什么叫玩物丧志_什么叫玩物丧志?

1.对现在的孩子来说，什么是真正的玩物丧志？

2.“玩人丧德，玩物丧志”什么意思？

3.玩物丧志的故事和典故

4.玩物丧志的解释和典故

5.玩物丧志成语故事

玩物丧志的故事(5篇)

玩物丧志的故事1

　 含义： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。常用来指醉心于某些自己所喜好的事物，从而丧失了积极进取的志气。

　 出处： 《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。

　 典故故事：

　朝歌渊源：春秋时，朝歌曾是卫国都城，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常不理朝政。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。

　春秋时，卫懿(yì)公是卫国的第十八代君主。卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。

　公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。

　古人有诗云：

　曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。

　荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？

玩物丧志的故事2

　 汉字书写： 玩物丧志

　 汉语注音： wán wù sàng zhì

　 成语出处： 《尚书.旅獒》：“不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。”

　 成语语法： 连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

　 玩物丧志的意思： 玩：玩赏;丧：失去、丧失;志：志气，指进取的志向。指醉心迷恋于所玩赏的某些喜爱的事物，或迷恋于某些无利而有害的事情，从而消磨丧失了积极进取的志气。

　 玩物丧志的近义词： 不务正业、游手好闲、不求上进;

　 玩物丧志的反义词： 兢兢业业、业精于勤、埋头苦干;

　 玩物丧志的故事

　西周王朝是周武姬发灭商以后建立起来的，周武王为了巩固统治一边分封诸侯，一边派使者说服各国臣服于周朝。因为很多部落和国家害怕周武王因此都派人到周都向周武王称臣进贡。有一位使臣给周武王送来的是獒，这只獒的身材高大凶猛并且很通人性，看到周武王的时侯低下头来行礼，这让周武王非常的高兴，收下了这只獒并赏了使者重金。太宝召公奭看到这件事，他在退朝后写了篇《旅獒》给周武王，其中写道：轻易侮弄别人，会损害自己的德行;沉迷于供人玩乐的事物，会丧失进取的志向。这是在劝周武王不能被胜利冲昏了头脑，要努力奋斗。周武王读了《旅獒》以后想到了商朝被灭的教训，他知道召公奭是一片忠心，便把贡品赐给了各个诸侯们，他自已则努力专注于国家的发展和建设。

　 玩物丧志例句

　宋.朱熹《近思录》第二卷：问：“作文害道否?”曰：“害也。凡为文，不专意则不工。若专意，则志局于此，又安能与天地同其大也?《书》曰：‘玩物丧志。’为文亦玩物也。

　朱自清《论废话》：“道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的'作品而言。”

　《北京晚报》1985.01.05：“姑姑有时提醒爸爸别让我从小就玩物丧志，爸爸却说：‘玩物也可以立志嘛。’”

　 玩物丧志造句

　玩游戏虽然可以让人放松心情劳逸结合，但是也可以让人玩物丧志。

　有时侯我们孜孜不倦地专注于研究某一样东西或某一件事情往往会给人一种玩物丧志的感觉。

玩物丧志的故事3

　成语：玩物丧志

　拼音：wán wù sàng zhì

　解释：玩：玩赏;丧：丧失;志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

　近义词：不务正业、不求上进

　反义词：业精于勤

　成语故事：

　周武王姬发灭商后，建立了西周王朝。为了巩固自己的统治，周武王一面分封诸侯，一面派出使臣到边远地区，号召各国臣服周朝。慑于武王的威名，许多远方国家和部族都先后派人到镐(周都，在今陕西西安市西)，向周王朝称臣纳贡。有一天，来自西方旅国的一位使臣献上了一只叫獒的大狗。这只狗身高体重，且通人性，见了周武王还俯首行礼。武王看了，非常高兴，命人收下了这只宝狗，并重赏了使者。这件事被太保召公奭看在眼里，记在心中。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，劝他艰苦奋斗，不要使胜利果实毁于一旦。其中写道：轻易侮弄别人，会损害自己的德行;沉迷于供人玩弄的事物，会丧失进取的志向。武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公奭的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

玩物丧志的故事4

　 出处： 《尚书·旅獒》。

　 意思： 指醉心于玩赏某些事物或留恋于一些有害的事件，就会丧失踊跃进取的志气。

　年龄时，卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特殊爱好鹤，终日与鹤为伴，如痴如迷，损失了进取之志，经常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级奢华的车子，比国度大臣所乘的还要高等，为了养鹤，每年消耗大批资财，引起大臣不满，庶民口碑载道。

　公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命部队前去抵御。将士们愤慨地说：“既然鹤享有很高的位置跟待遇，当初就让它去打仗吧!”懿公没措施，只好亲身带兵出征，与狄人战于荥泽，因为军心不齐，成果战败而逝世。人们把卫懿公的行动称作“玩物丧志”。

玩物丧志的故事5

　 1 玩物丧志的故事

　三千多年前，周武王消灭了商朝，建立了西周王朝，威德广播四海。周武王经常派使臣出使边远地区，许多小国慑于武王的威名，先后派人到镐京向他称臣纳贡。

　当时来自西方的一个使臣进贡了一条犬，叫做獒，獒体形庞大，威猛善斗，与周朝的犬大不相同，看到武王还会蹲下去行礼。武王很喜欢它，重赏了使者，以后天天喂养这条犬，简直爱不释手。

　这件事被太保召公看见了，他觉得事情虽小，但是不可忽视。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，文中说：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心；狎侮小人，罔以其力……玩人丧德，玩物丧志。”

　意思是说：德行高尚的君王是不会轻视侮慢官员的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了；轻视侮慢百姓，人民就不会拥戴他……如果沉迷于女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。

　武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

　 2 玩物丧志的材料

　注音wán wù sàng zhì

　出处《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。

　解释玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

　用法连动式；作谓语、宾语、定语；多含贬义。

　近义词不务正业、不求上进

　反义词业精于勤

　年代古代

　例句他整天只是提笼架鸟，东游西逛，～，那是很危险的。

　 3 玩物丧志的点评

　玩物丧志，的确是这样的情况。时间就是生命，把时间放在玩乐上，而抛弃正业，久而发展下去，结果是遗憾，一事无成，所有的抱负，理想的目标均成了泡影。这是对生命的不负责任，对自己人生目标的放弃。所以为了以后不后悔，小朋友们可要多花些时间学习知识哟~

对现在的孩子来说，什么是真正的玩物丧志？

　玩物丧志常用来指如果醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些的事情，就会丧失积极进取的志气。

　辩论玩物丧志反方资料

　玩意味着一定有玩的规则，要玩就必须遵守规则。玩的规则中最大和最重要的(母)规则是人生的(或叫社会的)规则，好比所有法律(下位法)都不得与宪法(上位法)相抵触，所有具体的玩的规则都必须在这个总的规则下进行。

　所谓的玩物丧志是当事人违反了玩物的最大规则人生规则或叫社会规则。既然违反了规则，所以丧志之人不是玩物而是被物玩。那些沉溺于网络游戏不可自拔的人不是在玩游戏，而是被游戏玩。但玩物长志就不同了，我方坚持：玩物本来是长志的玩物的过程能让人受到启发，增长知识，锻炼思维，这是因为玩的过程符合了基本的人生或社会规则，所以我们同时也看到许多玩物促进身心发展，全面提升个人素质的例子，玩到高级阶段就成了有利于社会或人类的创造发明了!

　其中，1、我方立论会精辟阐述人生或社会规则是什么。

　2、我方会将志诡为积极的志和消极的志。对于字典上玩物丧志中志解释，当然会有所防备。

　综上所述：

　玩物本来是长志的，丧志是只是因为当事人违反了玩的基本规则，让玩物长志呈现扭曲或叫不正常形态应该长的积极的志变成了消极的志由玩物变成被物玩，但其都不能改变玩物的本来形态，即长志。

　一、案例

　19世纪德国的大诗人、剧作家歌德。他小时候就随父亲到处旅游，每到一处，父亲都把当地的风土人情、历史地理讲给他听。第二次再来，父亲就让他讲，训练了他的记性和口才。这些对他日后的创作起了很大的作用。又比如是钱学森，我国杰出的科学家，为我国航天事业做出了卓越的贡献。钱学森小时候喜欢玩扔纸镖的游戏。先叠纸镖，就是用一张方纸依对角线折成长而尖像箭一样的镖。然后，用力一扔，看谁的镖飞得高、飞得远。结果是同学们都比不上钱学森，这是因为他叠的纸镖十分对称、平整，缝隙很小。玩使钱学森从小养成用心思考的习惯，凡事都要努力找出符合规律的科学方法。这对他日后在科学领域取得成就帮助很大。纵览古今中外,玩物而不丧志者确实大有人在。 少年时期的鲁迅,也曾玩物不舍。百草园是他们的乐园,在私塾的课上也曾偷偷地读小说象《七侠五义》、《西游记》、《水浒传》等等,还用纸蒙在上面描绣像。玩物,不仅没有丧志,反而培养了少年鲁迅对文学的兴趣,为他将来以笔为武器与黑暗势力斗争打下了坚实的基础。

　毛主席从少年时期就非常喜欢游泳。在家乡,他一年四季都要在清水塘中游泳,游泳几乎成了他生活中的一件必不可少的事。军事家、政治家陈毅擅长于围棋和桥牌。曾两次获诺贝尔奖金的物理学家居里夫人,就非常喜欢骑自行车旅游。他们都是名人,而且都是了不起的玩家,正是他们都玩而有节才创出了辉煌的成就,又有谁说他们丧志了呢?

　二、自由辩论

　玩物为什么在某种意义上会丧志?因为这些人玩物玩过头了，完全被物控制住了，当物和志发生矛盾时，物完全压倒了志，因此玩物丧志。

　然而，世界上有许多科学发明、文化进步，其起源都是由于科学家、文化人、大师、工匠对某一事物玩的兴趣。正如米卢的快乐足球一定层次上帮助了中国足球的提升和打入世界杯，科学发现、文化创造的最初原动力决不是苦役，而是玩的兴趣。

　爱迪生的发明是玩出来的，牛顿的试验也是玩出来的，多少文豪的作品更是在创作的爱好驱动下玩出来的。即使上升不到科学、文化创造的层面，生活中的许多情趣、品格也是玩出来的，栽花养草、吹拉弹唱，都怡养性情，使人淡泊明志;至于说到某一领域的专家技师，更要有点玩的精神，玩面人的可能成了面人大师，玩根雕的可能创作出许多根雕作品。总之，有点玩的兴趣，可提升人的品位与志趣，比沉浸在酒色里要有志得多。

　踏青郊游、登山览胜、海滩嬉戏是玩，观赏春雨秋叶、夏荷冬雪也是玩;看碟看戏下棋打牌是玩，吟诗作画练书法养金鱼也是玩。玩物，使人充实，不单调、不无趣;使人心胸开阔、乐以忘忧。

　志是指什么?对某项事业的进取心 玩物实际上就是对某项事情具有兴趣了啊 。

　比如说电子竞技，对于惟有读书高的社会而言，电子竞技确实是玩物丧志但是对于电子竞技这个体育项目，去拿电子竞技的锦标夺冠军实际上是长志的啊。也就是说，丧志，长志与否，关键看观察问题的角度。任何问题都可以解释为丧志，也可以从另一角度解释为长志。有些东西，没有达到玩物长志的目的，不是因为玩物丧志，而是玩物玩的不够。

“玩人丧德，玩物丧志”什么意思？

首先玩物丧志的意思是：意指醉心于玩赏某些事物或沉迷、贪恋于一些小的兴趣爱好，就会丧失积极进取的志气和高瞻远瞩的志向。

由于社会进步的发展，各种新鲜事物，电子产品，娱乐游戏等等丰富且遍布各个领域。对于现在的孩子来说，需要识别和掌握辨别真假是非和好坏的能力，然而这些能力多数需要学习和家庭教育，及父母榜样等来得到知识的吸收。

少年时期的孩子，早恋，网瘾，，游戏等等，是自己的认识颓废，而没有了青年的进取心和志向，对生活和学习没有了积极性，坐享其成颓废人生，都是玩物丧志的表现

青年时期的孩子如果没有了这个时期的意志成熟，没有了青年该有的理想志向，迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气，不思进取，颓废堕落那就是玩物丧志。

玩儿不仅仅是侠义的玩儿，有句成语叫寓教于乐，也是说，玩儿也是一种学习。这对于幼儿时期的孩子是最好的诠释，他们需要去探索，去尝试，去玩儿来发现这个世界的规律和学习其中的知识，探索其中奥秘。然而，一味的只停留在了玩儿，而没有从之吸取养分和学习知识，那就是狭隘的玩，那就是玩物丧志。

我们鼓励劳逸结合，但归根揭底玩或者玩物的目的是更好地出发，去奋斗，去探索，去进取。这是一个因果关系，前因是玩乐，后果是丧志。光有因无切实结果是丧志，那就不属于玩物丧志。有因玩乐，导致丧失了正常的志向和行动力，那就是真正的玩物丧志。

凡事有节制，物极而必反。所以说玩乐要适量，适当放松身心是可以的。如果耽误了前途影响了正常生活。那就玩物丧志，得不偿失了。

玩物丧志的故事和典故

1.天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。

出处《尚书·商书·太甲中》

释义天降的灾害还可以躲避，自己造成的罪孽则无处可逃。

2.惟事事，乃其有备，有备无患。

出处《尚书·商书·说命中》

释义做事情，就要有准备，有准备才没有后患。

3.不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志

出处《尚书·周书·旅獒》

释义不被耳朵和眼睛等感官欲望所役使，百事的处理就会适当，把心思放在戏弄人上就会丧失道德，把心思放在玩弄器物上就会丧失大志。

4.必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

出处《尚书·周书·君陈》

释义一定要有所忍耐，那才能有所成；必定要有容纳的雅量，道德才会广大。

5.满招损，谦受益。

出处《尚书·虞书·大禹谟》

释义自满就会招致损失，谦虚才能得到益处。

6.德日新，万邦惟怀。志自满，九族乃离。

出处《尚书·商书·仲虺之诰》

释义德行日日更新，万国也会归附；如果骄傲自满，亲戚也会疏离。

7.夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。

释义早晚不努力勤奋地工作，不注意小节和作风，终究会掩盖或否定自己的成绩和功劳，损害大德。这犹如造九仞高的山，只因差一筐土而无法成功。

8.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。

出处《尚书·周书·周官》

释义积德做好事的人，心地坦然，无忧无虑，事情会一天比一天顺心。弄虚作假干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪，处境只会越来越窘迫困难。

9.树德务滋，除恶务本。

出处《尚书·周书·泰誓下》

释义培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高；铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。

10.民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。

出处《尚书·夏书·五子之歌》

释义对待人民只能亲近，不可怠慢。人民是国家的根本，人民安居乐业，国家才能安宁。

11.皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

出处《尚书·周书·蔡仲之命》

释义上天对人没有亲疏之分，它只佑助德行高尚的人；民心向背没有定规，它只归附仁爱之主。做善事的方法虽然各不相同，结果却都会达到安治；作恶的方法虽然也各不相同，但结果都会走向。

12.好问则裕，自用则小。

释义遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人只会使自己的知识贫乏。

13.百姓不亲，五品不逊。

出处《尚书·虞书·舜典》

释义百姓之间互不亲近，提倡尊老也不会顺利。“五品”谓“五常”，所谓“五品”，是指君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五种关系。

14.与人不求备，检身若不及。

出处《尚书·商书·伊训》

释义对于别人不求全责备，检查自己总觉得像是有某些不足。这两句话是说，对于别人不应该过于苛求，要看到别人的长处和优点，而对自己则应严格要求，要经常分析自己的不足，这样才能修得谦虚谨慎的美德，既能学到别人的长处，又有助于克服自身的缺点不足。

15.旧染污俗，咸与维新。

出处《尚书·夏书·胤征》

释义久染恶习而本无恶心的人，都可以给予改过自新的机会。

16.静言庸违，象恭滔天。

出处《尚书·虞书·尧典》

释义花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上是对上天轻慢不敬。

17.人而不学，其犹正墙面而立。

释义人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。现常用“墙面而立”比喻不学无术。

18.心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。

出处《尚书·周书·君牙》

释义心中怀有深深的畏惧，就好像踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。蹈虎尾和涉春冰，都是比喻身临险境的。现常用“虎尾春冰”比喻处境非常危险。

19.知之非艰，行之惟艰。

释义懂得道理并不难，实际做起来就难了。

20.无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

释义没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。

玩物丧志的解释和典故

玩物丧志指的是迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。以下整理了玩物丧志的故事及典故，供大家参考。

玩物丧志的故事

公元前668年，这时中国历史已经进入春秋时期。周王室地位衰微，各个诸侯国纷起争雄，弱肉强食，齐桓公重用管仲，打出“尊王攘夷”的旗号，一举奠定了霸业。

而此时的卫国却是另一番景象。在经历了州吁、宣公、惠公、黔牟数十年的国政动荡之后，卫国元气大伤，当年康叔、武公的辉煌早已成为可望不可即的遥远的背影。就在这时，一代荒唐国君卫懿公登上了卫国的历史舞台。

卫懿公是卫国的第十四代第十七位君主，他平生最大的爱好，既不是权术，又不是酒色，更不是治国，而是养鹤。他为了养鹤建造了专门的宫苑，整天与鹤为伴，他非常喜欢鹤的卓尔不群的外表和高傲优雅的姿态，以至于如痴如醉，卫国从上到下的大事小事全被他抛到了脑后。他还让鹤乘坐高级豪华的车子，比朝中大臣所乘的还要高级，鹤乘坐的车驾在大街上通过时，所有路人都必须恭敬地闪避一旁。为了养鹤，卫国每年都要耗费大量资财，百姓们无形中加重了负担，无不怨声载道。由于卫懿公荒废国事，大臣们的奏章如泥牛入海，许多国际国内事务得不到及时处理，渐渐也引发了大臣们的强烈不满。而卫懿公沉溺于玩鹤，对现实形势不管不顾，早就失去了复兴卫国的宏大志向了。

很快，卫国的灾难就降临了。公元前659年，山西陕西一带的狄部落抓住卫国困顿衰弱的机会发兵侵卫。卫懿公得到奏报之后马上慌了神，他下令军队前去抵抗，可是将士们都气愤地说：“既然鹤能享受比我们高的待遇，现在就让它去打仗吧!”卫懿公没有办法，只好亲自督率倾国之兵出征，与狄人战于荥泽。由于军无战心，结果卫国军队很快被狄部落打得落花流水，连卫懿公也命丧沙场。卫国灭亡了，朝歌作为国都的历史就此告终了，后来若不是齐国、宋国出兵援助，保住了卫国仅存的七百多人，卫国真的要亡国灭种了。

玩物丧志的典故

周武王姬发灭商后，建立了西周王朝。为了巩固自己的统治，周武王一面分封诸侯，一面派出使臣到边远地区，号召各国臣服周朝。

慑于武王的威名，许多远方国家和部族都先后派人到镐（周都，在今陕西西安市西），向周王朝称臣纳贡。有一天，来自西方旅国的一位使臣献上了一只叫獒的大狗。这只狗身高体重，且通人性，见了周武王还俯首行礼。武王看了，非常高兴，命人收下了这只宝狗，并重赏了使者。

这件事被太保召公奭看在眼里，记在心中。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，劝他艰苦奋斗，不要使胜利果实毁于一旦。其中写道：轻易侮弄别人，会损害自己的德行；沉迷于供人玩弄的事物，会丧失进取的志向。武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公奭的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

玩物丧志成语故事

玩物丧志是一个常见的 成语 ，你知道玩物丧志的 成语 典故 吗?下面请欣赏我给大家带来的玩物丧志典故内容，大家一起来学习一下吧。

玩物丧志的意思

　拼音： w?n w? s?ng zh?

　典故出处： 《书?旅獒》：?玩人丧德，玩物丧志。?

　解释意思： 这则成语的意思是表示人如果沉湎于所爱的事物，就会丧失进取向上的志向。

玩物丧志的成语典故

　姬发攻灭商朝后，建立了周朝，历史上称他为周武王。武王把占领的土地分封给有功的大臣和诸侯，并且派出大批使者到各边远地区，去宣扬自己的武功文治，号召远方各国和部族都来臣服。

　不少远方的国家和部族慑于武王的威名，派使者来到周朝称臣，同时带来了许多贡物。在这些贡物中，有一只被称为獒的狗。这獒身体大，尾巴长，四肢比较短，毛呈黄褐色，凶猛善斗，可做猎犬。这畜生很有灵性，见到武王后就匍匐在地，似乎在行拜礼。武王很高兴，吩咐侍从好好喂养它，并重赏了献獒的使者;接着，就乐滋滋地与它逗玩起来。

　太保如公奭觉得，作为一个君王，对此要有所节制，于是作了一篇名叫《旅獒》的 文章 呈给武王。文中写道：沉湎于侮辱和捉弄别人，会丧失自己崇高的德行;沉湎于所喜爱的事物，会丧失自己进取的志向。创业不易，不能让它毁于一旦啊!武王读了这篇文章，想到纣王荒*无度导致商朝灭亡的教训，觉得如公奭的文章有道理，于是下令将贡物分赐给各功臣和诸侯。

用玩物丧志 造句

　1) 他 反思 说,正是因为自己痴迷到了爱不释手、不能自拔、玩物丧志的境地,老板们才?上有所好,下必甚焉?,送来的玉石、玉器经鉴定价值多万元。

　2) 轻视别人付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德。

　3) 周坚不习惯跪坐,而且也不舒服,就指导篾匠做了几把椅子桌几,不料却被周尚贬斥为玩物丧志,因此不敢在家中摆,就送给了蔡琰,只有在这里,才能坐坐椅子。

　4) 玩物丧志,特其小小者耳,真正要命的是玩人丧德。

　5) 轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德,爱人是一种美德。

　6) ?我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。

　7) 啸歌讴吟王安石不但是一个儒者,而且还是一个文人,和当时的理学家不同,他并不认为工于诗文是玩物丧志,一生写了大量的 散文 和诗歌。

　8) 一个在读的大学生,寻找爱情,玩物丧志,一个偶然的机会,碰到了来自武侠时代的漂亮美丽身怀绝技的小龙女,冲突开始了,爱情也开始了?

　9) ?奇技*巧?是?玩物丧志?、?贱工末艺?,于是嗤之以鼻。

　10) 关心收入,但不干净的钱一分也不能要;有点 爱好 ,但玩物丧志就不可取;有人情味,但徇私废公就碰不得。

　11) 久而久之,?玩人丧德、玩物丧志?就成为国人根深蒂固的观念,按照此观念,电子游戏自然就成了?电子鸦片?。

　12) 茶人?性情之人多，灵气才气都不缺，但是不同程度地，骨子里都有点玩物丧志的倾向。杨葵

　13) 君子虽不玩物丧志，亦常以借镜调心。洪应明

　14) 诗情画意误人误己，纸醉金迷玩物丧志，阳春白雪自甘堕落，人在江湖身不由己，枫叶纷飞唯美心醉，杯盘狼藉曲终人散， 平安夜 去欢迎圣诞!

　15) 有人觉得玩儿充满贬义，认为玩物丧志云云，其实这才是无志之举。玩儿是一种情趣，也是一种生活态度，更是建立在高标准的生活质量之上的一种境界。于谦(现代)

　16) 言多必失，不需要的话省省，心高气傲，不需要的自信省省，好高骛远，不需要的梦想追逐省省，玩物丧志，不需要的玩乐省省，世界勤俭日，省了过头的，活得更快乐。

　17) 你不知道,玩物丧志、玩人丧德、玩神丧节呀?

　18) 但是,却不能痴迷于游戏,否则?玩物丧志、玩人丧德。

　19) 唯我生性不喜理科,录取后竟愈加玩物丧志,业荒于嬉,以致多门课程不及格,而转修语文。

　20) 现实中,有的领导干部缺乏高尚的精神追求;有的组织观念淡薄,口无遮拦;有的玩心很重,玩物丧志。

　21) ?玩物丧志?,那是我们老祖宗传下来的遗训,典出于《尚书》的?玩人丧德,玩物丧志?。

　22) 不幸的是,李存勖执政后沉溺声色犬马,玩物丧志,丢掉了战场上披荆斩棘、开拓进取的精神,对军国大事日渐冷漠,使大权旁落于伶官和宦官手中。

看了?玩物丧志?典故的人还看：

1. 玩物丧志的典故

2. 万不辞的典故

3. 名人轶事励志经典故事 ?

4. 亡羊补牢的成语典故

玩物丧志成语故事

　成语名称：玩物丧志

　成语拼音：wán wù sàng zhì

　成语用法：作谓语、宾语、定语；指没理想。

　实用性：常用

　感彩：贬义词

　成语结构：连动式

　成语年代：古代

　成语解释：指迷恋于所玩赏的'事物而消磨了积极进取的志气。

　成语造句：王朔《过把瘾就》：“你这就叫懦弱，玩物丧志。”

　 玩物丧志的成语故事

　春秋时，卫懿(yì)公是卫国的第十四代君主。卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。

　 玩字开头的成语

　玩物丧志

　 包含有玩字的成语

　玩物丧志

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