浪，浪浪相接，缓缓推进在广阔的大地，一种壮美无法表述———头脑里尽是金色的眩晕。

心里还记着一则奥地利心理学家弗兰克的故事。二战中，他曾在纳粹集中营度过漫长的岁月。其间，他和他的难友们被带往巴伐利亚郊外一座秘密工厂。途中，透过车窗，落日的余晖将天地间映照得美轮美奂，人们的心头忽然灵光一现：“这世界怎会如此美丽？”头顶是死亡的阴霾，恐惧犹如闪电时时划出鞭影。在内心的激烈冲撞中，灵魂突围而出，超越了尘世的无望。多年以后，回忆那一刻的情景，他深情写道：“尽管放弃了一切，我们仍神往于隔离已久的天地间的美景，为之心醉神痴，并产生了对死亡的蔑视。”

俯仰在天地间，俯仰在灵秀、雄浑、博大、壮美与苍茫间。我的天空和英国诗人布鲁克的天空一样高远：在无星的广漠天空下/我突然看见了永恒的一霎/我蓦然，蓦然地了解了/造物主所知道的一切。