礼仪成语典故_礼仪成语典故有哪些
大家好,今天我想和大家分析一下“礼仪成语典故”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。
1.四字成语翻译礼仪
2.文明礼仪成语小故事成语的50字
3.文明礼仪的成语
4.关于文明礼仪的成语故事
四字成语翻译礼仪
1. 写礼仪的四字成语故事
孔融让梨
在很久很久以前,有一个小孩儿名字叫孔融。他家有六个兄弟,他排行第六,大家都叫他小六儿,因为他性情活泼、随和,大家都喜欢他。虽然家里兄弟多,但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格:要勤奋读书;对人要懂礼貌;说话要和气;无论什么事,兄弟们都要互相谦让,不要光想着自己;别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小,爸爸和妈妈的话,他都记得清清楚楚。他喜欢做事,总抢着扫地呀,端碗什么的,非常讨人喜欢。
在孔融四岁那年,有一天,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:“我年纪最小,当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。
后来,爸爸的学生便把孔融分梨、让梨的故事写成了文章。于是大家就把它传诵开了,从古代一直讲到现在。
2. 关于文明礼仪的成语,和文明礼仪有关的四字词语成语文质彬彬、彬彬有礼、礼贤下士、知书达理、相敬如宾
一、文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]
解释:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
出自:战国 孔子《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。”
译文:文化融会贯通,然后人才会文雅与有礼。
二、彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ]
解释:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
出自:西汉 司马迁《史记·太史公自序》:“叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。
译文:叔孙通制定礼仪,就文雅有礼貌的走向前。
三、礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]
解释:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出自:元末 脱脱、阿鲁图等《宋书·江夏文献王义恭传》:“礼贤下士,圣人垂训。”
译文:对有才有德的人以礼相待,是圣人留下的名言。
四、知书达理 [ zhī shū dá lǐ ]
解释:有知识,懂礼貌。指人有文化教养。也说知书识礼。
出自:元·无名氏《冯玉兰》第一折:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”
译文:只是我这读书通晓礼应当谨慎,怎肯穿出去不露出丑遭谈
五、相敬如宾 [ xiāng jìng rú bīn ]
解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
出自:春秋 左邱明《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。”
译文:臼季出使路过冀,看到冀缺除草,他的妻子陪在一边,恭敬,像对待宾客一样
3. 最短的解释 四字成语 270个有关动物的成语 有关“鱼”的成语 如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。
(2)用以比喻所处环境,能称心如意。 池鱼之殃比喻无故而受祸。
殃及池鱼无端受累。 鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。
(2)比喻君臣相得。 鱼沉雁渺比喻音信全无。
鱼目混珠比喻用假货充真货。 鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。
鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。 鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。
鱼贯而入排成一列依次前进。 鱼雁往返指书信往返。
鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。 浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。
漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。 缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。
鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。
鱼游沸鼎比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。
倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。
鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。
惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 鸟语花香描写春天的景色。
鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。 鸟为食亡比喻人因贪财而死。
鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。 鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。
惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 杳如黄鹤比喻人物一去无踪。
风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。 焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。
闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。 鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
鹤发童颜比喻年老而健康。 鹤长凫短形容异类难谐。
有关“雁、鹅”的成语 沉鱼落雁形容女子的美貌。 鱼沈落雁形容女子的美貌。
雁足传书比喻互相联络,音信不断。 雁行失序悼兄弟之丧。
雁行折翼失去兄弟。 鱼雁往返指书信往返。
千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 鸠占鹊巢比喻强占他人所有。
鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。 鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。
(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。 鸾翔凤集比喻贤才之聚集。
凤毛麟角形容世间少有。 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。
鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。 鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。
莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
莺莺燕燕比喻女郎众多。 鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。
鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。
鼠牙雀角比喻与人争诵。 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪,如獐之头、鼠之目。
与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关“牛”的成语 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人,略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。 牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。 泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。 对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。 初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形。
4. 表示文明礼仪的四字成语有哪些表示文明礼仪的成语有:礼尚往来; 尊老爱幼 ;举案齐眉 ;相敬如宾 ;礼让三先;仁者爱人;父慈子孝;谦和好礼;推心置腹;与人为善;虚席以待;彬彬有礼;平易近人。
彬彬有礼 ;谦虚谨慎;谦恭下士;敬贤礼士;不矜不伐 ;竭诚相待;敬贤礼士 ;礼贤下士; 平易近人;温文尔雅 ;文质彬彬; 洗耳恭听 ;相敬如宾 ;以礼相待; 虚怀若谷; 虚己以听 ;虚左以待 ;忠信乐易 ;戒骄戒躁; 自知之明;不骄不躁;情礼兼到; 屈高就下; 屈己待人; 屈尊敬贤; 扫径以待; 扫榻以迎 ;善气迎人 ;泰而不骄 ;婉婉有仪 ;温恭直谅;温恭自虚 ;温柔敦厚。
5. 关于礼貌的四字成语爱老慈幼 慈:慈爱。爱护老人与儿童
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛哭。”
爱理不理 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第59回:“黄二麻子爱理不理的,问他什么事。”
傲慢不逊 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
出处:《汉书·萧望之传》:“有司奏乐君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)不逊。”
白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。
出处:宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。”
鼻孔朝天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
出处:见“鼻孔撩天”。
文明礼仪成语小故事成语的50字
“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”出自《三字经》。东汉的黄香九岁时就懂得孝顺长辈,严冬时用自己的体温给父亲暖被。孝敬父母,这是每个儿女最基本的做人原则。孔融四岁就懂得把大梨让给哥哥吃,尊敬兄长这个道理应早知道。
“父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。”也是出自《三字经》。子报父恩,妻子对丈夫顺从,兄弟之间互敬互爱,长幼之间要有次序,朋友之间讲信义。
刚好在学《三字经》,希望能帮到你。
文明礼仪的成语
“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。
这个故事,就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语
关于文明礼仪的成语故事
文明礼仪的成语文明礼仪的成语,在我们生活,学习和工作中,文明礼仪是非常重要的,这是我们生活中常用的,文明礼仪也是我们一直在学习的,那么,文明礼仪的成语有哪些呢?和我一起来看一看吧。
文明礼仪的成语1一、礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ]
解释:尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出自:西汉 戴圣《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
译文:礼节上应该有来有往。送出去了,对方不还礼不是礼仪。别人送过来了,你不回礼,也不是礼仪。
示例:雯青顾全同僚的面子,也只好礼尚往来,勉强敷衍。
二、举案齐眉 [ jǔ àn qí méi ]
解释:案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出自:东汉 班固《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
译文:为人赁舂,每次回家,妻子为他准备食物,不敢在梁鸿面前抬头,举案齐眉。
示例:次日,蘧公孙上厅谢亲,设席饮酒。席终,归到新房里,重新摆酒,夫妻~。
三、与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]
解释:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出自:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
译文:吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。所以君子莫过于与人为善
示例:想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的。
文明礼仪的成语2彬彬有礼 谦虚谨慎 谦恭下士 敬贤礼士 竭诚相待 克恭克顺 门不停宾 情礼兼到 屈高就下 屈己待人
扫榻以迎 泰而不骄
温恭自虚 温柔敦厚
洗耳恭听 相敬如宾
虚己以听 虚左以待
戒骄戒躁 自知之明
平易近人 谦谦君子
仁者爱人 父慈子孝
与人为善 虚席以待
文明礼仪的成语3温文尔雅——温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
落落大方——落落:坦率,开朗的.样子。形容言谈举止自然大方。
彬彬有礼——彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
文质彬彬——文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
雍容大雅——指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
礼贤下士——对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
必恭必敬——恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
敬贤礼士——礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
雅人深致——雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
温良恭俭——原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
举案齐眉、孔融让梨、程门立雪。 \x0d\举案齐眉 :\x0d\东汉书生梁鸿读完太学回家务农,与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚,婚后他们抛弃孟家的富裕生活,到霸陵山区隐居,后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高,眉来眼去,夫妻十分恩爱。\x0d\孔融让梨:\x0d\孔融让梨的故事孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。 一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说疲乏:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。 孔融小时候,不仅学习勤奋,而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年,他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。这时守门人忙把拉,问道:“你是哪家小孩,到一边玩去!”孔融严肃地回答说:“请你们进去通报,山东孔融来访。”守门人见他一本正经,也不知是什么来头?笑着问:“小公子,可有红贴?”孔融说:“我家和你家主人世代交往,又有师生之谊,无需红贴,只管通报。”守门人怕慢待贵客,只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈,听了通报,一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系,只好哈哈:“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅,一边向主人问候,一边拱手招呼各位来宾,态度不亢不卑。李膺一边让座,一边打量着这位俊才少年,心里好生奇怪:这小孩从未见过面,而他为何自称通家呢?于是,李膺问道:“小公子,你说我们两家世代交情,我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说:“500年前孔子曾经问礼于老子,孔子姓孔,老子姓李,说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你性李,我姓孔,也是师生关系,我们两家不是累世通家吗!”孔融语出惊人,在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来:“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然,冷冷地说:“小时候聪明的人,长大后未必有作为。”面对挑战,孔融笑着说:“这样说来,先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答,弄得陈韪面红耳赤无言回对,暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视,装着大人模样,一本正经地喝着茶,引得众人哈哈大笑。\x0d\程门立雪:\x0d\它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。 时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
好了,今天关于“礼仪成语典故”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“礼仪成语典故”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。
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